明代抗倭儒将唐顺之及其海防诗创作.pdf

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1、第31卷第4期常州工学院学报(社科版)Vo1．31No．42013年8月JournalofChangzhouInstituteofTechnology(SocialScienceEdition)Aug．2013明代抗倭儒将唐顺之及其海防诗创作张慧琼(周El师范学院中文系，河南周口466001)摘要：唐顺之是江苏常州杰出的历史文化名人，明中叶一位富有传奇色彩的抗倭儒将，重气节行侠义，世称“荆川先生”。他是嘉靖八年会试第一的进士，历官多任；嘉靖文坛有重大影响的文学家，在王门中占一席之地的“心学”思想家；治经史，研杂学，通晓军事；博学多识，

2、著述宏富。晚岁赴海疆抗击倭寇而逝于抗倭任上，立下不朽的功勋，并创作海防诗传世，在事功与文学上均写下重彩的最后一笔。关键词：明常州府；唐顺之；抗倭儒将；海防诗中图分类号：G127文献标志码：A文章编号：1673—0887(2013)04～0001—04唐顺之(1507-1560)，字应德，号荆川，江苏窥，自天文、乐律、地理、兵法、弧矢、勾股、壬奇、禽武进(今属江苏常州)人，明嘉靖八年(1529年)乙，莫不究极原委。尽取古今载籍剖裂补缀，区分会试第一，历官翰林编修、兵部主事、吏部考功、右部居，为左、右、文、武、儒、稗六编传于世，学者不佥都

3、御史、凤阳巡抚等职。唐顺之是明代中期重能测其奥也。”据古今官私目录记载，其著述多达要的文学家、“心学”家，在明代文学史和哲学史62种，遍及经、史、子、集各部诸多类别。上都占有一席之地。就是这么一位传统的文人儒唐顺之少年时聪颖慧毅，自小即有志于圣贤士，晚年投笔从戎，奔赴海疆，抗击倭寇，成为明代之学，发愤于学业，常读书至深夜甚至通宵。十几著名的抗倭儒将，并在此期间留下传世的文学作岁时，已遍读经史诸书。十六岁人庠，嘉靖七年戊品——海防诗。子参加应天乡试，名列第六，嘉靖八年己丑中会试第一。明冯时可撰《中丞荆川唐先生传》④日：“(唐顺之)读书常

4、彻夕。母任宜人怜其稚弱，辄唐顺之的家乡常州府武进县，在明代隶属南吹灯令寝。先生椟其灯，俟母寝熟，始发以为常。直隶州，是自然形胜、人文荟萃之地。常州山明水甫髫已遍经史。十六人庠，戊子举于乡，书第六，秀，风物清嘉，物产丰饶，是典型的鱼米之乡；文教己丑举礼闱第一。”嘉靖八年的廷试，唐顺之名列昌盛，江东苏、常一带刻书业兴盛，藏书宏富，科举第四，其下有陈束、任瀚，时一甲三名为罗洪先、杨繁盛，进士代有人出。不少家族诗礼传家，科举入名、欧阳德，嘉靖帝亲阅六人廷试卷，各御批(《明仕，簪缨联翩，形成文化型的名门望族。武进唐氏史·选举志二》)，于唐顺之策

5、文批日：“条论精详在明代即是当地著名的“文献之族”和官宦世家，殆尽”⑨，“公虽首二甲，而二甲之有御批自公唐顺之生时其家族已计有八人进士及第②，加上始”。唐顺之为场屋圭臬，时文冠绝诸家，师宗族中中举者，为官人数更多，唐顺之是其中的佼佼王鏊而又自成一格，是明代“八股文四大家”之者。《明史·唐顺之传》④日：“顺之于学无所不一，《明史·归有光传》谓：“明代举子业最擅名收稿日期：2013—04—25作者简介：张慧琼(1973一)，女，文学博士，周口师范学院副教授，河南大学中国语言文学博士后。基金项目：河南省教育厅2012年度人文社会科学研究项目

6、(2012一QN一391)；2012年度河南省高等学校青年骨干教师资助项目(2012GGJS一240)2常州工学院学报(社科版)2013者，前则王鏊、唐顺之，后则震川、思泉。”之地。举业成就了唐顺之的功名，文学成就则为他若没有抗倭战争，唐顺之便定格为科举士子、争取到文学史的位置，一是他的文艺理论，二是他文学家、“心学”家糅合而成的中国古代传统文人的诗文创作。八股文必须阐发儒家经典的规定和儒士的形象，然由于晚岁复出奔赴海疆抗击倭寇，严密的篇法矩度为唐顺之注入深刻的创作理念，这位儒家文人在他人生的最后阶段展示了新的形让他体悟到“文必有法”

7、的“章法论”和“文以载象——抗倭名将。道”的“文道观”，在《文编序》(《唐荆川文集》卷十)中阐述了“文不能无法”和“文以载道”的理论。他最为重要的文学理论是“本色论”，在《答有明一代，倭患不绝，以嘉靖年间最为惨烈，茅鹿门知县二》(《唐荆川文集》卷七)与《与洪芳史称“嘉靖倭难”。“明初，倭屡寇沿海州郡，如蚊洲书》(《唐荆川文集》卷七)中详尽阐述了“本色虻之扰，未为巨患。至嘉靖时许栋、王直等为之谋论”的主要观点。“本色论”在明代影响很大，是主，沿海诸省始大受其荼毒。”倭寇入侵给沿海唐顺之和“唐宋派”反对“前七子”文学拟古主义民众带来深重的

8、灾难，闽、浙、苏所受创伤最为严思潮的理论武器，又是后来李贽“童心说”、公安重。苏、松、常一带惨遭涂炭，吕希周《庆捷一派和竞陵派“性灵说”的先声，为唐顺之赢得了较首》序日：“苏、松、常千里奥区，财赋之丛也。寇高的声誉。在“