高语课堂教学中应注重情感渗透.pdf

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1、教学视点Ⅲ2014／9在语文课堂教学中注重情的教学至少可以说算不上成感的渗透．是新课程理念重点提功。在具体教学中，不仅仅要告倡的长期以来．在高考指挥棒诉学生文本中的情感．还要让◎的引导下．语文课堂教学唯应试学生理解作者为何会有这样的江马首是瞻．过分注重了其知识性情感．可以通过引导学生认真苏的一面．而忽略了其中情感性的品读、详细分析、理解作品出现—一一面任何文本都是创作者情感符的时代背景、作者的写作背景的客观蕴藉．注重在语文课堂教小等．让学生学会在特定时代背景学中的情感教育、培养和渗透，辉下、特殊写作背景下，理解文本、就是要让学生在学习文本、阅读感

2、受情感．从而汲取其中的积极文本、欣赏文本中，提升语文素成分，树立健康的情感倾向。养．培养良好的情感态度价值如笔者在教学闻一多先生观。本文就结合具体的教学实本范读播放肖邦、波兰、肖邦故的《发现》一诗时，虽然这首诗践．谈谈如何在语文课堂教学中园的图片．在舒缓幽怨的音乐在文学史上地位很高．作者闻进行情感渗透和培养情境下，在图片的串联下．在文一多也是著名的爱国诗人、民一突出情境创设。激发情本内容的提示下．一句一句地主斗士．但是学生对其人其诗、感共鸣将肖邦对故园的情感敲打在学并不了解．特别是对二三十年高语课堂教学中在高中语文课堂教学中．生心中。学生已经慢慢

3、随音乐、代这种白话诗并不是太感兴教材是培育学生情感的重要载随作者一起步行在肖邦故园之趣．对这种激烈的语言并不欣体应。好叠的文重章。情语言感是外渗衣透，情中．共同感悟起肖邦一生的经赏。因此，在教学中，我注重了感才是灵魂。有亲情、爱情、友历．感悟其音乐中的爱国之情．对时代背景、写作背景、作者生情。有悲欢离合．有喜怒哀乐。更感悟到波兰人对肖邦的自豪平的呈现当我介绍到那个时有纵情山水．有聚焦人生等等。崇敬之情。此时．学生的情感已代白话诗写作的情况．特别是作为语文教师．就是要在课堂经与乐曲、画面、文本融为一最初尝试写作的一些白话诗．教学中．引导学生去体悟和

4、感体，这时教师再进行文本分析，当各种各样奇怪语言与风格出受这些文本中蕴含的情感．在将会水到渠成学生也更加容现时．学生们笑得前仰后合．他对文本的欣赏中．激发学生的易被肖邦的情感所感动．被波们突然发现这首诗应该算是写情感共鸣．从而汲取其中的精兰人的情感所感动．从而添加得非常成熟的了：当介绍到青华．树立起健康高尚的情感态更多健康的情感因子年闻一多回国时看到满目疮痍度价值观。在具体教学中。教师二、突出背景呈现，诱发情的国家．那种“恨铁不成钢”的情不仅仅着眼于对文本内容的知感倾向感．那熊熊燃烧的怒火喷薄而识性的分析．更要着眼于挖掘对于多数语文教师来说．出．

5、学生们的拳头也似乎更加捏文本背后蕴含的情感不但要他们认为教师对学生的情感培紧了：当介绍到闻一多生平．以让学生明白文本中有怎样的情育和渗透，应该是潜移默化的．其“呕出的一颗心”奔走呼号．直感，还要创设有效情境．让学生应该是“润物细无声”的．于是至被枪杀的结局．不少学生眼睛真正在深层次的理解感悟中．他们更加注重让学生自己去体红了．留下了泪水。此时学生才激发起对情感的认同和共鸣悟。这样的理解本无可厚非。毕明白诗歌激烈的语言．是情感的如笔者教学雅一伊瓦什凯竟学生自己理解和体悟出的情急迫、内心的焦虑．学生不再是维奇的《肖邦故园》一文，由于感，才更容易接受和

6、信服。但是笑．而是在思考，进而从情感上学生对肖邦所知不多．对肖邦他们忽略了一个事实：有些文真正认同了诗歌作者在波兰人心中的地位、肖邦音本，有些作者．其所处时代距今三、突出活动传递。引导情乐的精髓等等都不是太理解．已远或者背景比较复杂．所述感体验如果想让学生直接在文本阅读情感并不是那种容易感悟的浅在语文课堂教学中培育和中理解肖邦对波兰的情感、波层次情感．学生自己体悟可能渗透情感．教师既是启蒙者和兰人对肖邦的情感、世人对肖更多地是概念性和表层次的情播种者，更是指挥者和收获者。邦音乐的情感。确实比较困难。感．很难真正读懂文本深处的因此在此过程中．教师要

7、善于于是在教学中．我创设了这样情感．甚至由于现代社会价值引导学生将内在的情感释放出的情境：在《思乡曲》的音乐背观取向的不同，出现与作者、文来，用心灵去感悟文本、体验情景下．多媒体课件不断随着文本截然相反的情感倾向．这样感学生如果只是单纯地在概一8一文教学‘i走总第393期教学视点盯20J4，9反思语文教改的曲折历程．在语文教学中张扬个性。正在语文教学中张扬个性是为了引导一渠活水清流．让语文教学呈现盎然生机．从而迎来语文教学真正的春天◎广东／霍文英语文教学应当“发展个性和特长”这是最新修订的《语文“个性”美。如教学《绿》，可突出色太守家的求婚．到底

8、是真的准课程标准》增添的要求，它第一彩美；教学《荷塘月色》，可品尝意备再嫁．还是心怀死志佯允其次明确提出了个性教育问题境美；教学《灯》，