教师培训材料:永恒的吕叔湘先生.doc

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1、仰望大师永恒的吕叔湘先生尊敬的各位领导、同仁们大家好!很荣幸参加这次读书会活动。我是怀着一颗交流与学习的心而来的,所以,我想引用萧伯纳先生的一句话来表明我此吋的心情:你有一个苹果,我有一个苹果,交换后我们每人仍是只有一个苹果;你有一种思想,我有一种思想,交换后我们每人有两种思想。是的,物质上的东西虽然你拥有了,但是随着吋间的推移它会消失,而思想却会沉淀,让人变得睿智、变得从容。着也许就是我们读书的最大益处。今天,我将和大家一起走近伟大的语言学家、语文教育家吕叔湘先生,一起來了解吕叔湘先生的语文教育思想

2、。刚接到这个题H,我一直在想,应该用什么词语来形容吕老先生呢?后来我想到了“永恒”,“永恒”即永远存在,用这个词语来形容吕老先生,应该是毫不为过的,因为他对屮国语言文字的贡献,对语文教学改革的见解将永远影响着我们。首先,我们先來了解一下先生的生平。吕叔湘(1904—1998),江苏丹阳人。1926年,毕业于东南大学。1936年至1937年,留学英国牛津大学和伦敦大学。1938年后,曾在云南大学、屮央大学等高校任教。新屮国成立后,担任小国科学院语言所所长、哲学社会科学学部委员,屮国语言学会会长,《屮国语

3、文》主编等职。其实,以前我对吕老也是知之甚少,只是通过语文课本对他有一个简单的了解,为了木次读书会,我用了两个月的时间,阅读了先生的一些著作,从网络上查阅了一些关于评论先生思想的文章,总算离先生近了一点,离的先生越近,越能感受到先生的伟大,自己的渺小。也越让我难以对先生的语文教育思想进行描述,所以,对吕老先生语文教育思想的理解或认识有偏颇之处还请各位领导、同仁们批评指正。通过对吕老先生的学习,我的收获是:两点认识一点体会。认识一:对语文性质的界定——工具性。认识二:获取语文能力的途径。一点体会:加强自

4、身修养,提高语文教师的“悟性与个性”。认识一:对语文性质的界定——工具性。1、吕老先生的语文观如何去看待语文,语文课应该怎么上?这是语文教育屮最重要、最核心的问题,在座的都是从事多年语文教学的前辈、名家,那么现在让我们来说说语文应该怎么教?教给孩子们些什么?我想大家都能说出很多自己的见解。吕老先生的贡献之一就是就是对语文性质的进行了界定即工具性。从而,让我们明确了我们语文教学的主方向。我们来看吕老是怎么分析语文的:早在1963年4月,吕叔湘就曾在《文字改革》上发文《关于语文教学的两点基本认识》,指出:

5、“第一,我认为每一个做教学工作的人必须首先认清他教的是什么。从事语文教学就必须认清语言和文字的性质;其次,我认为从事语文教学必须认清人们学会一种语言的过程。”吕叔湘又在文后作了注释:语文’有两个意义:一、'语言'和'文字二、'语言文字’和'文学但如果只限于屮小学而言,就应该只是语言和文字。那么,“语言”和“文字”究竟又该如何理解?吕叔湘是这样说的“'语言’和'文字'这两个名词都不止一•种意义,这里所说的'语言’是'口语’的意思,这里所说的'文字’是'书面语’的意思。”这两者的关系,“语言是文字的根本”

6、,因为“人类先有语言(口语),后有文字(书面语);人们总是在幼儿时期就学会说话,然后在这个基础上学习使用文字”,因而“语文教学应该语言和文字并举,以语言为基础,以文字为主导,就是说,文字的教学应该从语言出发,又反过来影响语言,提高语言”。这实际上也就为语文教学的内容作了本体上的规定:语言和文字,也即口语和书面语。这种界定,与叶圣陶先生的“口头为语,书面为文”的解释是一致的。既然对语文的界定是语言和文字,那么语文的性质也就确定了,即语言和文字的性质决定了语文的性质:语文的基本性质是工具性。这就是吕叔湘的

7、语文观。2、吕老对语文性质的界定,对于我们语文教学的意义。一方面,使语文教学和研究摆脱“文道之争”,回归到语言文字的本体上来。由于受传统的文道观念的影响,长期以來,人们对语文和语文教学的认识产生了偏差,许多人在语文学科的性质F1的是“文”还是“道”的问题上争论不休,以至于“文”“道”之争成了建国以来关于语文教育争论吋间最长也最为激烈的问题,广大语文教师在论争屮迷失了方向,这就直接导致了语文教育的低效。因此,吕叔湘对语文的界定,指明了语文的实质,使人们跳出文道之争的圈子,从而使语文教学转到语言文字的本体

8、上來。另一方面,吕叔湘对语文性质的认识,纠正了现实语文教学中重文(书面语)轻语(口语)的错误倾向,明确了口语教学应有的地位。吕叔湘将语文定义为语言和文字,主张语文教学“应该语言和文字并举,以语言为门径,以文字为重点,达到语言和文字都提高的H的”,并且批评那种只有“文字”而没有“语言”的教学是“大错特错”的——“撇开语言教文字,这是一种半身不遂的语文教学这就进一步纠正了大家对语文能力培养的错误认识,恢复了语言(口语)教学应有的地位,至少在思想上起到了“拨乱

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