“慢赶牛”民歌的音乐形态分析

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1、_第27卷第4期·2013年12月-贵州大学学报·艺术版J0URNAL0FGUIzHOUUNIVERSITy-ArtEdition_Vo1．27No．4Dec．2013‘‘慢赶牛"民歌的音乐形态分析陆伟(合肥师范学院音乐系，安徽合肥230601)摘要：“慢赶牛”是孕育和流行在安徽大别山地区的一种民歌歌种，被列入我国第二批非物质文化，其音乐既有南方民歌婉约流转的特点，又有北方音乐直爽高亢的因素，是南北音乐文化交流后产生的结果，本文以该歌种的主要流行地安庆、金寨、淮南三地的几首代表性的“慢赶牛”为例，进行分析，试图说明“慢赶牛”的总体音乐性格特点。关键词：歌种；慢赶牛；音乐性格中图分

2、类号：J607文献标识码：A文章编号：1671—444X(2013)04-0117—6不同地域中的民歌具有独特的音乐文化气质，代代的传播，继承，创新，不断发展，形成为有自这是由该音乐所在区域的地方文化所影响和决定的，己特色的一份文化遗产。而文化特征的形成又是由该区域中的诸多客观因素“慢赶牛”是普遍流行于安徽各地的一种重要的相互混化之后的结果。民歌作为文化中的一种表现民歌曲种。尤其是在大别山区更为普遍，在安庆、形式，具有其区域文化的共性，又有音乐文化自身金寨、淮南多有流传，其歌词为七言五句体，但是发展变化的规律与属性特点。安徽素有歌舞之乡的音乐因流传地区不同而各有差别。“慢赶牛”作

3、为安美称。安徽民歌，文字记载最早见于《吕氏春秋》徽民间歌曲的一种重要曲种，具有典型的安徽地方的“音初篇”上：“涂山氏之女乃令其妾往候禹于涂音乐的特色，甚至也具有浓厚的南方音乐的特点。山(涂山在今安徽蚌埠市怀远县境内)之阳。女乃所谓“慢赶牛”，首要特点就是音乐速度较慢，节奏作歌，歌日：‘候人兮猗’。”这首歌虽然只有四个舒缓流畅，乐句舒缓自由，以小音程为主上下迂回字，却可称得上是我国有文字记载的第一首“女声行进，而其中的八度大跳又体现了其作为山歌的属独唱”。安徽民歌在江淮大地这片有着悠久文明史的性，表现出北方音乐文化的因素。歌唱以谈情说爱热土上，伴随着人民的生活劳动而产生，经过世世为

4、主，又有对日常劳动生活的描写和赞美，蕴含着收稿日期：2013—08—21基金项目：安徽省教育厅人文社会科学研究一般项目“安徽‘慢赶牛’音乐文化研究”[项目编号：SK2013B407]阶段性研究成果。作者简介：陆伟(198O一)。女。安徽金寨人，合肥师范学院音乐系讲师。研究方向：民族声乐演唱。l17贵州大学学报·艺术版1第27卷浓郁的皖省文化和生活气息。下面试对三路慢赶牛们多由3对上、下旬段落组成，旋律起伏小，基本以中的几首最具代表性的曲子进行音乐本体的探析。五声徵调式级进音型为主，音域仅在五、六度以内，具有细腻、柔婉、内在的特征。一、南路慢赶牛“南路慢赶牛”传唱于长江北岸的安庆一

5、带。它谱例1山歌无本句句真(慢赶牛)安庆市郎在上风(哎)唱一声，妹在下风(哎)侧耳听，妹说哥哥(哎)唱的好，可惜风大听不清，听不清，(哎)还请哥哥唱声．该曲为五声G徵调式。全曲按歌词分为5句，婉转的，情绪并不很激烈，显得流畅舒缓。南路慢结构为4+4+4+5+3。其中第一句落在徵调式主音赶牛多由3对上、下旬段落组成，基本以五声徵调式G上，总体上行；第二句旋律为下行，同样落在主音级进音型为主，旋律起伏小，音域基本在四度、五上：第三句是第一句和第二句音调骨干音的融合，度以内，具有细腻、柔婉、内在的深挚婉约特征。前半句为第一句的主要音，后半句则是第二句的骨二、中路慢赶牛干音，第三句整体的

6、走向也是与第一句与第二句相仿，先上行，后下行，最后落在调式的二级音A上，“中路慢赶牛”是这一歌种的主体。以金寨及其音乐有了下属方向的色彩，落音A有不稳定性，推周围地区流传的歌调为代表。其唱词结构多为7字5动着音乐进行；第三句以调式主音G开始，刚好承句体，内容以反映青年男女互相思慕之情为主；曲接了前一句的末尾音(第四小节末尾与第五小节首调大都建立于五声羽调式基础上(调式音列为la、音；第十五小节尾音和第十六小节首音)，使前一句do、re、mi、sol、la)，音域常在十度之间；节奏节乐句内在的推动力得到了延伸和缓和；第四句的旋拍较单纯规整，变化也小；五声羽调式的级进音型律与第三句中

7、的旋律骨干音是一致的，结尾落音在与大三、四、五度跳进音调的交替使用，形成了旋调式的属音D上，在功能上有属准备的意味；最后律既流畅，又颇有棱角，刚柔相济的特殊性格。一句则是前面四小节的浓缩，落于调式主音G，其中该曲是五声C羽调式。同样是五句，由于衬词第一小节(EEAC)是整曲第一句和第二句骨干音调的加入而使乐句长短不一，结构为4+6+6+5+6。的凝练，而后两小节(DCAG)则是整曲后三小节的每句结尾均落在主音C上，稳定性更强。前四句开骨干音的浓缩，体现出自然而又精炼的概括性。头音