2017-2018高二语文期末考试题(新大纲).doc

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1、庄浪四中2017—2018学年高二阶段检测考试试题（卷）  第I卷 阅读题一、现代文阅读（25分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。在杜甫的全部诗作中，绝句的比例不大，其中也不乏相当管理精致的作品，但是历来的许多诗评家却对他的《绝句》（其四）表示了不满，甚至不屑，“率以半律讥之”，这四句诗是：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”其最显著的特点是：四句皆对，好像是把律诗中间的两联搬进来了。这当然也是一体，其数词相对，色彩相衬，动静相宜，诗中有画。但是，为

2、什么把律诗的一半转移到绝句中来，就要受到讥笑呢？这在理论上有干什么依据？历来的诗评家没有说清楚，就现有的绝句理论积累来衡量，杜甫可能是疏忽了“宛转变动功夫，全在第三句”。第三句要求在前面两句的基础上承转。那么杜甫有没有意识到第三句的承转功能呢？似乎是意识到了的，前两句从“鸣翠柳”到“上青天”，事业越来越开阔，这里的视觉形象是开放的。而到了第三四句，这把它放在窗子的框架之中，使之真正的变成了一幅诗中之画。这两幅图画，承接则有之，变化也不能说没有，如门框里泊着的是“东吴万里船”，这就有一点主体性意象了，但还没有能够“动”起来

3、——是对此间美景的留恋呢，还是对东吴生活之向往呢？心灵似乎没有为之受到冲击，与唐诗压卷之作那样“开与合相关，反与正相依，顺与逆相应”相比，则不能不说缺乏性灵的动感了。第一，这里没有句法上的变化，四句全是陈述的肯定语气，两联都是对仗，结构上只有统一而缺乏变化，显得呆板；第二，全诗限于视觉景观，缺乏感觉和情感之间的互动，因而，性情不能充分地激活。杜甫的这首诗，好在诗中有画。缺失也在诗中有画，为什么又是缺点呢？因为诗中之画，不同于画中之画。画中之画，是静态的、刹那的，而诗以语言为媒介，诗中之画是历时的、持续的。自古中外虽然都有

4、“画是无声的诗，诗是有声的画”的说法，苏东东坡在《书摩诘（蓝田烟雨图）》中也说：“味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之诗，画中有诗。”但这强调的是诗与画的共同性。本来这话作为一种感情色彩很浓的赞美，很精辟，有其相对的正确性，但是作为一种理论，其中忽略了不可忽略的差别，无疑有其片面性。特别是这一段话经过长期传诵，抽去了具体所指的特殊对象，就变得越来越肤浅了。绝对地用画的优越来赞美诗的优越那是一种盲从。（选自孙绍振《诗中有画的片面性》，有删节）1.下列关于原文内容的理解与分析，正确的一项是（3分）A.杜甫《绝句》（其四）四句皆对，

5、结构一致，疑似把律诗的中间两联搬移过来。B.历来的诗评家对杜甫的《绝句》（其四）的不满与讥笑，其实并没有什么理论依据。C.杜甫虽然意识到但却疏忽了绝句的“宛转变化功夫，全在第三句”的创作要求。D.“诗中有画”在对诗歌感情方面进行评价进，既有其相对的正确性，也有片面性。2.下列对原文内容的相关分析，不正确的一项是（3分）A.文章论述了杜甫《绝句》（其四）的缺失，缺失在其四句两联皆成对和诗中有画两个方面。B.第二段通过论述杜甫《绝句》（其四）前后视觉形象的转变，得出其得失性灵的动感的看法。C.文章第三段通过分析画和诗中之画的

6、本质区别，目的是论述“诗中有画”看法的片面性。D.文中引用苏东坡《书摩诘（蓝田烟雨图）》中的话，也是为了否定苏东坡的这种重于片面性的认识。3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）A.杜甫的《绝句》（其四）被历代诗评家以“半律讥之”，可见绝句写成两联对仗是不佳的。B.在作者看来，如果《绝句》（其四）有了性灵的感动，那它就没有什么缺失可言。C.在作者看来，如果《绝句》（其四）这首诗，好在诗中有画，缺失也在诗中有画。D.“诗中有画”作为一种理论，它忽略了静态与历时的差别以及刹那的与持续的差别。(二）文学类文本阅读〔本题

7、共3小题，12分）阅读下面的文字，完成4-6题。人生边上，还有更远潘启雯《我们仨》问世四年后，96岁高龄的杨绛先生推出《走到人生边上》，年近百岁的老人，居然还有如此真挚的思考与坦然的心态。乍看书名，自然就会联想到钱钟书先生的旧作《写在人生边上》，钱钟书先生说：“人生据说是一部大书。”他要把有关思索写下的文字，当作写在人生边上的文字。斯人已逝，这“人生边上”的文字竟又由他的夫人杨绛先生续写着。从《写在人生边上》到《走到人生边上》，是生命暖流中两个相戚灵魂的长相守望，如此这般的“夫唱妇随”，令人感动莫名。人到关键时刻，总会想

8、些根本性问题。杨绛先生说：“我正站在人生的边缘上，向后看，我已活了一辈子，人生一世，为的是什么呢？我要探索人生的价值。向前看呢，就什么都没有了吗……”“站在人生的边缘上”的先生还在回望一生，追问人生的意义和价值。“走到了人生边上，自己想不明白，就想问问人，而我可以问的人已经走了，只有在内心深处自己问自己。”她的追问，