《江南style》全球化生产模式分析

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1、《江南style))全球化生产模式分析顾颖陈小云孙希洋摘要：2012年，《江南style)成为众人关注的焦点。《江南style}的走红，很大程度上得益于互联网平台以及口碑传播。全球化背景下，《江南style)的生产必须符合市场的流通需求，因此，其不可避免地带有商品性、标准化、市场化三个特征。当然，《江南style)收获如此多的受众更源于其独特的风格。’关键词：江南style；全球化；生产；网络；风格；流通引言房，而是分散在影视、出版物、广告、活动和后产品开发上。02013年1月10日，《江南style}在YouTube上的点击率超过l1亿2、借用互联网平台次，创下乐坛一大奇迹。走红的

2、同时，《江南style)也引起了大量褒贬《江南style)这首用韩文唱的说唱歌衄已被纳入吉尼斯世界纪录。不一的评价，不可否认的是，《江南style)在获取关注、赢取利益上取2012年7月，YGEntertainment将《江南style)上传至YouTube上，随得了巨大成功。它是如何取得成功的呢?是什么推动着它疯狂式席卷音着众多名人的评论、转播等，这支MV日益走进受众的视线。运用You—乐市场?本文将从《江南style)全球化生产模式的基本要求、独特的内Tube进行传播，还可以更好的实现其与受众之间的互动。受众将自己或容建构以及流通模式i个方面进行详细分析。群体对《江南sVle}的

3、模仿秀上传至YouTube，无疑，这是对《江南一、全球化生产模式的基本要求style}的二次传播，如此循环，在一次又一次的传播过程中，走进一波全球化背景下，作为一种文化产品，《江南style)的制作生产必须又一波受众的视线中。符合消费流通的需求，这一要求主要表现为以下三点：3、满足消费者的需求1、制作成为商品：在全球经济低迷的时期，《江南style)的诞生可谓适逢其时，它对(1)商品性韩国首尔江南区富人们豪华奢靡的生活的反讽迎合了社会下层群体们仇《江南style)本身不是商品，但其传播活动却是一种产业化的经济富、仇官的心理。此外，要满足消费者的需求还要求《江南style}更具活动，这

4、使以现在传媒手段为载体的《江南style)不可避免地带有商品通俗化，更易于受众理解与接受。《江南style}简单易学且搞笑的“骑性。2012年1O月23日，联合国秘书长潘基文接见了PSY，并与其共跳马舞”、朗朗上口的曲调迎合了大众追求快感、娱乐、放松的心理需求。“骑马舞”。12月11日，PSY受邀出席美国白宫圣诞晚会做压轴表演，二、《江南style}的内容建构奥巴马等出席。PSY与潘基文等政界领导人的“合作”，无疑是利用他《江南style}独特的内容建构体现在其呈现给受众的风格特征方面，们的全球知名度，对《江南style))进行的营销。在对韩国首尔江南区富人们豪华奢靡的生活方式的批判

5、中形成自己的饱(2)标准化含抵抗、极具批判的风格。作为一种青年亚文化，其最具“抵抗意义”大众文化的商品化必然以文化的机械复制为前提，而机械复制意味的行为符号，是它所表现出来的戏仿和反讽。阿尔伯特·科恩在《亚文着标准、通俗，意味着最广泛的流通。《江南style}的标准化主要体现化的一般理论》中提出：包括亚文化在内的所有人类行动都是一系列以为以下几点：解决问题为目的的正在进行的努力，导致问题产生的原因或者源于行动A、内容的同质化者的“参照系”，或者源于他们所面临的“处境”。这些“缺乏现有解后现代社会的大众文化特别突出明星身体幻象中的性特征，因为性决办法的问题”导致种种不安情绪，使人们要改

6、变参照系即价值观。由感是人类一般欲求的对象，也是身体特征的表现。当代大众文化往往把此观看PSY面临的“处境”：对江南富人区的羡慕嫉妒恨，且缺乏现有性感作为身体幻象的内容，而性感明星也充斥着各种媒体的空间，它既的解决方案(自己不是，短时间内也不可能是)，这使得PSY只能一边是生命欲求的内核又是文化产业的卖点o0)《江南style}也不可脱俗的继续现有生活，一边做着成为富人的白日梦，并不时地嘲笑讽刺所谓的追寻着这一卖点，性感妖娆的金泫雅担任MV女主，增添了许多荷尔蒙上流阶层。全球经济低迷的大背景下，贫富不均并不是只在韩国出现，气息。但对性的表现已经成为众多流行音乐的首选，非其特色。而是普

7、遍存在，恰好，《江南style)契合了大众的这种仇富心理。B、音乐的模式化此外，其内容建构的独特性还体现在其带来的“震惊”。本雅明在纵观歌词内容可以发现，存在一定套路，开头与结尾均是PSY低吼《机械复制时代的艺术作品》中用“震惊”泛指文化产品大生产时代的一声“oppa，GangnamStyle”，整首歌中，“GangnamStyle”更是频繁出审美效应，他认为“震惊”是外部刺激唤起的对瞬间事件的特别关注。现，前后约十几次。从音乐风格来讲，《江南style)