中国传统哲学的独特价值取向.pdf

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1、【广角镜】Wide一~lg]eLens2014年8月刊(总第468期)中国传统哲学的独特价值取向李国祥(上海金融学院社科部，上海201209)摘要：中国传统哲学以人的现实生活为起点，构建了以注重社会生活和精神享受为特色的人生哲学，从而与包括西方哲学在内的其他哲学形成了鲜明的区别，在人类哲学史上写下了灿烂的篇章。与此同时，中国哲学也形成了几个与众不同的甚至与一般哲学思想背道而驰的独特价值取向，即所谓“三重三轻”。第一，重人事活动轻物质利益，表现为高度重视政治、人伦等社会关系，轻视、排斥甚至否定经济、自然等物质关系。第二，重道德价值轻智

2、慧作用，中国传统哲学在道德与智慧之间，推崇、抬高道德，贬低、排斥甚至否定智慧。第三，重情感直觉轻理性逻辑，中国传统哲学重视、偏爱人的情感、直觉，轻视甚至排斥理性思维、逻辑，这一价值取向，是古代中国人思维方式的突出表现。关键词：中国哲学；价值取向；“三重三轻”中图分类号：B21文献标志码：A文章编号：1000—8772(2014)22—0254—02中国传统哲学蕴涵了中华民族文化的本质和精神，体现了活动家，还是教育家、养生专家。他的学说以“礼”为出发点，而中国人的价值追求和生存方式。它以人的现实生活为起点，构“礼”是一个揉政治与伦理为

3、一体的传统概念。“礼治”、“德治”，建了以注重社会生活和精神享受为特色的人生哲学，从而与包是儒家政治思想的原则立场和基本观念。《论语》一书中，直接括西方哲学在内的其他哲学形成了鲜明的区别，在人类哲学史论“政”的，共有22处，而“政”字出现得更多，达到41次。孔子上写下了灿烂的篇章。正如张岱年指出：“可以说中国哲学家所以维护政治传统和社会伦理的姿态出现，力图使自己的思想不思所议，三分之二都是人生问题的。世界上关于人生哲学的思带有个人的性质，使得他的主张容易被社会所普遍认同，尤其想，实以中国为最富，其所触及的问题既多，其所达到的境界亦是

4、被以正统自居的统治者所认同，由此成功地使儒家思想成为深。”【1怛与此同时，中国哲学也形成了几个与众不同的甚至与统治阶级的统治思想，进而成为中国古代哲学的主流。一般哲学思想背道而驰的独特价值取向，即所谓“三重三轻”，从表面上看，道家似乎是消极避世、远离政治的，其实并非值得我们探讨。如此，道家远离现实和政治的行为本身即包含了在思想上对现实和政治的一种独特看法。事实上，道家不仅关心政治，而且能一、重人事活动轻物质利益从历史高度议政论政，提出了许多具体而独特的政治策略、计这是中国传统哲学的第一个价值取向，表现为高度重视政谋和手段，以致有人把

5、道家学说称为“君人南面之术”。在《老治、人伦等社会关系，轻视、排斥甚至否定经济、自然等物质子》一书中，直接议论如何治“国”的有21处，如何治“民”的，有关系。33处，而论及“天下”的多达56处。由此可见，道家实际上也很中国传统思想文化的一个重要内容，就是“治人为本，治物重视政治活动，也有“治国平天下”的政治精神和远大抱负，只为末”。在古代中国，“治物”通常被认为是小人的事，“治人”才是在政治原则与实践方法上与儒家有很大的区别罢了。是君子的事。所谓“治物”，指处理具体事情、解决具体问题的活中国哲学以政治和伦理为研究的起点，与西方哲学以

6、自然动，包括工农业生产、交通贸易、建筑施工、科技研究等活动；所科学为研究起点相比，层次并不低，从某种角度看，中国哲学研谓“治人”，大体就相当于现在所说的处理国家事务的“政治”活究的层次比古希腊哲学家亚里士多德《在物理学之后》之类著动。“治人”意味着对人和社会生活的控制，这种控制必须以政作的研究层次更高、更难。自然现象条理清楚、黑白分明，比较治权力和制度的确立与完善为前提，因而政治问题一直成为中容易鉴别和把握；社会现象则不然，其复杂、治乱、安危、变更，国古代哲学家们研究的核心问题之一。中国古代的哲学家大都并不总是一目了然的，需要认识者

7、具有很强的认识、体悟、把握集哲学、政治、伦理与历史的反思于一身，他们都要求按照自己能力。因此，中国哲学家普遍认为，“治人”难于“治物”，“真正”的哲学信念来生活，他们的行动构成他们的哲学的有机组成部的哲学，应该研究“人”本身，以“人”为主要研究对象：应该研究分。他们的哲学要求他们身体力行，他们本人就是实现自己的人的种种相互关系，应该探求最佳的“天下大治”方案，寻求“人哲学及政治伦理主张的工具。和”模式，以“治人”为本，决不能陷入于“物”的研究之中，以至儒家创始人孔子，既是哲学家、思想家，又是政治家、社会迷失方向、“玩物丧志”。中国哲

8、学的这种思想，尽管有一定片面收稿日期：2014—06一l8作者简介：李国祥(1960一)，男，上海人，教授，从事马克思主义与中国哲学研究。【广角镜】Wide—a11~eLens2014年8月刊(总第468期)性，甚至给中国文化带来一些