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时间:2017-12-08
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1、论文选萃本栏目责任编辑张越河南青铜器装饰形式的视觉效应探析文/张思遥(江南大学设计学院)摘要:本文是把青铜器立足在对生活和艺术实践的体验之上,从视觉心理和社会心理分析的角度切入原理性论证,重点对青铜器装饰艺术的形式效应和形式构成规律进行实证性分析,以河南出土的青铜器的装饰形式本身为主要研究对象进行分析。关键词:青铜器;形式;装饰;视觉效应一的形式美感;春秋晚期至战国时期,青铜器呈现全新的风格,制作轻薄轻巧,装饰纹饰活泼细密,整体形式感强烈,体现了良好的构成感和设计性,达到了实用和审美的高度统一。三、青铜器的形式构成规律一、河南青铜文
2、化的发展溯源(一)青铜器装饰形式中秩序感的体现青铜器是我国古代灿烂文明的载体之一。作为青铜文化最繁盛的秩序不仅表现为自然状态,也体现为一种规律性和条理性。秩序国家,中国青铜制造兴盛时间之长,类型之丰富,数量之众多,铸作之感是美术形式的统一变化法则的基本依据,秩序化方法也是多变的艺精美,纹饰之华丽,底蕴之深厚都是其他国家所无法比拟的。青铜器是术处理手法。我们在大量的秩序化的图案中可以看出“美感”,因为这由红铜加入锡和铝冶炼而成,本呈金黄色,生锈后为青绿色,故称青种秩序结构适应人的视觉心理。青铜器装饰图案的特性充分体现了秩铜。我国的青铜
3、器时代始于公元前21世纪,经过夏代河南偃师二里头序感的意义。青铜器的装饰形式既出于制模的方便,而且客观上的秩时期的初始阶段,早商时期的发展阶段,晚商至西周时期的鼎盛阶段,序结构很容易被视觉所把握,这些特点吻合了装饰艺术在功能上的需春秋战国时期的衰落阶段,到战国后期最终被铁器时代所代替。青铜要,从而带来视觉上的愉悦感。器原来本是王权象征,只有王室、贵族们才能使用青铜器作为祭祀、朝所谓的秩序感并不是将所有的装饰图案形式都简单进行秩序化聘和宴飨活动的礼器、陪嫁和殉葬品。中原是中华民族灿烂文化的主的处理,而是一种有机归纳的秩序,具有多变性、
4、灵活性和可调节性,要发祥地,在北宋之前,中原一直是全国的政治经济中心。河南因受古在秩序与变化之间保持一种适度关系,将变化的丰富性纳入有条理的文化影响,考古发掘中经常发现青铜器,是商周时期青铜器出土的重要组织中。在夏朝和商朝早期,因为纷扰而无规律的生活、荒山野岭的无地区,这个时期正是青铜器发展的巅峰。序状态会使人本能地产生对秩序的渴望,人造的整洁有序是一种视二、不同时期河南青铜器装饰形式简述觉心理的调节和补偿的需要。如河南郑州二里岗出土的商代青铜器纹样,以灵活简单的图形组成严谨的秩序结构(见图1、2);商代早期的 形式是人与自然、社
5、会联系的中介——一种感性沟通的桥梁,一种垂麟纹瓶,以垂麟纹为主要元素,由大到小,从上到下,层层递进有序寄托情意的载体,一种万物在心灵上的对应物。所谓的形式效应具有广地组合在一起,形式设计十分精彩。商朝晚期至春秋战国时期,随着经泛性,有时表现为形式因素组合关系的独立作用,为视觉心理来整体把济的发展,这种没有变化的秩序使人感到厌倦,人们的审美观念发生握;有时体现为内在的形式结构,为各种表现目的所适用;有时是指艺了变化,不再满足于青铜器的实用性而要求加强观赏性,装饰形式的术处理方法,只是一种艺术表现的中介。我国的美术大师吴冠中先生认构成设
6、计更加灵活多变。为:“美术作品的唯一手段就是形式,一切思想感情的表达只能依靠形式来体现。形式,它主宰了美术。”青铜器的装饰艺术同样强调形式的(二)节奏感和韵律艺术的节奏感是把相近的形式因素,按照某种秩序和规律进行重作用,在青铜器的传统装饰中,图案和纹样被认为是两种基本形式。复排列和延续。平面形式的节奏感不能体现节奏在时间上的连续,而某种装饰形式特征被某一种时代所喜爱,与当时的社会发展有密是通过形式因素的有序重复和排列得以实现。青铜器中的连续图案纹切关系,不同时期的审美心理不同,风格也不一样。河南偃师二里头遗样是节奏感最基本的表现。在
7、青铜器的装饰形式中有规律的间隔,有址中出土的夏代青铜器,时值奴隶制建立不久,多为普通使用器具,所秩序的重复,都是使人放松身心的形式感受。节奏的变化可以是多样以器表比较粗糙,基本无纹饰,装饰感不强;到商代早期,青铜器壁面的,但必须是有规律的重复,在结构上加以变化,反之则是呆板单调的比较素朴,纹样少而单纯,多为粗犷而抽象的兽面纹与乳钉纹,形式构节奏感。造较简单,纹饰间秩序分明,带有原始器物的质朴之美;中商时期,装韵律感是指在节奏感上加以动态变化和情态因素,是一种规律的饰纹饰渐渐复杂,花样繁多,郑州商代遗址出土的青铜器是这一时期的动态变化
8、,具有一定的随机性,大多呈现曲线的变化。节奏和韵律感体代表,出现了饕餮纹、乳钉纹和涡纹,整体形式体现出神秘庄严,其形现在所有的青铜器装饰形式中,以几何纹的装饰形式最为突出,变化的式特征表现在对称、均衡等方面;商代后期到西周早期的青铜器
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