●赫哲族鱼皮服饰及其制作工艺的传承发展

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1、黑龙江民族丛刊(双月刊)2009年第1期(总第108期)民族学与人类学赫哲族鱼皮服饰及其制作工艺的传承发展马晓华(中央民族大学民族博物馆，北京100081)摘要：赫哲族鱼皮服饰文化历史悠久，是中华民族服饰文化中的一朵奇葩；随着国家政治、经济和社会形势的巨变，赫哲族地区的生态环境、社会环境、生产方式也发生了巨大变化。处于弱势地位的赫哲族传统渔猎文化受到巨大冲击，濒危态势日益加剧，鱼皮服饰及其制作工艺的传承与发展也备受社会关注。关键词：赫哲族；鱼皮服饰；32艺；调查研究；对策建议中图分类号：C950文献标志码：A文章编号：1004-4922(2O09)0

2、1-0150-05鱼为生，不种五谷，以鱼皮为衣，暖如牛皮”L2的一、赫哲族鱼皮服饰的传承与发展记载。清代的《皇清职贡图》同样载日：“赫哲”衣赫哲族是我国黑龙江、松花江和乌苏里江流服多用鱼皮而缘以色布，边缀铜铃，亦与铠甲相域的古老居民。据2000年第五次全国人口普查似”_3。与此同时，一些地方志书对此也有记载．统计，共有4640人，是我国人口较少的少数民族如《黑龙江志稿》记载：“赫哲人衣服用布帛者少，之一，其中一半以上聚居在黑龙江省同江市的街寒时着狍鹿皮，暖时则以鱼皮制衣服，鱼皮成熟则津口、八岔、饶河县的四排三个民族乡和佳木斯市软如棉，薄而且坚。”【4

3、可见，赫哲族制作和穿着郊区的敖其镇。由于他们生活的三江流域属于北鱼皮衣的历史是相当久远的。温带较寒冷地区，无法种植棉、麻等用于纺线织布清朝末年，棉布虽然陆续输入赫哲族地区，但的作物，故历史上其渔猎生产的副产品——鱼皮当时只有富贵者方能使用。民国时期粗布方逐渐和兽皮就成了服饰的主要原材料。也正是基于普及，鱼皮服饰的制作和使用日益减少。1931此，赫哲族古代曾被称为“鱼皮部”。年，凌纯声先生到赫哲族地区调查时，已经很少有以鱼皮为衣，是以捕捞为生的赫哲族先民对人穿鱼皮衣了。他在书中写道：“今日鱼皮衣服自然的智慧利用，是他们适应生态环境的一种文已不多见，惟鱼

4、皮绑腿、鞋子、套裤及口袋等用之化创造。有关鱼皮服饰情况，我国古代文献中多者尚多。”新中国成立特别是改革开放后，由于有记载，如《山海经·海外东纪》中便有：“玄股之赫哲族地区人口不断增加、生态环境的恶化以及国在其北；其为人衣鱼食，使两鸟夹之。”⋯这里强调渔业产量，不注意保护渔业资源等主客观原所说的“衣鱼”，西晋学者郭璞解释为：“以鱼皮为因，导致当地鱼类资源不断减少，渔业生产日益萎衣也。”这说明早在两千多年前，赫哲族的先民就缩，最后不得不放弃渔业而转事农业生产。传承已经使用鱼皮来做衣服了。1992年发掘的密山延续千百年的鱼皮服饰文化，彻底失去了赖以生新开流

5、遗址中出土的鱼叉及骨针，也说明赫哲族存的土壤。加之汉族社会成员和汉文化的移人。的先民捕鱼和缝制鱼皮衣至少有数千年历史了。以鱼皮服饰为代表的赫哲族传统文化遭受到了难清代张晋彦的《宁古塔山水记》有：“鱼皮部落，食以抵御的巨大冲击。收稿日期：2008—12—11作者简介：马晓华(1970一)，女(回族)，四川西昌人，馆员，主要从事民族学和文化遗产研究。·150·根据笔者的调查，近几十年来，鱼皮服饰不仅皮服饰已被国内外多家博物馆收藏。该乡的孙玉已经退出了赫哲族的日常生活，掌握传统制作工林、傅兴珍和饶河县四排赫哲族乡的尤俊鹏，以及艺的人也越来越少了。20世纪八

6、九十年代以来，佳木斯市的汉族人江涛和民间工艺家刘升等，也有过传统生活经历的尤翠玉等赫哲族老人又“重在从事鱼皮服饰以及鱼皮工艺品制作。随着赫哲操旧业”，开始制作鱼皮衣，主要是为了供博物馆族鱼皮服饰工艺品的知名度和经济效益不断上和游客购买收藏等商业目的。现在，除了在民族升，将会有越来越多的人加入这一行列。节日如乌日贡节或旅游接待等特殊需要的场合，尤文凤的母亲尤翠玉曾是赫哲族乡有名的传才穿鱼皮衣或各种纺织面料做的民族服饰外，赫统工艺能手。早在1976年，她就开始跟母亲学习哲人平时的着装已与汉族没什么区别了。笔者在做鱼皮衣，用传统方式和程序制作一件鱼皮衣，要

7、街津口调查时还得知，就连这些节日的民族服装花2O多天时间。由于当时外界对赫哲族还很陌一般也是由乡政府统一制作，过节需要穿时，村民生，只有少数的博物馆为了展示民族文化才需要们到乡里去领取，用完了再还回去。当然，这是社这样的衣服，所以制作的数量不太多，价格每套在会的进步，也是赫哲人与时俱进的自主选择，更是五六千元至一万多元不等。时至今日，尤文风的少数民族享受现代物质文明成果的权利之体现。生产销售模式依然没有改变，顾客若购买鱼皮衣，我们一方面为这种进步叫好，另一方面也必须意大多要亲自到街津口和尤文凤商谈，先4,-J~金，尤识到赫哲族鱼皮服饰及其工艺已处于濒

8、危状态，文凤则根据订单制作鱼皮衣。在民族工艺传承方必须尽快采取措施抢救、保护该民族这一最具特面，尤文凤仍没有