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1、当代文化转型背景下人的精神需要浅探熊,■’’华-(南京政治学院,江苏南京210003)摘要:随着生产力和科学技术的发展,在我国已初步建立了现代化社会的模式。以文化转型为主要特征的社会现代化处处在影响人的生活。在这个过程中,人逐渐被自己生产出来的物所奴役,精神领域被外在的物所填满,面临着诸多诘难。解决这个问题,要从文化产业入手,以马克思主义为指导,价值理性和工具理性相结合,培养人们高尚的理想和信仰。关键词:文化转型;精神需要;价值观中图分类号:G124文献标识码:A文章编号:1008—8431(2014)02—0033—04伴随着信息化、全球化和后现代化的加速发展,社样,批量生产,满足人们的感
2、性娱乐需求。电视忽视内会文化也发生着不同的变化。人与自然、人与社会等诸容质量追求收视率;电影忽视艺术价值追求票房;书多问题已不再是社会表层的直接问题,而是上升到人籍忽视内涵追求销量;网站忽视深度追求点击率。一类的生存问题。这类问题如今有一个突出的表现形式,系列现象表明,雅文化已经逐渐被大众文化所取代,即文化外现。在社会现代化过程中,文化在人的内心深凸显“智识本位”的文化模式解体,取而代之的是“平处发生着震荡和更新。人在文化主体生成过程中的核心民叙事”的现代文化模式的构建与完善。价值指向是全方位的需求,其中精神需求凸显强烈。现代化方面,文化由原有的伦理至上转向科学精神。中国的传统文化中体现更多
3、的是以儒学为中心的一、当代文化转型的表现形式及对精神需要的负伦理文化,主要以家族为中心,以血缘关系和地域为面影响纽带,以伦理道德价值为思想行为导向。人伦纲常渗当今文化转型有着多种表现形式,简单地概括来透到了生活的各个方面,是人们进行评价的重要价值说是大众化、现代化、市场化和个性化。尺度。在这种伦理道德占据主体的传统文化中,科学和大众化方面,文化从神圣和批判走向了世俗和娱理性受到压抑。当时间的车轮转到2l世纪,工业文明乐。传统社会文化中雅文化占据主导地位,雅文化以成为人类社会的主旋律,科技在影响人们生活方方面“高乎现实的价值性、思想性、神圣性、批判性、深度感面的同时,也促进了理性精神的发展。理
4、l生精神逐渐成等实现对道德、审美、信仰等深层次价值的终极关照,为一种非理性的信仰,成为人们的主要文化价值尺度。在对现实进行价值审视和文化批判的同时引导人们市场化方面,开放的市场化文化取代了原有的自追求更高层次的精神机制和超越性的生活意义,承担然经济文化。在农业文明时代,人们始终处于宗法血着批判和改良社会主义文化的神圣使命”。工业时代缘关系之中,思想保守、封闭,重农抑商,个人的生活则大众文化异军突起,文化成为产品,与市场商品一区域狭窄,社会关系简单,习俗和经验是人们的主要[收稿日期]2013—11-05(作者简介]熊华(1992一),男,南京政治学院马克思主义政治经济学专业2011级本科学员。
5、·33·《中共太原市委党校学~}2014年第2期生活依据。到了市场经济时代,全球化及后现代化进文化廉价和世俗的传播模式削弱了艺术原有的自身程加快,文化体系不再封闭和保守,走向了全面开放。魅力,给予人们的是眼花缭乱的景观。人们不知道自消费主义盛行,文化不免也沾满了商业气息,甚至某己真正的需要,受到广告等一系列外在的宣传影响,关些时候幸福和艺术也成为消费品,经济效益取代了文注的是品牌、地位等社会符号象征,在被全面装饰的化原有的清雅气息,市场逻辑消解着文化逻辑。欲望世界中无法正确选择,自我本真的需求逐渐消个体化方面,以往的“集体中心”文化被彰显个体失。在娱乐文化的诱惑下,人们把虚假的需要当成追求的
6、文化所取代。传统文化关注的是“群体本位”,现代文的目标,弱化了本身的生活追求,忘记了本性的存在。化则是“个体本位”。传统文化中核心思想更多的是国三是核心价值和人生意义在价值多样化的影响家和集体主义方面的奉献,人在传统文化中受到的思下日渐迷失。计划经济时代,经济和文化都比较单一,想灌输更多的是使命和义务,个人缺少最基本的权力人类社会在一定程度上可以说是一个整体,要求个人和尊严,精神自由更是奢求。经济的开放给人们思想上服从组织、个体屈服于集体。人们的经济和文化活动的自由发展提供了十分广阔的空间,现代文化消解了的动力和评价尺度都围绕着社会的核心价值体系,人传统文化,主体意识日益觉醒。现代文化更多的
7、是强们在此时的角色是“他者”,无需“自我”的觉醒。文化调人们的基本需求,弘扬人的精神,激发自我意识,平转型后,人们的主体地位逐渐成为主流思想的关注等、自由、个『生发展是主要核心思想。个人与集体、自由点,价值和目的更加多样化和个性化,多元的文化为与纪律之间的冲突与融合决定了现代公民文化特征。人们提供了多重的选择。并且,随着社会领域逐渐被当代文化在客观上为人们的精神需要提供了前割裂,不同利益群体凸显明显,计划经济
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