盛世文化的熔铸——从唐镜的发展看唐代社会文化现象

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1、■一二盛世文化的熔铸从唐镜的发展看唐代社会文化现象周叶凤(马鞍山李白纪念馆，安徽马鞍山243000)摘要：唐代是中国历史上非常重要的朝代，社会作为一种工艺品，背面一般都铸有精美的纹饰或文字，这繁荣，封建经济发展，对外文化交流频繁，孕育出丰富多些纹饰的图案造型与铭文，往往浓缩了各历史时期的社彩的唐代文化．唐镜正是这一个开放时代的产物。本文通会思想观念与审美情趣，它制作精细，既体现了较高的工过对盛唐那一面面宛如鲜花，充满着永久青春气息的镜艺制作技术水平，又具有很高的艺术价值。它已深深融入子的探究。窥探它所在那个时代折射出的创新精神及其

2、了我们的社会生活和文化意识，譬如人们常说的“破镜重背后的文化特征圆”、“明镜高悬”、“以史为鉴”等，都反映出铜镜文化已经关键词：唐镜发展唐代社会文化现象成为中国文化的一个组成部分。二、富丽堂皇。盛唐气象一方寸之间。源远流长唐代历史揭开了中国古代最灿烂夺目的篇章，可以、铜镜在古代是常用的生活器具，但其中蕴含着十分说是经济、政治、文化等方面全面繁荣发展的时代，它无丰富的文化信息，能使今天的人们透过它窥见古人生活所畏惧、无所顾忌地引进和吸收，无所束缚、无所留恋地的许多方面。铜镜在中国的使用历史十分悠久，传世晋代创造和革新．在“雅”与“俗

3、”等之间找到了极佳的平衡点，著名人物域家顾恺之作的《女史箴图》中，保留有一幅古从而创造了中国文化史上的“盛唐气象”。精美绝伦的唐代贵族妇女临镜整容的精美画面。可以使我们看到画面镜和流传千古的唐诗一样，见证着辉煌灿烂的大唐文化中镜子的形态与使用方法。《女史箴图》反映的是晋代的和大唐的时代精神。由于唐代各个不同时期流行的镜类事情．关于中国金属镜的起源，我们还得从出土的铜锈斑特征较为突出。学术界一般将唐镜的发展大至分为三个斑的古镜中探寻。时期，即初唐、盛唐、晚唐。人们常说．人类爱美之心是随同社会发展而逐渐提初唐时期的铜镜较多地继承了汉以

4、来的传统，即在高的。当青铜的冶炼还没有被人们掌握的时候，刚刚脱离延续汉代镜艺术风格的同时，还进一步融人唐代人文思了野蛮的人类就懂得了爱美。可以想象那时爱美的人们想和社会风情。主题纹饰由铭文加图案构成，单圈铭文内除相互照顾，可能就是在池边临水照面，有了陶器就用盆的宝相团花和四神、十二生肖变成了飞跃的浮雕瑞兽．它子整容。后来随着社会发展，到了青铜器时代，洗脸和照揭开了唐镜主题纹饰的序幕，可以说，唐镜从一开始就改脸分成两种器物。中国从什么时候开始铸造和使用铜镜?变了汉代镜的拘谨呆板之态而形成流畅华丽之姿。取材这并非一个简单的历史考证。正

5、如养蝉、舟车、文字、音也由造作模式转向写实体验。律、医学、算数等发明创造被归功于黄帝一样，古人也将盛唐时国力鼎盛。这一时期，国家统一．政治稳定，社铜镜的制造和使用说成起始于黄帝。值得庆幸的是，经考会经济和生产力迅速发展。生产力的发展和经济的繁荣古发现证明，我国在距今4000年前的齐家文化时期，就开昌盛，促进了中外贸易和文化的交流。此时，唐朝的统治始使用青铜镜，由此可见，齐家文化铜镜应属铜镜的初起者采取一种兼容并收的态度与七十多个国家友好往来。形式。综观中国古代铜镜发展史，从商开始，经历了温长频繁的贸易交往促进了经济文化的多元化发展

6、，开放的的岁月，直到清代中叶才完全被外来新起的玻璃镜子所风气带动对异域文化的渗透吸收，显露于社会生活的方取代，青铜镜渐渐退出了人们的生活。当商周时期铜鉴扁方面面。镜子图案的主题同样反映出这种趋势，例如满地平化后，铜镜被人们使用了3，800年左右的时间，可算是葡萄鸟兽花草镜、麒麟狮子镜、骑士玩波罗球镜、黑昆仑中国古代诸种金属器物之中沿用时间最长、使用范围最舞镜、太子玩莲镜，都可以见出融合外来文化的痕迹。特广．对人们日常生活产生过许多影响的古器物之一。铜镜别是来自于中亚、西亚等古国艺术品纹饰中兽与葡萄纹『21第四届孔子大会开幕集思广益

7、探多元发展rE13／0L]．rEB／0L1．[2006-05-20]http'．／／news．xinhuanet．com~orld／2006一『2009-12-11]http：／／www．chinanews．corn．cn／hwjy／news／O5／2O／content4574572．htm．2009／12-11／2014151．shtm1．[6]陈曦．孔子学院面临的问题与解决思路[J]．对外r3]4000万洋人学汉语媒体解读孔子学院独特影传播，2009，(9)：14—15．响力[EB／OL]．[2007—03—20]http：／

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