跨文化交际的课程设计

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1、第11期西南民族大学学报·人文社科版Vol1112003年11月JournalofSouthwestUniversityforNationalities1Humanities&SocialSciencesNov12003谈“跨文化交际学”课程设计黄 鸣(绵阳师范学院外语系,四川绵阳621000)摘要:不同的国家有不同的政治体制、宗教信仰、价值观念和风俗习惯。跨文化交际指不同文化背景的人们之间的交际。在与外国人打交道时我们说什么,怎样说,做什么,怎样做才会被认为是合适的,得体的,什么是英语国家人们的文化取向和

2、价值观念等是这篇文章讨论的主要内容;笔者还就《跨文化交际学》这门课程的教学方法提出了一些建议和想法。关键词:跨文化交际;价值观;非言语行为中图分类号:G642文献标识码:A文章编号:1004-3926(2003)11-0262-04  跨文化交际学20世纪60年代始于美国,20世该课程教学包括54学时,教学对象为英语专业纪70年代创立于前苏联。在中国,对语言与文化的大四学生,其主要内容有:概述和问题;文化、交际、关系和跨文化交际展开广泛研究已经是20世纪80跨文化交际;跨文化交际障碍的主要原因:语用失年代的

3、事情了。尽管在这方面的研究取得了长足的误;中国人的谦逊、礼节、面子观和人际关系;美国人进步,但不少研究只是停留在对一些理论本身的介的价值观—平等、物质主义、科学与技术、进步与变绍、引进和评述上,如何将这些理论运用到实际英语化、个人主义、成功;文化定型、偏见与民族中心主教学中仍亟待探讨。我们英语专业的学生,学了多义;非言语行为及其文化差异;跨文化交际能力的培年英语却不能与外国朋友顺利地交流,非英语专业养等。该课程教学目的是让学生比较系统地了解和的学生更是如此。其主要原因是由于不了解对方的掌握目的语文化(英语国

4、家文化)知识,增强文化差思维方式、语用规则、风俗习惯、价值观念、社会禁异的敏感性,提高跨文化交际能力。忌、宗教信仰、政治立场以及一些词汇的社会内涵等文化是一个很广泛的话题,从广义的“文化无所所造成的。我们认为恰当的言谈举止,社交礼仪,在不包”到狭义的“文化就是歌剧、艺术、芭蕾”,从深层英语文化里可能就不恰当,甚至还可能被认为非礼、意义的社会意识形态、社会结构、思维方式、价值观莫名其妙,导致交际无法顺利进行。不同的国家有念到表层意义的交往习惯,言语行为,非言语行为,林林总总。简单地说,文化指的是一个社会的整个

5、不同的政治体制、宗教信仰、价值观念和风俗习惯,生活方式。因此,要在课堂上全面介绍母语文化和在与外国人打交道时我们说什么、怎样说、做什么、目的语文化显然很不现实。那么,在“跨文化交际怎样做才会被认为是合适的、得体的?这是我们外学”课程中我们从浩如烟海的文化知识中到底应该语教师应该教会给学生的。作为外语老师,我们有学习和讨论一些什么样的内容呢?选择的标准又是责任充当中西文化的桥梁,在帮助学生获得语言知什么呢?识的同时,系统地传授给他们西方文化知识,从而提首先,我们学习英语的主要目的是为了交际,我高他们对文化的敏

6、感性和跨文化的适应能力。近几们应根据学生将来可能参与的最为频繁的交往活动年来,在有条件的高校已经开设了“跨文化交际学”和交往活动中出现的最频繁的话题来作为目的语文课程,但由于目前还没有明确的教学大纲和相应的化的载体,以保证他们所了解和掌握的社会文化知课程设置以及固定的教材和系统的教法,在实际教识是在以后的跨文化交际中可能遇到的与日常生活学过程中随意性太大,显得有些凌乱。笔者在美国中谈及的话题最密切相关的、最基本的知识。因此,学习期间选修了“跨文化交际学”课程,在出国前后《跨文化交际学》课程首先应把重点放在与

7、日常交际也尝试过该课程教学,有一些粗浅的想法,在此提出直接相关的项目上,诸如称呼、问候、寒暄、告别、请来希望能够与广大外语教师商讨,其目的是为了总求、询问、道歉、感谢等言语行为以及姿势、手势、面结经验,为“跨文化交际学”课程教学探索出更多、更部表情、眼神交流、空间概念、时间观念等非言语行广、更成熟、更切实可行的路子来。为,特别应注意目的语文化和母语文化在这些方面一、“跨文化交际学”课程教学内容的差异。当然对于英语专业的学生来说,了解和掌收稿日期:2003-03-20作者简介:黄鸣,女,绵阳师院副教授,西南师

8、范大学英语语言文学硕士,研究方向:应用语言学。第11期黄 鸣 谈《跨文化交际学》课程设计263握英语国家的社会结构、政治体制、价值观念等有关惯于把母语的表达方式简单地套用到英语中去,或知识也是很有必要的。通过该课程的学习,学生可用自己的文化习惯、价值尺度去评判对方的言行而以为将来进一步研究西方文化奠定一定的基础。忽略了或者根本就不知道中西文化价值观的差异。下面具体介绍该课程的主要内容:“跨文化交际学”课程将系统地

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