华人的真实自我.pdf

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1、心理学探新2014，Vo1．34，No．1，11—14PSYCH0L0GICALEXPL0RAT10N华人的真实自我孙蓓如(政治大学心理系，台湾)摘要：真实自我意指个人在日常生活中，能将自己真实的想法和价值观顺畅地表达、展现出来。本文综述了西方关于真实自我的内涵、测量及其对自尊、适应和幸福感的影响。由于华人的双元自我、社会取向的自我实现和关系取向等方面与西方人不同，华人真实自我的面貌、意涵及其运作方式等方面应与西方有不同之处。未来应在华人自我对正负讯息的接受和行为表现上开展研究。关键词：真实自我；华人真实自我；华人双元自我；社会取向

2、的自我实现中图分类号：B8409文献标识码：A文章编号：1003—5184(2014)01—00l1—04莎士比亚在《哈姆雷特》中写道：“最重要的就分，认为个体应能在亲近的朋友或伴侣面前表现出是，要真实地做自己，日以继夜的奉行，如此就不会真实自我，不论是好或坏的一面，在亲密关系中能自对别人虚假”(thisaboveall：Tothineownselfbe我揭露和彼此信任。true，anditmustfollow，asthenighttheday，thou随后Goldman和Kernis(2001)为了检验真实自cans’tnotbe

3、falsetoanyman．)o在西方文化中，我的四个成份与真实自我此一构念的关系为何，进“真实做自己”(betruetoyourself)是相当重要的，行了验证性的因素分析(CFA)，而在二阶层模式的Rogers(1951)即强调真实自我(authenticity)的重要验证性因素分析中，所有参数也都达到显著。这结性，认为每个人都应接受自己、诚实地面对自己，做果显示真实自我是具有阶层性的结构，整体的真实自己想做的事，这样才能活出真正的自己(true自我是借由四个独立但是彼此相关的成分来展现，self)。Allport(1961)则

4、认为个体均朝向统我(prop—四个成分皆是真实自我的潜在构念。亦即真实自我rium)方向发展，但要达至统我，个体必须真实面对的构念是较为广泛的、高层次的抽象构念，共包含了及悦纳自己所有正面及负面的部分。以上这些学者四个真实自我的成分。所言，都反映出西方文化对真实自我的重视。随后也有Wood等人(2008)尝试探讨真实自l真实自我的内涵及影响我，并发展真实自我量表(AuthenticityScale)，他们对真实自我(authenticity)进行最有系统探讨的则尝试以三种因素来建构真实自我，分别为自我疏学者应是MichaelKern

5、is(2003)。他认为每个人所离(self—alienation)，真实生活(authenticliving)，及具有真实自我的程度都不尽相同，而真实自我意指接受外界影响(acceptingexternalinfluence)。“自我个人在日常生活中，能将自己真实的想法和价值观疏离”意指个体对其本身感到陌生、无法真正了解顺畅地表达、展现出来。Goldman和Kernis(2001)自己的本质。“真实生活”则代表个体认为自己本便尝试以此概念为主轴编制真实量表(authenticity身在各种情境都能依照自己本身的信念及价值观来inv

6、entory)，其中共包含了：真实察觉(awareness)，客行事。“接受外界影响”则意指个体接受他人想法观处理(unbiasedprocessing)，行动(action)及关系并觉得应该要符合他人期待的程度。他们认为一个取向(relationalorientation)等四种成分。Kernis具有真实自我的个体应该自我疏离感很低，不太会(2003)认为真实自我中所涵盖的“察觉”意指个体接受来自外界的影响，在日常生活中自己本身的价能察觉自己的动机、感受、欲望，包含优点和弱点，接值观或是信念应该都能充分展现。虽然这两派学者受自己拥

7、有多种面向。而“客观处理”则指个体能所指涉的真实自我内涵或有不同，但若细究其内容，客观地处理自我相关的正面及负面讯息，不否认、不却可发现大都强调个体要真实了解及面对自己，在夸大、或忽略内在的感受，而能坦然接受这些评价讯行为及生活中要能展现出个人真实的感受与价息。真实自我中所谓的“行动”则指的是个体形之值观。于外的行动及行为所彰显的是自己本身的信念、价个体具有真实自我到底有何影响，后续研究则值观和需求，而不受到外在酬赏或惩罚所影响。这指出，真实自我(在真实自我量表得分高者)与心理部分所强调的是一个具有真实自我的个体其行为表适应、幸福感

8、、生活满意度等生活适应指标有正相关现与心里所想是表里合一的，并不会受到他人或是(Heppnereta1．，2008；Goldman，2004)，这显示越是环境要求而更改。Kernis也提出“关系取向”的部展现真实自我的个体越能有较佳的