唐代宫女体育活动考

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1、i璺踢’●，皇二编或皮质的外壳，以膻附，千官栩圣，类星拱之垂文。于是时也，毛发等有弹性的物质严霜剪木，晴空灭云，都人士女，杂沓缤纷，充填其中而成的球形或侧肩以驰，或奔跃以乐闻。”“人矜卓约之物，运动者以脚踢之，貌，马走流离之血”，于是在这场精彩的表在攻守双方激烈的争演过后，来朝贺的蛮夷官员们个个惊叹不夺中以射进对方鞠室已，一个个“心目愕眙，形神陨越，屈膝天里球多者为胜。隋唐庭，稽首魏阙”，纷纷跪拜大唐天子，臣服于时代蹴鞠特别盛行，唐王朝的神勇统治之下，于是一场宫女们并在技艺与球技上有的马伎表演，不仅展现了唐代女性

2、的风姿，了很大程度的革新，更收到了意想不到的外交成果。一是用充气皮球代替与马伎有着密切关联的是唐代的马球了用毛发充填的韦编运动，这是集马伎和球伎为一体的一项体式或皮囊式实心皮育活动，古代把马球运动称为“击鞠”。中国球，即以动物的尿泡古代早就有“断木为棋抗革为鞠”的说法，唐代宫女体育活动考为里衬，充气后封住，击鞠中的“抗革为鞠”就是“皮毡斜作片瓣外套以八片皮革缝制而缝合之”，用木杆击打使之疾走，然后再的皮壳，“气之为毡，发快马逐之的一种体育项目。唐代的击鞠口马光贾丽娜合而成质，俾腾跃而运动在宫内宫外都十分普及，不但

3、民间有盛唐时代是自魏晋以来中华民族的第攸利，在吹嘘中而成实。”二是用单球门或许多击鞠的高手，就连唐代的皇帝唐太宗、一次大融合，各种思想在冲突与沟通中，百双球门，代替原来的两端六个球门的鞠室，唐中宗、唐玄宗、唐德宗、唐穆宗、唐敬宗、川人海般地汇入到中国文化体系中，为唐这种改进使蹴鞠接近于现代的足球比赛方唐宣宗、唐僖宗都喜爱击鞠运动，特别是唐代的文化发展奠定了坚实的基础。唐代不法，而空心的气球，使之踢起来更加轻盈，玄宗还是一流的马球高手，他打起球来“东仅是诗歌与文学艺术的盛世，也是体育活弹性更好，飞得更高，所以为开展

4、女子蹴鞠西驱突，风回电激”，多次存与番属国的马动的盛世，唐代百姓在富裕的生活条件下，提供了物质条件上的可能性。球比赛中赢得荣誉。在舒适的城市环境中，在不断变革着的思唐代的宫女们把这种传统的蹴鞠技艺因此，在唐宫里面，马球运动是最经常想氛围里，怀着积极乐观的心态，热心地参发展到新的水平上，她们创造了简洁的、不开展的体育活动，也是最激烈的体育活动，与到体育活动之中，所以唐代不仅恢复了受场地限定的蹴鞠方式，“白打”就是其中的于是一支由宫女组成的女子马球队就诞生许多差不多失传的体育项目，如魏晋时期一种。“白打”不设球门，也

5、不受场地大小的于唐宫中。1981年9月，陕两临潼的一座角抵、相扑等，同时又有许多传统的体育项限定，采取二人对踢的方式，可以用足、膝触唐墓中曾出土了四件白陶彩绘打马球俑，目在唐代发扬光大，其中畋猎、马术、拔河、球，也可以不争夺踢进鞠室，以表演为主，踢俑高0．7米，宫女头挽蚕形髻，身着各色紧击剑、划船、各种球类活动等都十分盛行，得高和踢得花样多者为胜。韦庄有诗云：“内色坎肩，左手拉缰右手上扬，伏身向前作击从皇上到百姓，从军队到地方，唐人参加体官初赐清明火，上相间分白打钱。”因为宫女球状，生动地再现了唐代宫廷女子进行马

6、育活动的积极性很高，人数众多，这不仅在们这种“白打”活动很多，皇上大臣们都爱球比赛的勃勃英姿。北京故宫博物院藏有客观上提高了各项体育项目的技能，更会看，所以宫里就有了“白打钱”的说法，意即一面八棱形唐代铜镜，镜钮周围铸有四位产生出许多体育竞技方面的创意。为赏给宫女们表演“白打”时的小费。女子骑马击球的婀娜姿态，这些都是宫女存如此开放的社会大环境里，唐代女二、马伎进行马球活动的实物证据。宫女们的击鞠性有了更多的社会活动空间，也有了参与马伎也是唐代颇为盛行的一种体育活活动，有时也骑驴进行，称为“驴鞠”，驴比各项体育活

7、动的丰十会环境和大众心理上的动，不但唐代的文臣武将都喜欢纵马驰骋，马的身材小得多，行走比较舒缓，动作起伏允许度。唐代妇女不但会参加各种表演性就连唐宫里官春院里的宫女也有了马伎训较小，大大降低了骑马比赛的风险，更适合的体育活动，如大型的歌舞、杂技、竞技活练和马伎表演队。宜春院是设置于内宫中于女性的身体条件，也更能展现女性的阿动，唐代女性还参加一些激烈的如马球、赛的一个娱乐场所，在其中习艺的都是女性娜风姿，于是就有大臣迷恋上了这种驴鞠船、拔河、畋猎等激烈的体育项目中去。而艺人，因此也称宜春院里的宫女为内人或活动，《新

8、唐书·郭知运传》云：“(其子英义)唐代宫女作为一个庞大的妇女群体，在一前头人，宜春院宫女技能高超，通常由皇帝教女伎乘驴击球，细鞍宝勒及其他服用，日定程度上集中了唐代女性的精华人物，因和后妃亲自进行教习，在朝廷的大型演出无虑万数，以资倡乐。”此在盛行一时的唐代体育活动中，宫女们巾担当重要角色。由宜春院内人组成的马三、杂技定会当仁不让，出尽风头。伎队，队员都是面目姣好的宫女，