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时间:2020-04-22
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1、解读里伯斯金解构手法与场所精神的结合犹太博物馆为例TheCombinationofLibeskind’SDeCOnstructiOnTacticsandPlaceSpirit·——_—__·-__TakingtheJewishMuseumasanExample■杨昭明张津悦■YangZhaomingZhangJinyue【摘要】有人认为,设计师熟练运用解构主义的手法,通过2.理念与符号的语言第二和第三参观路线是两条支线,支线并未另自己的感受,提取部分符号,是对建筑进行了一次深入的建筑充斥着弯折的锐角空间,幅
2、宽也似被强制辟蹊径设立入口,而是由主路线在地下层的途中分灵魂表达犹太博物馆设计者摒弃了传统的以形会意的方压缩,就像人的满腹痛苦表情、蕴藏着不满和反抗,叉出去的。仿佛是犹太人和柏林历史的脉络分支,法,而尝试刻意模糊过去与现在的界限,不断地提示着犹挠动人们不快的神经。而这弯折体的构思是受德国开启了不同的影响和结局。进入这两条支线,视线太人与柏林这段互相交织不得不说的历史。纳粹时期强迫犹太人佩戴的六角星标志的启示。这随着地面坡度陡然上升,而高度不变,于是越走向六角星被称作大卫之星,是犹太人的象征。博物馆路的尽端,
3、层高越来越低,心情也随之压抑,人们[关键词】犹太人博物馆线性空间里伯斯金闪电般的外形如同破碎的大卫之星,由一条轴线贯会对接下来的参展景象充满期待与好奇。穿,在贯通的轴线部分涵盖了所有二战中在柏林被其中的一个支路引导人们通过一个下沉式的露【Abstract]Somepeoplethink,thedesignersskilfullyusedec—迫害的犹太人的名字。这一曲一直形成了强烈的反天花园——霍夫曼花园,值得一提的是这条支路是onstruetionmethod,throughtheirownfeeling
4、s,extractingpart差,又若即若离,好似一个趋于无穷的折线相互交新馆的地下通向外面世界的唯一通道,里伯斯金设ofthesymbol,isadeepsoulexpressionoftheconstruction.T-织,但各有自己的方向。计这条支路,把地下之旅隐喻为犹太人背井离乡,heJe~shMuseum~signerabandonedthetraditionalmethod建筑的立面充满了线的艺术,由镀锌金属片覆通向外部世界喻为走向自由,暗含之间只有一个出ofshapeunderstandin
5、g,triedtodeliberatelyblurringtheline盖,窗口都是斜线状,这些窗口线是依据柏林地图路。设计师把霍夫曼花园作为这个路线上的主题场betweenpastandpresent,constantlyremindingthissectionof上的一些犹太历史地点而被连起的,它们也被视为景,就像话剧演员在剧情爆发之前的沉思,默默无intertwinedtosayhistoryofJewsandBerlin.连结德国犹太人不同时期的破碎象征,光透过其中,言却又张力十足。花园中竖立着49
6、棵混凝土的空心形成微妙的空间效果。柱,均采用7×7的模数布置。所有柱中都填了土,1Keywords】JewishMuseum,linearspace,Libeskind3.建筑与环境除中,O#t-的48棵柱中填的是柏林的土。这些数字颇建筑物的短立面接近主街,削弱了建筑物在街有讲究的,48代表了1948年是以色列建国的年份。背景道中的体积感。在高层建筑与老馆之间形成了一个中心的那棵柱里装着的土来自犹太教的圣地,耶路二战之后,德国一直没有停止对历史的反省,中立的、广阔的城市空地,当建筑置入这个开放的撒冷。花园里
7、种植的植物也在设计师的考虑范畴。为了表示不忘历史的决心,德国为犹太人修建了一绿色空间时,建筑看起来要比实际高度要低。这些49棵柱子里都种着洋槐,由地下灌溉系统浇灌,花座大屠杀纪念馆。柏林犹太人博物馆是个加建项处理手法,都流露出建筑对周围环境的一种意外的园中种着玫瑰。在以色列文明中,洋槐代表着传说目,旧建筑为18世纪巴洛克风格的博物馆,旧馆所谦逊。新馆造型如闪电般,在地面上与老馆分离,中的伊甸园,而玫瑰花,是古代圣城耶路撒冷里唯在的周边沉淀了不同时代和风格的建筑,高度不一,与老馆形成鲜明对比。其平面形状与金属
8、外表与周一允许种植的植物,象征着生命。质量良莠不齐。建筑彼此联系不多,各自反映着不围环境貌似少许突兀,却在混乱的城市肌理中起到另一条支路通向一个塔的内部。塔是由坚硬冰同的都市概念。了很好的调节作用。展现出建筑不卑不亢的性格。冷的混凝土构成。塔顶设有天窗。当人们进入这个1988年为扩建旧馆举行了国际建筑设计竞赛,二、艺术的手法分析塔的空间里,透过天窗投下的微弱光线和隐约透入主办方最终选择了里伯斯金的方案。竞赛评委们
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