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1、新媒体下90后“宅”现象生成原因与引导导语:随着中国网络计算机技术的发展以及新媒体的高速发展,现在越来越多的90后,不愿出门,成为宅男宅女,这一现象也备受社会大众的争议,而90后们缺乐在其中,让“宅”成为了他们在高压快节奏生活里的解压利器。本文旨在从90后在新媒体时代的需求出发,解析“宅”这一现象产生的原因以及对“宅”这一现象的审视与引导。 “宅”起源于日本,这一概念在迁移到国内,进行了一定程度上的本土化演变之后,概念渐渐被模糊和泛化,若以亚文化视角来重新审视“宅”这一现象时,我们可以更加清楚的认清文化的本质,而不是简单将其归为某一种带有感情色彩的社会现象。 一、关于“宅”
2、的概述 “宅”最早源于日本,与日本最具有代表性的文化产业,即与“ACG”产业有着密不可分的关系。“ACG”产业本身有具有先进的媒介技术的支持,且在传播过程中多运用灵活多变的表现形式,注重跟受众人群的互动和交流,传播内容上也极具新鲜感和想象力,加上新媒体的发展为“ACG”的传播提供了良好的平台,使得国内中国的“宅男/宅女”,“技术宅”,“动漫宅”等人称代词,则是由“御宅族”所衍生出的本土化的词汇,这些词汇也对“宅文化”的意义进行了扩充,由特指“ACG”爱好者置换为“7有某种偏好的且长时间宅在家里不出门的人”。 “宅”这个现象在中国许多的主流媒体和大众舆论中常常会被妖魔化,例如
3、在许多主流媒体和大众观念中,“宅男/宅女”是指一群人沉迷在社会大众难以理解的亚文化之中,自我封闭,鲜少与社会沟通交流,整天无所事事,生活颓废,外表邋遢的人,甚至有人认为“宅”是一种消极的社会问题。随着“宅”的群体数量越来越多,其中90后成为了“宅”这类群体中的主要群体,而“宅”也渐渐演变为成为一种生活方式和生活态度,也因此受到了越来越多的社会关注和热议。 二、“宅”现象生成原因解析“文化是人类在适应环境的过程中产生的……在这个过程中,环境与文化之间交互作用、交互影响,它们之间存在一种共生关系。这种共生关系不仅影响人类一般的生存和发展,而且也影响文化的产生和形成,并发展为不同的
4、文化类型和文化模式。”这是美国文化人类学家J.H.斯图尔德对环境与文化之间的关系作出的论述。新媒体的发展,特别是网络媒体和手机移动网络的发展,推动了“宅文化”等一些列亚文化的产生与发展,以下将以新媒体发展所产生的社会生活环境的变化为背景,从90后的需求层面解析宅文化生成的原因。 (一)90后的“个性化”需求7 新媒体平台为90后的“个性化”表达提供了良好的平台与途径。其中的社会化媒体的应用,给予了用户“虚拟性”这一前提,也给人们提供了更多的表演舞台和表演手段。美国网络研究专家埃瑟·戴森认为:“假名更可能是这样一种面具:人们使用它来表现自己的真实面目而不是隐藏自己的本性;或者
5、说它允许一个人真正表现其性格的某一方面。”这种虚拟可以使得用户对自己的角色进行多重设定和自由分解,从而折射出用户现实的心理状态和诉求。欧文·戈夫曼在《日常生活中的自我呈现》一书中曾这样说道:“作为一种社会角色,在观众面前表演,我们必须要保持相对稳定性。”对于90后在虚拟的新媒体网络空间中,他们可以更多的进行“个性化”的表达和表演,以打破现实生活中这种稳定的状态。但在某些对他们有重要意义的社群里,他们对自我的角色表演可能还是会保持着相对稳定性,简单点说,需要为自己建立一个“人设”,以达到某一种目的。 对于90后来说,有些人在现实的社会工作关系里,总是一丝不苟,严肃对待任何事情,
6、给人一种不好接触的高冷形象,但在他的社会化媒体平台上,他有可能会通过调侃、自黑、吐槽等方式,展现与现实生活不一样的幽默感,利用虚拟来表现自己真实的面目。另外一方面,90后中也有一部分人希望自己站在鄙视链的顶端,以满足自己的优越感,为了让自己的“人设”7立住,可以说是会煞费苦心的经营自己在社会化媒体平台的秀,早些时候爆红的“精致的猪猪女孩”一词语,十分准确的解析了这一现象。例如,有些人表面上光鲜亮丽,背地里其实没洗的衣服堆积成山。他们乐此不疲的在社会化媒体中将自己塑造成光鲜亮丽的人物,以满足自己在现实生活中的一部分缺失。利用社会化媒体来补充自己的“个性化”,成为了90后生活中非常
7、重要的一部分,他们也因此乐在其中,这也成为了他们变的越来越“宅”的一个重要原因。新媒体下90后“宅”现象生成原因与引导 (二)90后的“社会化”需求 美国学者查尔斯·霍顿·库利在他1902年出版《人类本性与社会秩序》一书中提出,人的行为在很大程度上取决于对自我的认识,而这种认识主要是通过与他人的社会互动形成的。他人对自己的评价、态度等,是反映自我的一面“镜子”,个人通过这面“镜子”认识和把握自己。 新媒体网络的快速发展,使得90后在网络媒体中获取的信息和产生的互动以及互动产生的反馈,都