在自己的一亩三分地之内做到极致.pdf

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1、在自己的一亩三分地毫内做到橛致浙江省绍兴市稽山中学蔡朝阳杭州师范大学张雨琪张雨琪：蔡老师．您曾经自我定位为一个父寻乐是人类的本性，而精神的愉悦是最巨大的快亲、一个教育的从事者、一个一直以来关注基础教乐，因为精神的愉悦之巨大，超过任何物质的或者育的人以及一个爱读书的人，我想这些定位都建立官能的享受，并且无可替代。而阅读带来的愉悦，在您相信教育或者说相-fS-．&-的生a-处境必定有希望就是这种精神性的愉悦，一旦拥有过阅读的快乐，的基础上阅读与教育无疑是将自我的处境与他人就会终~-3．-求。为什么读书种子始终不会绝迹?原的处境相互

2、联结的方式(方式一词或许用得并不恰因就在这里，哪!、白为生活所迫，1,8-于劳作，但一旦切．毕竟阅读与教育所产生的人类视野与人道关怀有点闲暇，他们还是会拾起书本。所以，尽管现在是自然而然的，并且是非功利性的)，但是在现实僵化的教育每况愈下，但我始终有一种浅薄的乐的教育体制中．阅读在一定程度上附庸于教育的意观，这种乐观建立在我对常识的信仰之上，也建立志，而且，这种教育的意志是否正确或者说有益于在我对基础教育的贴身观察之上。人类的发展有待商榷。换言之，僵化甚至是恶质的张雨琪：我对您的观点的理解是．您相信渐进教育损害了阅读本身的人文

3、与审美情怀，这导致在的或者说类似阶梯上升式的希望．比如阅读可以从一定程度上，人失去了阅读的能力(判断力，审美快乐的阅读逐步进入典雅的阅读，教育也可以从功力等)。您作为一位教育从事者与阅读爱好者，如利的教育逐步进入人文的教育．．但同时．我们也不何看4-#-~育与阅读被人为割裂的情况?得不承认，这种渐进的或者说阶梯式进步的状态也蔡朝阳：我并不觉得教育与阅读被人为割裂是一种优胜劣汰的状态．因为很大一部分人由于各了。我的理解与你不同，因为阅读是一个很宽泛的种原因自觉或者不自觉地停留在初步的阅读与教育概念，也是人的一种基本技能，读数学题

4、目、读阶段，更有甚者甚至终生与之无缘当然，这些严图，未必就不算是阅读。就这个意义而言，不存在峻的观点和我喜欢将问题看得比较严肃也有关系。你所担心的问题。所以，不要把阅读看成非常玄乎这也正如苏格拉底认为闲暇是智慧的主要条件．知的事情，阅读的要义，第一是快乐，只有-T~~L基础识无缘于为生a-日日劳作的人而服务于无忧无虑享之上，才适合再去追求更为典雅的阅读、更注重身有生产资料的人一样。您所提到的最初步的快乐的心健康的阅读。我想，你的意思可能是后者。至于阅读与功利的教育确然有朝着好的方向发展的趋功利性教育，家长确实是迫不得已。迫不得

5、已的原势．但是实际上低层次的教育与阅读所代表的只是因有很多，tzL~n现实的升学与就业压力，只要这个基础的生存技能。我想，如果教育与阅读带给人的教育体制不改，压力就不会减轻。另一个原因，可只是可以被量化的类似于工匠技能的生a-保证．那能是历史上就形成的“敲门砖”思维，以及“牺牲教育与阅读在精神上的意义也就微乎其微了。因今天以换取将来”的生活习惯，这些都已经渗到每此，严肃的教育与阅读在本质上必然带有一些精英个人的骨子里。就人文方面的阅读而言，现在的情与高贵的意味。您是否认为在初步的教育与阅读带况是小学好于中学。在小学阶段，家长们

6、总是希望给人生a-的技能之后。必然也会有人通过严肃的教能带给孩子更多阅读，以提升他们的综合素养，一育与阅读获#-I-超越沉重肉身的进益?旦升学压力增大，便只有牺牲课外阅读了。这是最蔡朝阳：快乐的阅读也可以是一种典雅的阅现实的问题，因为综合素养与考分的直接距离很读，而功利性的教育与人文教育可能源自两种不同远。不过我并不很悲观，其中一个原因是，我认为的对教育的区分依据，所以我不认为人文教育里面32福止乱：2014．1、2晨茶话chaha就一定不存在功利的成分。当然，阳春白雪与下里子们应当负有怎样的责任?巴人的区别是有的，但我觉得我

7、们需要一种较为平蔡朝阳：我说的7o后最幸运的一点，是在所等的眼光看待，不要太过区分高层次与低层次。如有不幸的基础上的幸运。荒凉而寒冷的2．0世纪7o果太过强调这种区分，便是一种知识的倨傲。事实年代农村，想必你没有办法想象：比如结着长长冰上，生存技能的习得，同样是一件艰难的事情，我凌的屋檐，满手满脚的冻疮，没有可选的读物⋯⋯们没有权利去藐视那些劳作不止而不懂得什么是终与现在的孩子们有什么可比性呢?这个时代，物质极关怀的人。世界很大，人的精神疆域也是很宽广不虞匮乏，信息极大拓展，民间相对于当初有极大的。多元，就意味着不同的评价标尺

8、。大学时我读自由。所以，我所指的幸运，乃一切大不幸之中的一中文系，一度是个文学青年，但是我最庆幸的在丝幸运。如果我生在当下，当然是更大的幸运。技于，我通过自己的阅读学习，终于能够不再只是一术推动中国进步，商品经济释放出来的自由空间，个文学青年。我不否认知识精英是存在的，但我反