试论顾颉刚“层累说”对中国古史学的影响

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1、试论顾颉刚“层累说”对中国古史学的影响试论顾颉刚“层累说，，对中国古史学的影响黄海烈内容提要顾颉刚“层累说”不仅带给中国古史学“革命性”的转化，而且对其未来的发展有着极为广泛深远的积极影响。“层累说”对中国古史学的影响，从广度上来看，涉及到史学观念、治学态度和理念、治史方法和取向等诸多层面；从深度上来看，无论是该学说的支持者或是反对者，都不免或多或少地受其潜移默化之影响。关键词顾颉刚“层累说”中国古史学黄海烈，吉林大学古籍研究所讲师130012顾颉刚(1893—1980)，江苏苏州人，中国近现代杰有了伏

2、羲、神农之后，尧舜又成了晚辈，更不必说禹出的史学家。顾颉刚贯通经史，著述等身，在诸多学了”。顾颉刚据此提出了一个理论假设：“古史是层累术研究领域都做出了重要贡献。作为“古史辨派”主地造成的，发生的次序和排列的系统恰是一个反要代表的顾颉刚，其古史学说在民国初年的社会、政背。”l1】至1923年5月“层累说”便已经正式面世。“层治和学术背景下产生，继承传统，融会创新，从已是累说”是顾颉刚古史学说中的主要核心与灵魂，也是危机重重的传统学术研究中脱颖而出，开创了古史最为重要的方法体系翻。顾颉刚“层累说”对中国古

3、史研究的新范式。学的影响是广泛而深远的，从广度上来看，涉及到了顾颉刚的古史学说在20世纪50年代前最为重古史学的方方面面；从深度上来看，无论是该学说的要的课题即是“层累说”。1922年春，顾颉刚在为商务支持者抑或是反对者，都无不或多或少地受其影响。印书馆编撰《本国史教科书》时，便将《诗》、《书》和如徐旭生所言：“近三十年(大约自1917年蔡元培长《论语》中的上古史材料按其发生的次序进行了排比北京大学的时起至1949年全国解放时止)，疑古学性的研究，发现“禹是西周时就有的，尧舜是到春秋派几乎笼罩了全中国的

4、历史界。”[31此绝非夸诞之语，的末年才起来的，越是起得后，越是排在前面。等到而且流风所及的时段还要延后。本文系教育部人文社会科学研究青年项目“顾颉刚与二十世纪中国古史学”(批准号：09YJC770024)；2009年吉林省教育厅社科研究“十一五”规划项目专项“顾颉刚古史学说考论”的阶段性成果。一20o一江苏社会科学2010年第4期历史学研究于前辈学者，例如对于所谓的“国故”，他就只是单纯抱着“求知的态度”，将其看成历史研究的材料，而不从影响的广度上看，顾颉刚“层累说”对中国古是“实用的态度”。1926

5、年10月3日顾颉刚在厦门大史学之影响，具体表现在史学观念、治学态度和理学孔诞会上在作《孔子何以成为圣人》的演讲前，曾念、治史方法和取向等诸多层面。对先前校长林文庆所作《孔子学说是否有用于今日》“层累说”对中国古史学最大的影响主要表现在的讲话表态说：“林校长所讲注重应用，重应用必重史观的转变上。顾颉刚认为中国人向来有个“历史退好坏，其目的在止于至善。吾辈研究历史者注意证化观”的谬见，以为愈古的时代愈好，愈到后世便愈据，重证据者必重然否，其目的在止于至真。”181这些不行，这种观念根深蒂固地种在每个国人的脑

6、海中，治学的态度和理念更是直接影响到后来的学者。例使大家对于当世的局面常抱悲观，而乐于去幻想古如，罗尔纲回忆少时是如何接触疑古的学说和思想代的快乐。针对此种观念，1923年6月20日顾颉刚时说：“当时我家定有一份胡适主编的《努力周报》，在《答刘胡两先生书》一文中就提出“打破古代为黄在这个周报里有一个附刊《读书杂志》，那些怀疑古金世界的观念”。这一打破古代为黄金世界的观念史的文章正在这个附刊上发表。”在1923年至1924很快就被当时的古史学者所普遍接受。例如，1936年年间，罗尔纲就已经开始为那些“怀疑

7、古史的文章”卫聚贤在其《中国考古学史》中就认为：“中国的黄金所吸引，其中份量最重的当属“层累说”。此后，罗尔时代，当不在过去而在将来。但是中国在战国时厌战纲受其影响，便将“怀疑虚谬，追求真实”作为一生的的倡古代为安乐时代之说，而考古及玩古者，又以古治学宗旨与理念，正如其所自言：“我受了这个学术代的艺术多较后世优美，给以古盛今之证实，使人有思想的影响，断不盲从，断不轻信。故为去伪存真要复古之观念。殊不知一个时代有一个时代的东西，过探索、要考证。”【‘。诚然，在上世纪，有很多诸如罗尔纲此时代另有一种物为替代

8、，在两个不同时代物比，似一样的学者都受到过以“层累说”为代表的顾颉刚古为退化。但以不同的物比，则各有所长。”t~1945年，顾史学说的影响，而且这种影响恐怕不只是在具体古颉刚在《当代中国史学》一书中还回忆说：“过去人认史观点和理论上，更重要的则是“实事求是，勇于求为历史是退步的，愈古的愈好，愈到后世愈不行；到真，断不盲从，考而后信”的治学理念与怀疑精神。了新史观输入以后，人们才知道历史是进化的，后世顾颉刚“层累说”的提出还引起了古史学者对审