二元八运与三元九运合用方法.doc

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1、二元八运与三元九运合用方法   [复制链接]樓主 发表于2013-8-1915:50 

2、 只看该作者 马上注册，结交更多好友，享用更多功能，让你轻松玩转社区。您需要 登录 才可以下载或查看，没有帐号？注册x二元八运与三元九运合用方法王富彪　　　　玄空六法与玄空飞星在元运的使用方法各有不同。玄空六法使用二元八运；而玄空飞星使用三元九运。这给很多初学的研究风水爱好者感觉到矛盾重重，认为是两套不同的风水学、两个门派。　　　　其实不然，二元八运与三元九运在应用于风水时，对同一环境是同一使用的。只是它们的分工

3、不同：二元八运运用于看环境的阴阳平衡，属先天之气（阴阳）；而三元九运则是用来看旺衰之气所到之方的吉凶，属后天之气（五行）。它们是一个体系，而不是两个风水门派。前者多用于寻龙点穴、阳宅选址；后者多用于断吉凶祸福。只有精通于这两种元运同一使用，才明白风水之真理气。评分参与人数 1銀元 +20收起理由 何有+20感謝您發表原創內容!查看全部评分楼主热帖[巒頭] 黄昏形峦格外美[巒頭] 大自然的神奇“石门”与“四维山峦”[巒頭] 身居深山辟壤，文人秀士一方[风水理气] 五峰联珠[巒頭] 一阴宅辛兼酉，形峦直

4、断图[巒頭] 清明考察一坟记[风水理气] 对学习《金锁玉关》易友的忠告[巒頭] 将军山[陰陽宅风水实例] 金锁易友断断：阆中宝岛那路段生意最好[巒頭] 此形峦，阳宅发的是文还是武？[巒頭] 兄弟同甲形峦赏析[巒頭] 上水龟形峦赏析收藏6 转播 分享 淘帖 赞 踩回复举报2樓 发表于2013-8-1919:44 

5、 只看该作者支持楼主的看法，三元九运紫白断事其实就是六法中太岁法的一种。二元颠倒诀是杨法重要法诀，寻龙，点穴，断事，只是用的地方不同罢了。回复 支持 0 反对 1举报3樓 发表于2013-8

6、-2009:41 

7、 只看该作者这个观点有意思，请问LZ是师传这样的用法，还是自己所悟呢？回复 支持 反对举报zhuangjy4樓 发表于2013-8-2011:48 

8、 只看该作者本帖最后由zhuangjy于2013-8-2011:50编辑　　风水学讲求的就是阴阳，阴阳是成对相依共存的，而宇宙中最大成对阴阳就是天与地，所以，在天成其象，在地成其形；天体有其运行规律，地体就有时序阴之，古人对天体的运行规律设其“天卦”而推演，设“地卦”而应天。因此经书对有“天卦江东掌上寻，地画八卦谁能会”之句。　　　

9、　不要问为什么，个人没办法引经据典来论证，仅供参考而已！回复 支持 反对举报闲山静水5樓  楼主

10、 发表于2013-8-2016:35 

11、 只看该作者研究数十年后，才知道风水中，仅凭“元运”就如此矛盾重重，更不用说门派不同了。二元八运是地运，三元九运是天运。因为二元与三元的时间不同步，很多人就会问了，地运与天运不同步，岂不矛盾吗？地运当然与天运是不同步的，为什么呢？风水学，地是环境，天是时间。环境是山水形态形势构成；只要不是人为破坏，数千年后，山还是那座山，河还是那条河；田地还是那块田地，它一样在四

12、季中播种着不同的种子。而时间就不一样了，今天2013年，明年就不会在是3013癸巳，而是2014甲午年了。这就是天运与地运不同步之理了。六法只用二元八运，飞星只用三元九运。说明六法用二元八运一起看天地运；飞星用三元九运一起看天地运，这样做出来的风水不出错才怪了！！！用脑想想，风水学分门分派，带给我们的是什么？那二元八运怎么看呢？三元九运又怎么看呢？看动物，二元八运看父母（也就是阴阳），三元九运（五行）看这对父母生下来的孩子。看风水，二元八运看你居住的环境，（相对的山水）三元九运（五行）看居住此环境山

13、水生下来的人之吉凶祸福。过几天在说了，谢谢易友们！！！回复 支持 反对举报熊夫子6樓 发表于2013-8-2017:01 

14、 只看该作者同意上面的见解  回复 支持 反对举报闲山静水7樓  楼主

15、 发表于2013-8-2100:19 

16、 只看该作者谈风水门派之争王富彪王富彪　　把风水学分成诸多门派，是行不通的，除区域风俗差别不同外。　　现在人为什么要自封门派呢？无非就是想标新立异，宣传自己的发明创造，树立大师形象。　　风水的雏形，源于“仰则观象於天，俯则观法於地”画八卦的伏羲先祖智慧；伏羲为什么教我

17、们仰观？俯观？仰观为天空为气，时间变化；俯观于地为实，万物之形变化。用天之气对应地之形，得出形气相合，相悖之结果，即明白万物生生死死之理。后经历代研究天文历法、地理的先贤整理成书，就是我们今天“风水学”的“形峦与理气”。　　仰观于天：看日出日落，阴晴圆缺，受温、热、湿、凉、寒之气。　　俯观于地：察四季之象，寒来暑往，明生、旺、衰、死、墓之形。　　上者为天文历法，在风水视为理气，定形峦生、旺、衰、死、墓之期；　　后者为山川河流，在风水视为形峦，收理气温、热、湿、凉、寒之