《大唐西城记》：历史、故事与传奇（三）——雁塔传奇：从印度到中国.pdf

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1、◇◇交流与比较《大唐西域记》：历史、故事与传奇(三)雁塔传奇：从印度到中国撰文／王邦维西安的城南，有座塔，称作大雁塔。大雁塔很出名，今天已经是西安最重要的地标建筑。大雁塔下是一座佛教寺庙，称作大慈恩寺。大慈恩寺建于唐贞观年问。建寺的地方，在唐代长安城南的晋昌里。这里最早有北魏道武帝时建立的净觉寺，后来隋文帝又在此修建无漏寺。贞观二十二年(648)，当时的太子，也就是后来的唐高宗李治，为了追念他的母亲长孙皇后(历史上也称作文德皇后)，决定在净觉寺的旧址重新修建一座佛寺。当年的十月，佛寺建成，“重楼复殿，云阁洞房，凡十馀院，总一千八百九十七大雁塔间

2、”，一时成为长安城里最大的寺庙。译佛经，讲说佛法，接待客人，大部新的佛寺，称作“大慈思寺”，“慈分的活动，都在慈恩寺。恩”二字，就是要感念慈母的恩德。玄奘翻译佛经，使用的底本是他从大慈恩寺建成后，太子李治得到印度带回的梵文贝叶经。《大慈恩寺三太宗皇帝的同意，请玄奘担任新建成藏法师传》卷六讲，贞观十九年(645)的大慈恩寺的首位主持法师。慈恩寺正月，玄奘从印度归国，到达长安时，从此成为玄奘最常住的地方。玄奘翻带回的不仅有佛经，还有佛舍利和佛圣物中首先是佛舍利。玄奘带回的是“如来肉舍利一百五十粒”，也就是传说中释迦牟尼涅巢后：k化留下的遗骨。其次是

3、佛像。佛像有多种，其中坐像六种、影像六种：“摩揭陀国前正觉山龙窟留影金佛像一躯，通光座高贝叶佛经三尺三寸；拟婆罗疤斯国鹿野苑初转法轮像，刻檀佛像一躯，通光座高三律、论六十七部，因论三十六部，声尺五寸；拟赏弥国出爱王思慕如来论一十三部。”刻檀写真像，刻檀佛像一躯，通光座贞观十九年，负责迎接玄奘的是京高二尺九寸；拟劫比他国如来自天宫下城留守房玄龄。房玄龄安排玄奘暂时住降宝阶像，银佛像一躯，通光座高四进长安的弘福寺，这些佛经、舍利和佛尺；拟摩揭陀国鹫峰山说《法华》等像也放置在弘福寺。现在玄奘有了自己经像，金佛像一躯，通光座高三尺五的寺庙，他希望把这些

4、在他看来比自己寸；拟那揭罗曷国伏毒龙所留影像，生命还要重要的圣物安全地放在他的身刻檀佛像一躯，通光座高尺有五寸；边。大慈恩寺建成后的第三年，永徽三拟吠舍厘国巡城行化刻檀像等。”年(652)三月，玄奘就打算在“寺端门再有就是佛经。玄奘从印度带之阳造石浮图，安置西域所将经像”。回的佛经，写在贝叶上，称作贝叶玄奘的想法是，“人代不常，经本散失，经，形制上既不像唐代的卷轴书，更兼防火难”。浮图就是塔，石浮图就是不像后来的线装书。贝叶经总数有石塔。玄奘计划修建的高度，是三十五百二十夹，包括六百五十七部经典，丈。在他看来，这样才能“显大国之崇具体有：“大乘

5、经二百二十四部，大乘基，为释迦之故迹”。论一百九十二部，上座部经、律、论玄奘给当年建大慈恩寺的太子，一十五部，大众部经、律、论一十五现在已经是皇帝的唐高宗上表，请求部，三弥底部经、律、论一十五部，唐高宗批准他建塔的计划。唐高宗表弥沙塞部经、律、论二十二部，迦叶示同意，但他觉得玄奘要建的塔规模臂耶部经、律、论一十七部，法密部太大，一时难以完成，他让中书舍人李经、律、论四十二部，说一切有部经、义府回复玄奘：“师所营塔功大，恐难雁塔传奇：从印度到中国I111卒成，宜用砖造。亦不愿师辛苦，今已敕大内东宫、掖庭等七宫亡人衣物助师，足得成办。”于是整个工程

6、不用石材，改用砖造，地点也改在大慈恩寺的西院。建塔的工程依然不小。建塔之时，尽管玄奘已经五十三岁，仍然做出示范，“亲负篑畚，担运砖石”。塔的修建，耗时两年。建成后的毗舍离遗址出土的佛舍利砖塔，塔基每一面一百四十尺，“仿西域制度，不循此旧式也”。塔一共五的摩揭陀国，其中讲到摩揭陀有一处级，每一级上建有相轮、露盘。塔高山，称作“因陀罗势罗窭诃山”，山上一百八十尺。塔的每一层的中心，都有一座塔：安放舍利。舍利的数量或者一千，或者二千，一共一万多粒。塔的最高层，因陀罗势罗窭诃山山东峰伽蓝有一间石室。塔的南面，竖立了两前，有率堵波，谓亘娑(唐言雁)。通石

7、碑，一通是唐太宗撰写的《大唐昔此伽蓝，习玩小乘。小乘渐教三藏圣教序》，一通是唐高宗撰写的也，故开三净之食。而此伽蓝，遵《述三藏圣教序记》。书写两通碑文而不坠。其后三净求不时获。有的，是唐初最著名的书法家尚书右仆比丘经行，忽见群雁飞翔，戏言射褚遂良。两位皇帝的文字，加上褚曰：今日众僧，中食不充，摩诃萨遂良的书法，一时堪称绝品。堙宜知是时。言声未绝，一雁退塔建成了，有没有一个专门的名飞，当其僧前，投身自殒。比丘见字，是不是就称作“雁塔”或者“大已，具白众僧。闻者悲感，成相谓雁塔”，《大慈恩寺三藏法师传》里没日：如来设法，导诱随机。我等守有讲。但塔由

8、玄奘提议而建造，建筑愚，遵行渐教。大乘者，正理也，形式又是仿照西域即印度的佛塔，把塔宜改先执，务从圣旨。此雁垂诫，称作雁塔，却一定与玄奘和玄奘撰写的诚