(新新练案系列)(天津专用)2013-2014学年八年级语文上册 第五单元综合检测题 新人教版.doc

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1、第五单元检测题(90分钟100分)一、(本大题共5小题,共14分)1.下列加点的字注音不正确的一项是()(2分)A.浔阳(Xún)阡陌(qiān)咸来问讯(xián)B.鸿儒(hóng)壬戌(rén)惟吾德馨(xīn)C.峨冠(guàn)椎髻(jì)矫首昂视(jiǎo)D.门闩(shuān)山峰(fēng)啼笑皆非(tí)2.下列加点词的解释有误的一项是()(3分)A.有良田美池桑竹之属属:类B.便扶向路扶:沿、顺着C.可爱者甚蕃蕃:多D.男有分,女有归归:回家3.下列句子朗读节奏停顿有误的一项是()(3分)A.

2、造化/钟/神秀,阴阳/割/昏晓B.山不/在高,有仙/则名C.可远观/而不可亵玩焉D.南阳/诸葛庐,西蜀/子云亭4.下列句子中没有通假字的一项是()(3分)A.便要还家,设酒杀鸡作食B.舟首尾长约八分有奇C.左手倚一衡木D.故外户而不闭,是谓大同5.下列说法不正确的一项是()(3分)A.“铭”是刻在器物上的用来警戒自己或称述功德的文字,后来成为一种文体,如《陋室铭》。B.《大道之行也》选自《礼记·礼运》。《礼记》是儒家经典之一,由西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成。C.“说”是一种文体,可以说明事物,

3、也可以发表议论,都是为了说明一个道理。如《爱莲说》。D.“感时花溅泪,恨别鸟惊心”,选自《春望》,作者是杜甫,唐宋八大家之一。二、(本大题共1小题,共5分)6.名句默写。(1)谈笑有鸿儒,。(2)忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,,。(3)岱宗夫如何,。(4)在日常生活中高尚者都愿意为公众之事竭尽全力,而不为自己谋私利。这在《大道之行也》一文中也有阐述。这组句子是,,,。(5)《爱莲说》中作者感叹知己零落的语句是,。三、(本大题共10小题,共31分)(一)阅读下面诗歌,回答下列问题。(13分)6见渔人,乃大惊,问

4、所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去,此中人语云:“不足为外人道也。”  既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。  南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往,未果,寻病终。后遂无问津者。7.用“/”标出下面句子朗读时的停顿处。(2分)此人一一为具言所闻8.解释文中加

5、点的词。(3分)(1)要:(2)妻子:(3)志:9.翻译文中画线句子。(4分)(1)问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。(2)便扶向路。10.“便要还家,设酒杀鸡作食”“余人各复延至其家”表现了桃花源中人们的特点。他们在送渔人离开时嘱咐他“不足为外人道也”的原因是什么?(4分)(二)阅读下文,回答问题。(11分)明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态。尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。  舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。中轩敞者为舱,箬篷覆之。旁开小窗,左右各四,共

6、八扇。启窗而观,雕栏相望焉。闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁之。11.下面句子中加点词的理解有误的一项是()(3分)A.尝贻余核舟一(赠)B.高可二黍许(左右,上下)C.明有奇巧人曰王叔远(惊奇)D.石青糁之(涂)12.下面对句子理解有误的一项是()(3分)A.中轩敞者为舱:中间高起而宽敞的部分是船舱。B.舟首尾长约八分有奇:船身长大约八分多一点。C.盖大苏泛赤壁云:刻的是苏轼游赤壁的情景。D.能以径寸之木:能用长度为一寸长的木头。13.下面对选文内容理解错误的一项是()(3

7、分)A.第一段概括介绍了王叔远精湛的雕刻技艺,点明了雕刻品“核舟”的主题。B.大苏指苏轼。C.《核舟记》一文,通篇紧扣“奇巧”二字说明。D.“山高月小,水落石出”是苏轼《前赤壁赋》里的句子。14.最能体现王叔远构思巧妙、技艺精湛的话是:。(用原文中话回答)(2分)6(三)阅读下文,回答问题。(7分)文侯与虞人期猎文侯与虞人①期猎。是日,饮酒乐,天雨。文侯将出,左右曰:“今日饮酒乐,天又雨,公将焉之?”文侯曰:“吾与虞人期猎,虽乐,岂可不一会期哉!”乃往,身自罢②之。魏于是乎始强。【注释】①虞人:掌管山泽苑囿打猎的

8、官吏。②罢:通“疲”,这里指停止,取消。15.用现代汉语翻译文中画横线的句子。(4分)(1)天又雨,公将焉之?(2)虽乐,岂可不一会期哉!16.请简要说说你从这则故事中得到的主要启示。(3分)四、(本大题共4小题,共10分)(一)综合性学习(5分)莲花,千百年来,无数的文人墨客用生花妙笔,或描绘其清丽可人的容颜,或歌颂其高洁傲岸的情操。为了激发同学们探究“莲文化”的兴趣,

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