从“短书”到巨松——写在艾莉丝·门罗得奖后.pdf

《从“短书”到巨松——写在艾莉丝·门罗得奖后.pdf》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在应用文档-天天文库。

1、从“短书’’到巨构——写在艾莉丝·门罗得奖后王大智加拿大籍的艾莉丝-门罗(A11ce了解《书经》的形式，是一个开头。试看中Munr0)得到了20l3年诺贝尔文学奖她因国的其他古书，大概情况类似。中国在唐代时为身体不好，可能不出席颁奖典礼。她接受访候，《隋书·经籍志》把所有的书分成经、史、问时，简单地说“希望人们能意识到．短篇小子、集四部。事实上，大部分的书，(无论经、说是重要的艺术形式”。史、子、集)都是论文集，而不是书。举重量级门罗说的话，也许引起反响，也许不引起的著作为例。经的部分：《诗经》是诗集。《论反响。因为很长时间以来，小说写作都以长篇语》是语录一

2、笔记集成。史的部分：《春秋》是条为主。以专门写短篇而受到肯定，不大容易。目式清单。《史记》的核心，“世家”“列传”都是似乎写小说，就要写得厚厚的像一本书才可单篇历史故事。子的部分：《老子》是札记。《庄以。对于“厚得像书”这个问题，我有一点看子》是寓言集。集的部分就不用说了，最早的法集应该是《楚辞》，它是本诗歌集。所以．中国古代文字适合阅读的．以集合浅说中国的书短文的形式为主。不适合阅读的长篇累牍．是查资料用的文献档案，例如《周礼》《仪礼》《礼中国是个文化古国，三千年以来，累积了记》。(《尚书》的书字，《史记·天官书》的书字，相当分量的文字著作。但是，中国的文

3、字著更是可以看出书字的档案意义。)可见古人很作，其形式，真的是今日的书么?这是个可以明白：可以让人“有效”阅读的书，必须是由短思考的事情文集成的短文集。(哪怕它有多厚)别人才肯中国古代虽然有著书立说(写一本书)的看，才能看得下去。说法，但是，书的定义，怕是和今天不同。书这个字的最早用法，是指写字。六艺——礼、乐、中、西方的长篇小说射、御、书、数中的书，就是写字。至于说到念书、读书、看书——把书看成一种东西，《庄中国因为儒家思想保守。所谓的书．多是子·天下》“惠施多方，其书五车”是很早的记正经书。说到不正经的“小人书”——小说呢?载。从动词(写字)过渡到名词(

4、书本)的过程西汉晚期。喜欢讽刺儒家的桓谭就说“小说家中，儒家经典《书经》，可能有关键地位。所谓合残丛小语，近取譬喻，以作短书，治身理家．饱读诗书的早期意义，应该是饱读了《诗经》有可观之辞。”这里“短书”二字可以注意．显和《书经》。《书经》即是《尚书》，古文二十八然小说崇尚短篇——因为要“可观”．就必须篇，今文二十五篇。它是一本书吗?不是的。短小精干。不过，桓谭不是正统的儒家人物。《尚书》是几十篇单篇文告的集成。以今天的正统的东汉班固在《汉书·艺文志》里，对小说观念言之，它是论文集，不是一本书。没有好感。他说小说是“街谈巷语，道听涂说756纸上交流瞳翻(精彩阅

5、读)者之所造也”。既然不喜欢，对小说的长短问事，都是短篇小说。只是由这个短篇，发展到题，也没有表示意见了。(中国的小说，或者说那个短篇。看似好汉一腔热血，杀了这个恶人短篇小说．由什么人起始呢?我认为应当自庄再杀那个恶人．实则由上梁山思想．把诸短篇子起始。《庄子》一书，说它是寓言集也可，说和挽起来而成长篇。再试看《西游记》，篇篇都它是短篇小说集、微型小说集也可。因为，它是神怪的单独故事，都是短篇小说：只是由这完全合于桓谭“近取譬喻”的小说特色。)个短篇，发展到那个短篇：看似孙悟空神通广中国的小说，在上古中古时期．延续着桓大，打了这个妖怪又打那个妖怪，实则由上西

6、谭的“短书”路线(包括唐朝的“传奇”)，一直天思想，把诸短篇挽和起来而成长篇。这个道到明清时代。明清小说的篇幅，显著加长；因理，放在明清以降的章回小说上。则对于中国为．它受到了宋、元话本的很大影响。话本是的长篇是怎么回事．中国对于阅读习惯的理什么呢?话本就是说书者的脚本。说书，和读解是怎么回事，都可以思过半矣。书、念书、看书不同，不自己私下阅读一本书，所以，在接触西方以前，中国的小说(无而由演员公开讲(演)一本书给观众听。听说论部头大小)并没有什么长短问题。艾莉丝·书和读小说相比，要通俗得多。因为，读小说门罗呼吁：“希望人们能意识到，短篇小说是需要识字．听说

7、书不需要识字。在中国古代那重要的艺术形式。”因为西方自文艺复兴后，个文盲比例惊人的时代，说书自然比小说更流行长篇小说，一直到今天(有的学者以为，接近普罗大众，也更现世化。因为说书要在书西方长篇的流行，可以晚到18世纪)。小说棚中进行．而书棚是个现金买卖的地方。所越写越长，原因很复杂，学者也多有专论。我以．中国说书的特色之一，便是“拖棚”——拖以一个外行人的想象力，胡乱说说。拖拉拉地分好多回说。一个故事(一部书)说第一，我认为近代小说家受制于学者。文的场次能够越多，说书者就可以向听书者收艺复兴以后，人文主义兴起，综合性大学出取更多金钱。这种拖拖拉拉的说书脚本，

8、就是现，产生了大批职业性学者。这些学者生活有话本。话