溱潼会船-论文.pdf

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1、—传统文化斓一·易雪一个阴雨连绵的日子．笔者在上海市浦东区大团镇车站村竞听到了哭丧歌那天．笔者正沿着村道行溱潼会船走．突然听到从一户办丧事的农户家里传出阵阵妇人的哭◎声“亲娘啊⋯⋯苦恼啊⋯⋯侬王一大．最福还没享．哪能就走了啊庆⋯⋯”循声望去．只见一大群身着白衣的人正围着逝者．一位身素有“水乡明珠”之美誉的溱潼来，导航艇装饰得花团锦簇，船头穿白布孝服的中年妇女．正拖着镇，我儿时曾来过，难能可贵的是，一男一女水乡篙手打扮，引吭高腔边哭边说．哭辞说的都是悼念至今这里的人文底蕴和历史风貌仍歌《天下会船数溱潼》，船台两侧，死者生前吃苦耐劳、

2、勤俭持家、保持原样，真可谓是一座原汁原味十多名溱湖少女，身佩绶带，手举尊老爱幼的事迹。连唱带哭．悲的历史古镇。会船是盛行于江苏省鲜花，向观众、游客挥手致意。悲切切．如唱沪剧般抑扬顿挫。姜堰地区的千年民俗活动，最早可接着五条以龙为造型的巨型贡追溯到南宋时期。据传，当时岳飞部船在导航艇引领下依次登场，它们将张荣、贾虎与金兵大战溱潼，溃敌装扮得犹如真龙再现，很有感染力。乡间礼俗于缩头湖，阵亡了不少将士。溱潼百船台上，还有虎灯、狮灯、马灯、龙姓感恩岳家军精忠报国，纷纷撑船灯、高跷、腰鼓、莲湘等各式民间文哭天丧荫歌瓤前来助葬英烈。并于每年清

3、明节第艺表演，让人目不暇接。行至观礼台二天撑篙划桨，汇聚溱湖，追悼忠正中位置时，第一艘贡船船舷边突◎陈志强魂，竞舟礼祭，久而久之，形成撑会然向天空喷射出若干道彩色烟柱，船的习俗，并演绎成一年一度时间犹如龙飞九天。后面四条贡船上分那妇女身边还放着一个音响喇跨度一个月的水乡民间盛会一中别是双龙对舞、龙狮共舞、苍龙舞、叭．上衣领口处夹着一个微型话国姜堰溱潼会船节。板凳龙舞等表演，舞尽龙的风采。五筒．原来竞用上了现代扩音设会船节开幕这天，首先进行会条贡船之后，是20条龙船，一条接备．怪不得那哀婉悲伤的声音船祭祀，这可是会船活动中的核心。一

4、条激浪向前，船上各式各样的舞传得那么远即清明前夕，会头将几只大箩筐放龙上下翻滚。随后，数百艘篙子哭丧歌是千百年来流传下到本村主要巷口、码头或土地庙门船，呈4排并列，扬篙激浪，你追来的一种礼俗歌上世纪6O年前，想行善积德的村民均自觉将米我赶，向观礼台前呼啸而来，展示代．浦东沿海地区流传的哭丧送到箩筐里。会船前一天晚上，用各“万船争赛”的壮观场景。与此同歌和哭丧歌手还很多．“文革”家各户送来的米煮成干饭，用冷水时，位于湖中心的会船比赛的赛后，哭丧歌销声匿迹。上世纪80搅拌使之松散后，用箩筐装到会船道上，经过精心挑选的5O条篙子年代后．

5、随着人民生活水平的不上，在会船舱头上摆放供品“六只船开始激烈的比赛。篙子船过去断提高．老百姓手头宽裕了．遇眼”：猪头、花鱼、雄鸡。凌晨，各条会之后，40条划子船编队又乘风破到丧事．总想办得隆重一些．于船整装待发，焚香燃烛，会头身披祭浪而来。继而湖面上所有船只，千是哭丧歌习俗又逐渐恢复只是衣，头戴祭帽，口中念念有词，将手篙齐动，万桨争划，贡船游弋，龙船会唱这种歌的人越采越少了．原中白酒和米粒洒向河中，诚心祭祀，飞舞，花船摇摆，划子船穿梭，拐妇来那些比较出名的哭丧歌手大场面很是庄严肃穆。会船祭祀完毕，船逗趣，歌乐震天，激荡云水，溱湖都

6、上了年纪．现在的中年妇女歌各船方才驶进赛区。汇成一片欢乐的海洋。手也是从老人那儿学来的随着鼓炮齐鸣、乐声震天，先会船，我国不少地方都有，特别哭丧歌是抒发对亲属死剐是十多艘摩托艇在湖面上飞驰，是江南水乡一带，但惟溱潼会船最之情的一种“哭”调．倾诉对死艇上牵拉着彩旗，上面绘制着会盛。除了其民俗源远流长外，还因其者的思念．诉说死者在世时的船节图案、龙形图案等。接着，一独特的地理环境，使得水平如镜，为恩情，并悲叹自己的命运．其情艘导航艇由远处向观礼台缓缓驶会船创造了良好的水域条件。义悲凄．调式独特．听者为之动·34·