阮籍及其《咏怀诗》艺术生命的流传.pdf

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1、2014年4月阴山学刊Apr.201427卷第2期YINSHANACADEMICJOURNALVo1.27No.2阮籍及其《咏怀诗》艺术生命的流传郁慧娟,旷明军(1.包头师范学院文学院,内蒙古包头014030;2.东莞欧盛木业有限公司,广东东莞523991)摘要:阮籍的人格品质与诗歌艺术在后世产生了重要影响,包括阮籍其人及《咏怀诗》中表现出的济世品质、反抗精神和生命深情几个方面,这是其艺术生命得以流传根本之所在。而陶渊明对这种影响流变的传承与接受,显示出阮籍及《咏怀诗》在文学史中动态的存在状态,这种状态是生命体延续的状态。关键词:阮籍;《咏怀诗》;生命流变

2、;陶渊明中图分类号:I207.22文献标识码:A文章编号:1004—1869(2014)02~0015—04《阴山学刊)2014年第1期)一文,对阮籍的内心世阮籍及《咏怀诗》艺术生命的流传界做了深入的开掘,其生命样态和精神实质从悲情在中国文学史上,有的文人生前荣耀,身后寂中的济世品质、绝望中的反抗精神、至性的生命深情寞,有的文人是生前不为人所知,逝后却备受推崇,三方面作了系统的归纳。但也有少数文人无论在其平生或后世都享有极高的如何公正地评定阮籍这三方面的价值,可以从荣誉,阮籍就是这少数文人中的一位。影响上来看。这种影响可以通过后世对阮籍及《咏阮籍是魏晋文学

3、的重要代表,阮籍研究也一直怀诗》的接受与内化来证实。当然,这种价值的影是魏晋文学研究的重点。对阮籍的研究,总体来看响并非静止不变,而是在价值的传承中又不断地生主要集中在生平事迹的考究,人格特征和思想的研成与发展。由于阮籍及《咏怀诗》的影响是一个长究三个方面上。尽管在这三个方面的研究学术界仍期的流变过程,它正有如一个生命体的生成与成长,然存在着“争鸣”,却已经取得了重要的成果。但与故本文试图把阮籍及《咏怀诗》价值的影响看成一此同时,更应该看到,相对于其他重要的作家作品,个艺术生命的过程,同时也借以表达阮籍及《咏怀如诗骚、李杜、苏黄等而言,阮籍的研究又是远远不

4、诗》生生不息的思想价值。“其人虽已殁,千载有余够的,这说明阮籍的价值还没有完全引起学界的足情”(陶潜《咏荆轲》),阮籍及《咏怀诗》的艺术生命在够重视。事实上,阮籍应该是整个魏晋时期思想、哲其逝后的千百年中对后人一直产生着全面而深远的学、文学等领域中最具典型性和最有价值的代表。影响。阮籍在文学上最重要的作品是《咏怀诗》,它充象征主义文学观认为:“人的生命是灵与肉的分地表露了阮籍的整个心灵世界。前人的研究多从统一,是自由意识与自然规定性的统一。人的灵魂阮籍身上和《咏怀诗》中开掘出重重无尽的痛苦。永远追求自由的超越,而肉体则只服从自然的规定其实阮籍痛苦的灵魂中始

5、终闪烁着可贵的精神光性,所以每个具有自由意识的人都体验到巨大的痛芒,而这才是阮籍及《咏怀诗》的真正价值之所在。苦。”⋯‘就阮籍作为艺术生命的本体而言,在其《阮籍及其<咏怀诗)艺术生命的本质及影响》(详见对于生命本体的深情眷恋居于主导地位的灵魂中隐收稿日期:2013—12—28作者简介:郁慧娟(1973一),女,河北清河人,硕士,包头师范学院文学院副教授,论文有《同时反衬:杜诗的一种诗艺境界》等。15埋着儒家济世的苦心,并激烈地涌动着对于黑暗现以匠心之感。”[3](P312)王夫之更誉之为“旷代绝实的反抗情绪。阮籍本身所追求自由意识超越的灵作”[]‘。这体现

6、了阮籍的生命体验有着超越时魂于其具有自然规定性的肉体原本就有着痛苦的冲空的永恒生命力,而且渗进了后世文人的灵魂,千载突,而在阮籍灵魂的内部,对于社会的济怀和现实的下依然能得到文人们的心理认同,并激发出他们的反抗之心与对生命的深情眷顾又存在着另一层更为共鸣,其生命所凝成的《咏怀诗》也便具有了得以千激烈的冲突。前一种冲突带给人的是人之生存的痛古流传的生命力和为后世文人及批评家效仿和批评苦,这样一种痛苦是可以通过某种选择来解脱的,如的价值。可以说,阮籍及《咏怀诗》在中国文学史上庄子,不关心现实与人生理想的追求,只专注于自身已经被作为一种文学语码写进了中国文人的灵

7、魂,生命本体的自由存在,通过“心斋”、“坐忘”、“养写进了数千年的中国文学史中。以下,我们以一些生”等方式最终达到一种与天地并生,与万物合一典型的作家及其作品来确证阮籍及《咏怀诗》的这的逍遥游的境界,以此实现了对这种痛苦的挣脱与种艺术生命之存在及其影响和流变。超越;或者如屈原,以一种九死不悔上下求索的姿陶渊明对阮籍及《咏怀诗》的全面接受态,把对祖国和民众的深切关怀作为自己的人生理想,完全忘乎自身,一往情深地追求,直至往而不返,陶渊明是中国文学史上最杰出的几个诗人之最终以怀沙白沉来结束自己生命的方式达到其生存一,他以平淡而真实的田园人生和豪华落尽真醇逼痛苦的

8、解脱。然而,阮籍却无法选择其中任何一种现的自然诗风在中国文学史上独

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