教科版八年级思想品德上册复习知识点归纳.doc

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1、教科版八年级思想品德上册复习知识点归纳教师：李平川 第一课   走进父母,一，为什么要孝敬父母？ 1）父母赋予我们生命，哺育我们，教育我们。2）父母的爱是世界上最无私、最伟大的爱。3）孝敬父母既是为人的基本要求，也是中华民族的传统美德。4）现代社会，孝敬父母是基本的道德规范。 二、如何孝敬父母？（孝敬父母，在生活中应做到哪几个方面？）1）听从父母的教诲，认真学习，踏实做人。2）体谅父母和家庭的困难，生活上艰苦朴素，不向父母提过分的要求。3）亲近、关心和帮助父母。4）赡养父母。包括物质上和精神上。三、

2、代沟产生的原因有哪些？ 1）进入青春期，我们的自我意识、自尊心和独立不断意识增强，逐步用批判的眼光看待父母，强烈希望并开始尝试与父母建立平等的关系。但是父母仍然把我们当成“小孩儿”。因此，就产生了各种误解、分期、隔阂，甚至产生矛盾和冲突。2）由于我们与父母在知识水平、思想观念、行为方式等方面存在差异，因此，对同一问题的看法、态度不一定相同，这是双方矛盾产生的重要原因。 3）我们与同伴之间越来越密切的关系也可能使我们与父母的亲情关系变得相对疏远。4）情绪和心理的变化，使得我们以执拗的、对立的、反抗的心

3、态对待父母，加剧了矛盾和冲突。 四、如何消除“代沟”？1）积极的沟通可以有效地减少亲子之间的矛盾和冲突，促进了双方的相互理解。 2）子女与父母要站在对方的立场上考虑问题，加强沟通，学会换位思考。 3）我们要采取恰当的方式处理与父母、长辈的矛盾，做到依靠而不依赖、自主而不逆反，真正的走向独立与成熟；在于父母的和谐相处中，学会相互尊重、相互关心、相互理解、共同发展。五、如何与父母沟通？1）要认识自己的变化和特点，主动与父母沟通，让父母了解我们的变化，理解我们的愿望。2）客观的看待自己与父母的差别，从内心

4、尊重父母，愉快的接受父母正确的意见和建议。3）了解父母的辛苦、困难，体验父母的情绪和需要，关心父母的身体和心理状况，给与父母更多的精神安慰。4）调节、控制自己的情绪、态度，克服逆反心理。5）妥善处理尊重父母、孝敬父母与帮助父母的关系。 第二课   理解老师 一、为什么要尊敬老师？1）教师是人类文明的传递者，肩负着教书育人的神圣职责，这一职业是崇高的。教师对人类文明所做的贡献值得我们尊敬。（2）尊师是中华民族的优良传统。在尊师方面，老一辈无产阶级革命家为我们做出了榜样。在现代，全社会都在提倡尊师。（6

5、3）对老师的尊敬体现在日常的学习和生活中：虚心听取老师的教诲，努力达到老师的要求；感激老师的关心和教育；与老师交往时要谦虚、恭敬，有礼貌；关心、体谅和帮助老师。 二、如何尊敬老师？（尊敬老师的体现） 1）虚心听取老师的教诲，努力达到老师的要求；2）感激老师的关心和教育；3）与老师交往时，谦虚、恭敬、有礼貌；4）关心、体谅和帮助老师。三、新型师生关系的基础：平等、民主、互相尊重、和谐和互助 四、如何与老师沟通，建立良好的师生关系？1）客观认识初中时期师生关系的特点，摆正自己的位置，在追求独立自主的同时

6、，自觉接受老师的指导；2）正确对待老师的表扬与批评（3）了解老师的优点与长处（4）理解和宽容老师的缺点、过失。5）主动地、热情地与老师交往，不对立，不逆反，不怀恨在心。学会换位思考。 第三课    有朋友的感觉 一、友谊的作用有哪些？（友谊的重要性） 1）友谊是心灵的需要。（2）友情是重要的精神需要。 3）离开了朋友，失去了友谊，人就会感到孤独。（4）进入少年期后，我们更愿意向同龄伙伴特别是亲密朋友倾诉心事，特别渴求友谊。（5）真挚的友谊是人生最宝贵的财富。6）友谊与成长同行。。二、青春期交友遇到的

7、问题：闭锁心理 三、如何跨越障碍，获得友谊（如何克服青春期闭锁心理）？ 人与人之间不会自然而然地产生友谊，真挚的友谊是用心培育的结果。只要我们抱着真诚的态度与老师、同学交往，我们一定会获得真友谊。敞开心扉，坦诚的与他人交流，真诚的帮助别人，朋友一定会向我们走来。 第四课  交友的智慧一交友的四个原则：谨慎择友，善交益友，乐交诤友，不交损友。“益友”是指品德高尚、志同道合，有益于自己进步的朋友。“损友”是指会对自己产生不良影响的朋友。 “诤友”就是能够直言不讳地指出我们的错误、缺点或不足，批评和帮助我

8、们的朋友。二善交益友要区别真正的友谊与“江湖义气”或“哥们儿义气”。 江湖义气只讲友情，不讲是非，其结果是助长坏思想、坏行为的产生，最终必然是一害朋友、二害自己、三害集体。有人把“江湖义气”看做是“够朋友”，这种看法很容易导致不良的后果。很多青少年就是因为分不清真正的友谊与“江湖义气”或“哥们儿义气“而走上了违法犯罪的道路。 三、交友的方法和艺术6 （１）掌握三大法宝：接受对方、赞美对方、重视对方）（２）对待同学和朋友要心胸宽阔，理解体谅，严以律己，宽以待人。（３）不