（新新练案系列）（天津专用）2013-2014学年八年级语文上册 第五单元综合检测题 新人教版.doc

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1、第五单元检测题（90分钟100分）一、（本大题共5小题，共14分）1.下列加点的字注音不正确的一项是（）（2分）A.浔阳（Xún）阡陌（qiān）咸来问讯（xián）B.鸿儒（hóng）壬戌（rén）惟吾德馨（xīn）C.峨冠（guàn）椎髻（jì）矫首昂视（jiǎo）D.门闩（shuān）山峰（fēng）啼笑皆非（tí）2.下列加点词的解释有误的一项是（）（3分）A.有良田美池桑竹之属属：类B.便扶向路扶：沿、顺着C.可爱者甚蕃蕃：多D.男有分，女有归归：回家3.下列句子朗读节奏停顿有误的一项是（）（3分）A.

2、造化/钟/神秀，阴阳/割/昏晓B.山不/在高，有仙/则名C.可远观/而不可亵玩焉D.南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭4.下列句子中没有通假字的一项是（）（3分）A.便要还家，设酒杀鸡作食B.舟首尾长约八分有奇C.左手倚一衡木D.故外户而不闭，是谓大同5.下列说法不正确的一项是（）（3分）A.“铭”是刻在器物上的用来警戒自己或称述功德的文字，后来成为一种文体，如《陋室铭》。B.《大道之行也》选自《礼记·礼运》。《礼记》是儒家经典之一，由西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成。C.“说”是一种文体，可以说明事物，

3、也可以发表议论，都是为了说明一个道理。如《爱莲说》。D.“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，选自《春望》，作者是杜甫，唐宋八大家之一。二、（本大题共1小题，共5分）6.名句默写。（1）谈笑有鸿儒，。（2）忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，，。（3）岱宗夫如何，。（4）在日常生活中高尚者都愿意为公众之事竭尽全力，而不为自己谋私利。这在《大道之行也》一文中也有阐述。这组句子是，，，。（5）《爱莲说》中作者感叹知己零落的语句是，。三、（本大题共10小题，共31分）（一）阅读下面诗歌，回答下列问题。（13分）6见渔人，乃大惊，问

4、所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去，此中人语云：“不足为外人道也。”　　既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。　　南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。7.用“/”标出下面句子朗读时的停顿处。（2分）此人一一为具言所闻8.解释文中加

5、点的词。（3分）（1）要：（2）妻子：（3）志：9.翻译文中画线句子。（4分）（1）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（2）便扶向路。10.“便要还家，设酒杀鸡作食”“余人各复延至其家”表现了桃花源中人们的特点。他们在送渔人离开时嘱咐他“不足为外人道也”的原因是什么？（4分）（二）阅读下文，回答问题。（11分）明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。　　舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共

6、八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。11.下面句子中加点词的理解有误的一项是（）（3分）A.尝贻余核舟一（赠）B.高可二黍许（左右，上下）C.明有奇巧人曰王叔远（惊奇）D.石青糁之（涂）12.下面对句子理解有误的一项是（）（3分）A.中轩敞者为舱：中间高起而宽敞的部分是船舱。B.舟首尾长约八分有奇：船身长大约八分多一点。C.盖大苏泛赤壁云：刻的是苏轼游赤壁的情景。D.能以径寸之木：能用长度为一寸长的木头。13.下面对选文内容理解错误的一项是（）（3

7、分）A.第一段概括介绍了王叔远精湛的雕刻技艺，点明了雕刻品“核舟”的主题。B.大苏指苏轼。C.《核舟记》一文，通篇紧扣“奇巧”二字说明。D.“山高月小，水落石出”是苏轼《前赤壁赋》里的句子。14.最能体现王叔远构思巧妙、技艺精湛的话是：。（用原文中话回答）（2分）6(三)阅读下文，回答问题。（7分）文侯与虞人期猎文侯与虞人①期猎。是日，饮酒乐，天雨。文侯将出，左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，公将焉之?”文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会期哉!”乃往，身自罢②之。魏于是乎始强。【注释】①虞人：掌管山泽苑囿打猎的

8、官吏。②罢：通“疲”，这里指停止，取消。15.用现代汉语翻译文中画横线的句子。(4分)（1）天又雨，公将焉之?（2）虽乐，岂可不一会期哉!16.请简要说说你从这则故事中得到的主要启示。（3分）四、（本大题共4小题，共10分）（一）综合性学习（5分）莲花，千百年来，无数的文人墨客用生花妙笔，或描绘其清丽可人的容颜，或歌颂其高洁傲岸的情操。为了激发同学们探究“莲文化”的兴趣，