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1、2014年2月第2期(下)2014,Feb褶圈同时,王蒙还犀利的指出了文格与人格的问题。实际上,王蒙的批评代表了一关系的书写中研究其女性意识,但很少从其作品中男性形象的角度来研究其女种主流的男性批评的声音,认为张洁的作品始终受囿于女性视角的偏狭。对于性意识的流变,实际上,张洁正是在对男性认知的不断演变中逐渐提升自身的此种观点,女批评家荒林提出了反驳,“一个揭露式的写作文本,其写作过程要女性意识的。而张洁自身的女性意识也经历了明显的阶段性变化,这种变化大克服的重重困难也许包括不能原谅,人类并不是可以原谅一切恶的
2、,连上帝也致可以分为两个阶段,第一个阶段张洁的女性意识一直围绕着男性的形象,表做不到真正原谅撤旦”。笔者认为,王蒙对《无字》的批评体现了两性意识的现为两性意识的变异,《爱,是不能忘记的》中张洁表达了一种崇高而美好的差别性,即主流文学批评是以一种男性的视点去观察女性世界,女作家自然而爱情体验,而《祖母绿》中的男主人公是懦弱而无能的,张沽构筑的男性神话然的被期望是温婉平和,而非刻薄尖锐。然而,女性写作又必然围绕自身经验逐渐坍塌,但此时张洁还在用“无穷思爱”的圣颂去消解对男性的憎恶。但《红展开,也必然会以女性视角反
3、观男权文化。正因如此,女性经验的书写才显得蘑菇》、《她吸的是带薄荷味儿的烟》等作品的问世,宣告着张洁心目中理想男意义重大,它使女性赢得了在历史中言说的权力,摆脱了“无字”的生命言说性的彻底毁灭,此时的张洁着力于宣泄着内心的愤懑与厌恶。从长篇纪实小说状态。《世界上最爱我的那个人去了》开始,张洁女性意识开始发生转移,构筑了一三、洁作品中女性意识研究的未来趋势个属于祖孙三代女性的生命血缘链条。而在长篇多卷本小说《无字》中,张洁随着女性批评的崛起,张洁作品中女性意识的研究逐渐成为热点,从现阶的小说更是鲜明的呈现出两条
4、叙述链条,一条是吴为与胡秉宸的爱情婚姻线,段的研究成果来看,虽数量众多,但缺少经典性论述。作为当代文学史上占有另一条便是吴为与叶连子的母女亲情线,许多评论家都曾说过《无字》这部小大量篇幅的女作家之一,张洁女性意识的演变展现出一个知识女性的心理演说在张洁的所有作品中具有总结性的意义,那么这种双线并呈的叙述模式就有变,对其作品中女性意识的研究,也定会为女性批评研究提供一个典型性的范了特殊的意义,它就是张洁前后期女性意思的糅合交融,也反映了张洁自身女例。纵观张洁女性意识的研究,笔者发现很多研究者倾向于从张洁作品中母
5、女性意识的提升。黑板怎能“下岗”张明贤甘肃省陇南市武都区安化中心小学746023课堂教学中因为使用多媒体,不但出现了过多过滥等等误区,而且使传统媒体尤其是黑板的功能极度削弱,走到了粉笔“失业”,黑板“下岗,,的地步。反思这种做法我们会发现:黑板以其独特的媒介功能是绝对不能下岗闲置的,它和多媒体恰当配合会相得益彰,才能提高课堂教学的质量。灞I∞课堂教学多媒体误区传统媒体黑板取长补短。传统的教学模式,教师只利用粉笔和黑板,虽然有很多缺点,但是一笔出发,根据教学内容和学生的认知规律,合理、适度地应用多媒体。一画地讲
6、解,不仅清晰易懂,丝丝入扣,更在教师运笔的时候给了学生以记六、重视多媒体演示,忽视了传统的板书功能。板书作为教学环节中延录、想象和思维的空间,知识就在这一过程中得到了加强和巩固。另外学生用几千年的最重要的形式,流露的是教师的个性,展示的是教师的教学魅力,还可以在黑板上板演,更给了学生一个展示、自检的机会,也给教师一个检交流的是师生之间的情感。但许多教师在使用多媒体教学后就放松了对课堂测的空间方式,查漏补缺,一举两得,何乐而不为呢!板书的要求,很多情况下往往直接用多媒体展示教学内容,将教师的板书过然而,许多教师
7、在享受现代多媒体技术给课堂教学带来许多好处的同时,程取消。多媒体展示代替板书,固然省时省力又洁净,也颇为整体美观,但也不知不觉走入了多媒体使用的诸多误区之中,遗忘了黑板等传统媒介在课它失去了教师的示范,失去了师生的交流,更失去了学生在板书过程中学习、堂教学中的强大功能。加深理解和记忆的重要功能。一、一些容易动手操作、易于观察的实验偏用动画等电教手段来实现。多媒体虽有传统教学手段不可替代的优越性,但在教学中只有联系实际多媒体技术的运用使许多原来不便在课堂上演示的内容得以展现在学生面合理、恰到好处地加以运用,才能
8、充分显露出它的优势。有些知识很抽象,前,这无疑给课堂教学起到了巨大地促进作用。但也恰恰是动画演示直观、教师难以讲清楚,学生理解起来很困难。此时,教师就可以借助多媒体的动方便的优点最终导致了真实的实践操作过程彻底地退出了课堂教学。实验进画功能,把陌生的景象现场化,抽象的概念具体化,复杂的算理简单化,枯行的最终目的是让学生在操作中培养观察、动手、分析判断和归纳等多种能燥的知识趣味化,静止的问题动态化,从
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