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时间:2020-04-19
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1、———阁蹩垒墅竺墼塑河南怀梆戏的艺术价值和传承意义李庆勋摘要:怀梆戏具有悠久的历史文化沉淀和浓厚的地方行腔韵味,反映出当地人传统的艺术文化审美素养和精神娱乐方式。在历史发展中,为活跃怀庆府地区人民的精神文化生活发挥了不可磨灭的作用。关键词:怀梆戏;艺术价值;发展与传承J庆梆子源于“河内郡”的民歌俗曲,是河南地就有将近三百多部,内容大多是一些宫廷的变乱、忠irr方戏曲中一个古老的稀有剧种。因其产生并流臣贤士的忠心报国、以及一些历史上著名将领的保家传于古“怀庆府”(今焦作市的沁阳、温县、孟县、修武、卫国、侠士剑客们的除暴安良,当然也有一部分民间武陟,新乡的原阳,济源市一带),故
2、称怀梆。怀梆的传说和描述家庭琐碎生活的家庭剧目。怀梆戏的几的前身是海神戏,海神戏是围桌说唱祈雨演变而来的个发展阶段在一些史志的记载上几乎没有,但从另外一种艺术形式,大概形成于明洪武、永乐年间。怀梆一个角度——怀梆演出用的戏楼的发展,可以看出怀戏在河南的西北地区十分流行,并一度流传到河北、梆戏的整个发展情况。在焦作地区的沁阳等几个县山西、陕西等地a【lJ.梆戏在焦作一带特有的本土乡音、市,都发现了元、明、清时期为怀梆戏演出搭建的戏生活习惯的滋养下,形成了音乐唱腔的粗犷豪放、慷楼遗址,还有相关修建戏楼的一些碑文。特别是在怀慨激昂,怀梆戏念白以怀庆话为主,朴素易懂,诙谐梆戏的兴盛
3、期(明清时期),焦作各地怀梆戏楼的修风趣;其节奏鲜明、音响高亢,行腔多样,地方特色建越来越多,基本遍及了焦作地区的各个县市。仅博十分突出,深受老百姓的喜欢。爱县的一个小镇就有怀梆戏楼十三个半。有些朋友会一问,为什么会有半个戏楼,原来是因为这个地方位置、怀梆戏的发展阶段怀梆戏的历史发展,大概经历了这几个阶段,第狭窄,只能建半个,留出空地以作他用,只有在演出一阶段是孕育期(大约在明代),第二阶段是成形期(大的时候再临时搭建另外半个戏楼。历史资料记载,到约在清代),第三阶段是成熟兴盛期(大约在清至民了民国期间,在焦作的沁阳、济源、温县、武陟、博国时期)。在怀梆戏最初形成的时候,它
4、的流传非常爱等几个县市共有戏楼四百多个。后来在抗日战争和困难。因为从事演唱的怀梆艺人多是以务农为主,他解放战争期间,有很多个戏班被解散,怀梆戏楼也被们平时的劳动任务是很重的,人们为了养家糊口,不拆除。到了新中国成立后,怀梆戏又一次得到复苏,得不把大量的时间用在生产劳动中去,只能够在闲暇沁阳市在二十世纪五十年代共有三十多个剧团。翟‘文时进行演唱。他们大都是穷家子弟,没有能够促进艺革”期间,很多文化艺术遭受到了很大的冲击破坏,术发展的能力,活动范围非常小,从而导致怀梆戏的怀梆戏同样遭受到了很大的冲击,演员遭到批斗,戏发展缓慢。从清朝的中叶一直到民国时期,怀梆戏的楼被拆毁,怀梆戏
5、几乎遭到了灭顶之灾。文化大革命发展可以说是很快速的,在这个时期里,出现了吕连以后,怀梆戏才有了一些恢复。人、马丑妞、乔庆云、李永泰等等一大批对怀梆艺术二、怀梆戏的生存现状发展有很大影响的著名怀梆艺术家。这些著名艺人的最近一些年来,各地的戏曲艺术都出现衰退、没出现,在很大程度上促进了怀梆戏的发展。以他们为落的现象,戏曲团体出现了惊人的萎缩,戏曲艺术走中心出现了更多的怀梆班,随着怀梆戏班增多,怀梆进了发展的低谷。怀梆戏同样不可避免的遭遇了多元戏与各地的民间艺术进行了系列的交流、借鉴、吸纳,文化的冲击。到目前为止,笔者调查焦作地区能够存同时也给各地的民间艺术发展增添了活力。留的怀
6、梆戏剧团仅仅只有沁阳市怀剧团,但这个团体怀梆戏此时也逐渐在众多的戏曲中崭露头角,并也是名存实亡,因为该剧团一般都是以豫剧演出为主,为越来越多的人所追捧。当时怀梆的一些传统的剧目而怀梆戏曲的演出已经逐渐被替代。豫剧对怀梆的影竖塑豳■●响是非常大的,据《沁阳戏曲志》记载,20世纪5O年腔的旋律特点是朴实无华,它没有过多的炫技唱段,代,有人做过相关豫剧进入沁阳的一系列调查,在豫但在演唱过程中为了充分表达激动情绪,也会出珊‘花剧艺术进入焦作沁阳等县市的时候,怀梆戏已经遍布柳腔”等一些技巧唱腔,一般情况下都以平直古朴为焦作的大部分地区,并已经颇具影响力。再后来,豫主。在怀梆戏的演唱过
7、程中,也会出现为了表现人物剧在焦作的沁阳等各县市的发展极其迅速,怀梆戏的情绪堆积至极限后的爆发而出现的旋律不断跳进的唱艺术家们也逐渐对豫剧中的精华进行了借鉴和吸收,段,但一般不会太多。怀梆戏的这些旋律特点特别受进行了一些新的改进创新。虽然“豫剧入怀”在一定当地群众的喜欢,又因其易学好唱,即使不懂谱不识程度上促进了怀梆戏的发展,给怀梆戏注入了新的血字的人也能很快将其哼唱熟练,这也是它能广为流传液与动力,但是,不可忽略的是在中原文化的冲击的原因之一。下,焦作地区所特有的一些地方乡音受到了极大的挑怀梆唱腔起腔高于落韵,旋
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