常德文化挖掘及其旅游开发.doc

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1、个人收集整理-仅供参考常德文化挖掘及其旅游开发旅游管理常德文化挖掘及其旅游开发陈建清?王?艳常德历史悠久，文化资源丰富，具备发展文化旅游地先决有条件，如何增强常德文化旅游地竟争力，如何运用常德传统文化、资源、产品发展旅游业？文章在充分挖掘常德旅游文化资源地基础上，分析了现在常德发展文化旅游方面存在地问题，并提出了相应地对策.近年来，随着旅游业地迅速发展，由过去地休闲观光旅游过渡到层次更高地文化旅游.因此提高旅游文化层次，充实旅游文化内涵，已成为当代旅游业地发展地必然趋势.常德地处举世闻名地武陵源旅游区，人文资源丰富，文化积淀深

2、厚，自古享有“风景之国，文物之邦”地美誉，文化资源丰富，深厚.常德是全国唯一一个以德为名地中国道德文化发源地“德城”，其“常德德山山有德”更是将其城市地文化底蕴提升到了新地高度.一、常德旅游文化资源地挖掘（一）“洞天福地，世外桃源”桃花源文化7/7个人收集整理-仅供参考陶渊明地《桃花源记》享誉千古，其笔下所描写地桃源仙境也成为现在人们所向往地人间仙境.由此，各地桃花源也成为享誉中外地旅游之地.虽然，陶渊明笔下地桃花源到底情归何处，暂未定论，但是年月日，江泽民主席视察桃花源并在此题字，再次证明常德桃花源地重要性.经有关人士研究考

3、证常德桃花源是我国历史最久、文物价值最高、保存规模最大地桃源文化遗存.千百年来，桃花源以其幽静秀美地独特风貌吸引了无数慕名而来地文人骚客，挥毫洒墨，更使得桃花源成为家喻户晓地旅游之地.桃花源文化气息浓厚.一是历史文化悠久.常德桃花源始于西晋，有多年地历史，由陶渊明地《桃花源记》将其引入人们地视野，之后刘禹锡寓住桃仙岭，在桃花源留下大量诗词歌赋，到后来李群玉、李白、胡曾《桃源洞》诗碑真迹在桃花源碑廊地留存，无不见证了桃花源地历史.二是浓郁古朴地民风民俗文化.《桃花源记》里所描写地世外桃源，是秦人隐居之所.三是静谧祥和地田园文化.

4、在整个桃花源风景区，你感受到是田园舒适娴静，内心地冲淡平和.特别是桃花山景区地蜿蜒寂静地山路，千年古松、万杆翠竹，其间有幽涧呜泉、有小桥流水，观阁争奇、亭轩比幽，文星集贤、僧道留踪等等.（二）“常德德山山有德”地善德文化德山是闻名遐迩地江南四十八大佛地之一，因毛泽东引用“常德德山山有德”民谚而名扬海内外.德山有“善德之源”地美誉，德文化地始祖7/7个人收集整理-仅供参考“善卷先生”曾隐居于此，隋朝樊子盖因钦慕其高尚地品德，将枉山改名为善德山，即现在地常德德山.发源于常德地德文化以民间文艺等形式广为传播，影响着一代又一代人地精神

5、世界和价值世界，如李白、刘禹锡、朱熹，杨嗣昌、袁宏道，近代地罗世彝、刘复基等都亲自到德山吮吸多善卷德文化地魅力.德山有佛教文化渊源.在唐宋时期，常德地佛教文化，尤其是禅宗，在湖南省乃至全国，都是举足轻重地.禅宗花开五枝，其中三枝曹洞宗、云门宗和法眼宗地近祖都在常德.德山宣鉴和尚，经雪峰义存由其后嗣开创云门宗和法眼宗.德山缘密是云门宗创始人文偃地法嗣，“云门三句”、“函盖乾坤”、“截断众流”和“随波逐浪”，就是他依据其师地机语风格总结出来地.（三）“白鹭之乡”花岩溪地田园文化近年来，花岩溪以山水大观、白鹭王国、农家风情三大旅游特

6、色征服了海内外专家、学者、业内人士和众多游客，赢得了“中国白鹭之乡”、“江南休闲胜地”、“湖南地西湖”、“常德地千岛”、“水彩画地王国”、“红尘中最后一方净土”、“真正地世外桃源”等美誉.花岩溪地白鹭奇观远近闻名，每年月白鹭从南方返航，在花岩溪寻找另一半，繁衍后代，月飞回南方越冬，场面盛是壮观.花岩溪每年都要在月左右举行盛大地“白鹭节”.花岩溪农家乐地田园文化.花岩溪森林公园内遍布高山平湖，散有特色农家旅馆，致力于生态休闲度假旅游开发，主要用于满足都市人回归自然，享受田园生活地需求.花岩至今沿袭着明清时期地建筑风格，桐油板壁，

7、青瓦白脊，花格木窗，有地甚至还雕龙画凤，非常典雅气派.（四）柳叶湖“刘海砍樵”爱情文化常德柳叶湖旅游度假区集城、湖、山、洲为一体，是天然造化地生态组合盆景，有名人文笔点缀下山水相依，鸟语花香地自然风光，还有刘海砍樵地民谣传说.古有“堤柳渔歌、松风水带、皆极共胜”之描述，今有“湖南一宝、常德一绝”之赞叹.柳叶湖地狐仙岛，就是刘海砍樵传说地发源地，《刘海砍樵》现已成为广为传唱地花鼓戏，是全国四大爱情神话故事之一.（五）“诗国长城”中国常德诗墙地诗文化7/7个人收集整理-仅供参考诗墙荟萃了中国现当代名家诗词、书法、美术精品镌刻于一墙

8、，被称为世界最长地诗、书、画、刻艺术墙，获“吉尼斯之最”.全长公里，分《百代沧桑》、《名贤题咏》、《武陵佳致》、《兰芷风华》、《华夏新声》、《五洲撷英》、《时代风采》、《千古绝唱》八大篇章，各大篇章墙名和篇名，分别由我国当代著名书法家赵朴初、沈鹏、启功、颜家龙、孙其峰、王学仲