由巫至神转变之灵验传说与美德故事的特点——以妈祖和陈靖姑为中心.pdf

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1、第17卷第3期集美大学学报(哲社版)Vo1．17，No．32014年7月JournalofJimeiUniversity(PhilosophyandSocialSciences)Ju1．，2014海峡两岸文化建设研究【主持人语】闽域民间造神，特别是塑造妈祖、陈靖姑等女性神祗，十分强调关于她们的灵验叙事和美德传闻。作者的理解是：福建历史上，民间很多时候是借助灵验传说和美德故事推动女巫向女神的身份改变，于是，强化神迹力量和伦理教化成为妈祖传说和陈靖姑故事的言说基础，也是此类故事体现在信仰和道德层面的两大特征。根据福建地方史料的耙理和分析，作者认为：灵验传说用作为巫的陈靖姑的通神叙述

2、来实现她由巫向神的转化，而妈祖故事又将三教合流中占据思想主导的儒家伦理作为神化妈祖的基础。口述者将灵验叙事赋予陈靖姑神性的时候，道德力量做了助推剂；同样，妈祖成大德的时候，也要通过民间想象赋予其灵验的力量。至高与至善，使陈靖姑和妈祖成为福建地方最重要的祠神。这些巫者神变的故事，散佚在丰富的地方历史文献中，作者做了详尽的梳理与分析，体现了求实的态度。但是，这些原本来自口述的传说故事被文人记述为书面文本后，往往脱离口头叙事的现实语境，而作者又缺失田野口碑资料的引述，客观上使论文略显单薄。这个问题需要研究者们进一步探索。(集美大学夏敏)由巫至神转变之灵验传说与美德故事的特点——以妈祖

3、和陈靖姑为中心庄恒恺(福建工程学院人文学院，福建福州350108)[摘要]在福建历史上，演变为祠神的巫觋为数不少，妈祖和陈靖姑是其中著名者。由巫至神之路，也是信民造神的过程。在这一过程中，灵验传说和美德故事起到了重要的作用。灵验传说的主要特点有：满足信众需要、神明功能多样、实现本土化。美德故事的特点则是攀附制度化宗教(包括佛教和道教)和用儒家传统伦理塑造神明形象。从信民编排的美德故事中，可以看出祠神信仰的道德取向。[关键词]灵验传说；美德故事；妈祖；陈靖姑[中图分类号]K892．24【文献标识码]A[文章编号]1008-889X(2014)03—18—05巫出来。”巫和巫术，与

4、宗教、特别是与非制一度化的祠神信仰，有着紧密的联系。福建地区有、引言“好巫尚鬼”的传统，巫与巫术在民众生活中长鲁迅说过：“中国本来信鬼神的，而鬼神与期处于重要的地位。在闽地历史上，演变为祠神人乃是隔离的，因欲人与鬼神交通，于是乎就有的巫觋为数不少，方志中亦多有记载。如南宋宝[收稿151期]2013—12—27[修回日期]2014—01—14[基金项目]福建省社会科学规划项目(2013Bl16)[作者简介]庄恒恺(1983一)男，山东烟台人，讲师，博士，主要从事闽台区域社会史和闽台民间信仰研究。第3期叶琪瑛：现代性与人的生存和责任探析19{；占《仙溪志》卷三《祠庙》云：“闽俗机鬼

5、，故慈济夫人，赐额‘顺懿’，学士张以宁有记，见邑多丛祠。⋯⋯余或以神仙显，或以巫术著，皆‘艺文志’，庙旧有田，以供祀典。”_5]1此外，民俗所崇敬者，载在祀典，所当纪录。”E2161同福建地区由巫变神的女神还有顺应夫人、刘女、卷并记：“兴福庙。在县西一里。神姓林，名孚应女神，等等。l6¨1∞义，县下顿人。生为巫医，殁而有灵。绍兴问巫觋由巫至神的升转之路，也是信民造神、(1131—1162年)，汀寇猖獗，侯发阴兵拒贼，信神和祭神的过程。笔者拟以妈祖和临水夫人陈现身人皆见之，凶徒遂溃。乾道间(1165—1173靖姑为例，论述这一过程中，灵验传说与美德故年)赐庙额。嘉泰辛酉(1201

6、年)，封威j}占侯，事的若干特点。寻累封彰应通灵孚顺侯。淳{；占间(1241—1252年)，封孚韦占昭德公。”[2]63二一、灵火验黾业传I说1．兀在福建祠神信仰中，女性神明数量之多、地位之高，在全国其他汉族地区是罕见的。值得一韩森认为：“人需要神祗的庇护与显灵，神提的是，其中多数的原型是女巫。明人谢肇涮则需要人的承认与报答。神为得到人的承认而存说：“大凡吾郡人尚鬼而好巫，章醮无虚日，至在，甚至为得到人的承认而互相竞争。⋯⋯神祗于妇女祈嗣保胎，及子长成，祈赛以百数，其所们极为关心自己的形象、祠庙以及封赐的状况，祷诸神亦皆里妪村媒之属，而强附以姓名，尤大他们为此对人的祈求作出积极

7、的回应——继续显可笑也。”_3J2福建女神中影响最著者当属妈祖，灵。因为，他们需要人类的承认。失去人类的承其生前即是女巫。南宋廖鹏飞在《圣墩祖庙重认，他们也就失去了活力。”【7145由巫至神的巫建顺济庙记》中说其“姓林氏，湄洲屿人。初，觋，其灵验传说主要有三个特点。以巫祝为事，能预知人祸福，既殁，众为立庙于1．满足信众需要。福州进行“问亡”活动本屿。”_4¨黄公度《题顺济庙》云：“枯木肇灵时流传有“舍人哥咒术”。实际上没有什么神秘沧海东，参差宫殿奉晴空。平生不厌混巫媪，已色彩，通篇咒语主要叙