国学之统宗与国渣——论章太炎晚年的国学观念-论文.pdf

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1、天存新治国学之统宗与国渣国学之统宗与国渣论章太炎晚年的国学观念谢桃坊[摘要]章太炎晚年治国学由求真转向致用，强调国学的目的是修己治人。他从儒家经典中选出《孝经》、《大学》、《儒行》和《丧服》，称之为“四经”，以为它们乃六经之要旨，万流之汇归，国学之统宗，以此提倡儒家的孝道、礼制和伦理道德，试图改变世道民心。“国学之统宗”即使在国粹派中也并未得到认同，它在国学运动新倾向成为主流之后是国粹主义存在的一个极端，是最“国渣”的典型。我们回顾章太炎晚年的国学观念，对于认识近年国学复兴出现的国粹倾向是很有借鉴意义的。[关键词]章太炎；国学；国渣；儒学[中图分类号]K825．1[文献标识码]A[文章编

2、号】1004—0633(2014)02—155—06章太炎是国学运动的前辈学者，“国故”即是他于而又不可忽视的现象。因它是国粹主义的极端，亦应是1910年在日本出版《国故论衡》而提出的一个新的学术概“国渣”的典型，所以很值得我们进行学术的探讨与历史的念。1923年1月胡适对此概念解释说：“国学在我们的心眼反思。里，只是‘国故学’的缩写。中国的一切过去的文化历史，I一)都是我们的‘国故’；研究这一切过去的历史文化的学问，就是‘国故学’；省称为‘国学’。‘国故’这个名词，最自1908年3月起，章太炎在日本为中国留学生讲国学为妥当；因为它是一个中性的名词，不含褒贬的意义。‘国：基础知识，此后他

3、又在北平、上海等地系统地讲国学。他故’包含‘国粹’，但它又包含‘国渣’。我们若不解‘国：并未提倡儒术，也未提倡读经，仅从学术的角度论及经学，渣’，如何懂得‘国粹’?”⋯国粹派的学者们大致以为儒学将儒家列入诸子之中。他所理解的国学实为中国传统学术，或理学所体现的传统文化思想是国学的菁华；他们主张通治国学的基础是学习传统学术中的小学、经学、史学、诸经致用，但却未提出较为具体的政治伦理规范，因为他们子学和文学的重要典籍，了解它们的学术源流。章太炎属毕竟是学者。章太炎曾长期从事国学的普及工作，以信古：于国学运动之初的国粹学派，极为提倡国粹。他说：“为甚的态度和旧的方法进行国学研究，在晚年其国学观

4、念发生提倡国粹?不是要人尊信孔教，只是要人爱惜我们汉种的了巨大的变化。他于1933年3月从改良社会的愿望出发，历史。这个历史就是广义说的，其中可分为三项：一是语提出可以总括儒家政治伦理精神的、简要而且可付诸社会言文字，二是典章制度，三是人物事迹。近来有一种欧化实践的四种(篇)儒家经典以作为伦理道德的行为准则主义的人，总说中国人比西洋人所差甚远，所以自甘暴弃，——“国学之统宗”。他晚年在多次的演讲中均不断地阐述说中国必定灭亡，黄种必定剿绝。因为他们不晓得中国的其新的国学观念。“国学之统宗”在国学界——即使在国粹长处，见到别无可爱，就把爱国爱种的心，一日衰薄一日。派中也并未得到广泛的认同，它

5、在国学运动中是一个奇特若他晓得，我想就是全无心肝的人，那爱国爱种的心，必[收稿151期]2013一lO—l7[作者简介]谢桃坊，四川省社会科学院文学所研究员，研究方向：词学、国学。四川成都610071155天格微务2014年第2期定风发泉涌，不可遏抑的。”他理解的国粹是中国的历史、行》、《丧服》，实万流之汇归也。不但坐而言，要在起而语言、文学等整个的传统文化，从爱国的立场保存国粹，行矣。”在《国学之统宗》的演讲前后，分别演讲《经义汉民族便可复兴。他的国学普及工作的意义即在于通过系与治事》、《<大学)大义》、《(儒行)要旨》、《讲学大旨统学习国学基础知识，以承传中国文化，弘扬国粹。然而与(

6、孝经>要义》、《(丧服)概论》、《(孝经)、(大学)、章太炎深习儒家经学，所受儒家经世致用的观念牢固，不(儒行)、(丧服)余论》、《论读经有利而无弊》、《再释读可避免地在治学与人生道路上徘徊于求是与致用之间。经之异议》等。他将所标举的儒家四种(篇)经典称为1920年他将治学分为“求是”与“致用”两种途径，以“四经”，意欲以之取代南宋朱熹推广的《四书》——《大为：“求是之学高深而不切实用，致用之学浅显而易求，被学》、《中庸》、《论语》、《孟子》。他以为此“四经”，“其愈精微则愈无用矣，致用之学则在与社会相适合，无所用原文合之不过一万字，以之讲诵，以之躬行，修己治人之其高也。”【3这时，他对

7、求是与致用二者未作优劣的判断，道，大抵在是矣。”它们集中了儒家经典的要义，简明易但反映出已感到求是之学无实用的价值，在学术思想上处学，具有切实的道德实践的指导意义，由此可以改良社会，于矛盾的状态。顾颉刚曾于1913年在北平听过章太炎讲国重倡儒家伦理道德；这是国学的本源，亦即国粹了。因此，学，到1926年即发现章太炎的学术思想正在发生转变：“国学之统宗”成为了真正的致用之学，体现了章太炎晚年“他薄致用而重求是，这个主义我始终信守，但他