师力斌的实力-论文.pdf

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1、蓁/{师力斌的实力O张颐武深入地探究问题的角度和探究中国问题的愿望和能力。这些年来他的研究工作和他的编辑工作一样渐人佳境,他的进步和提高以及研究的实绩都受到了社会的关注。师力斌是我的学生,他的博士研师力斌面对和处理的问题,所写究生和硕士研究生都是在北大中文系作的文章都是关于当下的文化的思考。由我指导的。我们相处的时间不短,他穿行于文学和大众文化等各个领域师生之谊相当深厚。他是工作多年之之中,不断地进行探究和思考。他其后才重新进入学校读书的,从一开始实还是一个不为人知的诗人,对于新就有着和一般学生不同的成熟。他在诗有着执

2、着的持久的热情和非常旺盛机关工作的那些年里其实对于他接触的创作。他这些默默无闻的工作训练社会,了解中国的现实的丰富性和复滋养和丰富了他的研究。他所分析研杂性是很有帮助的。他后来的发展很究的题目,如央视“春晚”其实是改大程度上得益于当年的基层工作经验革开放以来中国人关键的文化记忆和和从基层观察中国的角度。在北大的生活形态不可或缺的部分。他的分析课堂上,他那些年更加深入地深化了踏实深入,对材料的运用和剖析有其自己的理论的思考能力,如饥似渴地独到的特色。关于春晚的研究这些年阅读各种理论书籍,不断地接触各种来有不少成果,但师力

3、斌的研究无疑不同理论的思路和分析问题的角度,具有其不可替代的高度的价值。这样在那些年里的努力让他的思考能当下我们所面对的现实其实是中力有了相当大的提高,他开始有了更国“大历史”进程的一个重要的环节。诉2厶燕新∞号锐下生批月刊一评总家一c期,‘’师力斌要处理当下的文学或大众文化,他所面对的其实往——不单是特权阶层或特权阶级,而是中国2O世纪以来的历史的走向和发展所带来的变化。是全体人口都能获得丰富的物质,使人从今天看,当下的历史所展现的一切正是2O世纪中国的们免于匮乏——这一梦想推动了19世历史发展进程之后所形成的状态。

4、今天中国的发展为过纪的工业革命。这是商业管辖领域。”往的20世纪提供的,其实是在中国的十九世纪末到整个“自由和舒适的历史,是两个连体引擎2O世纪的历史上,中国都面临着国家富强和个体生命的间分化和融合的过程。”“这两个领域自我实现的命题,面临着追求“现代性”的实现的命题,都可以形成自我。我们个体的身份认同而这些命题都会以“梦”的方式得以展开,也作为一种是由公共和私人因素共同决定的。”而梦想和希望时刻投射于中国文化之中。“中国梦”也就二者之间的划分构成了私人领域和公共和“美国梦”的专注个人奋斗和成功有根本性的差异。领域的区

5、分。哈特利所指明的是西方社“中国梦”是在深重的民族危机和社会失败的痛苦中浮现会“现代性”的状况。但“现代性”的的超越这一切的梦想,所以它的内涵和意义也和美国梦这种基本的构造也对于进人现代的中国并不相同。它既是民族国家的实现,又是个体生命的满产生了巨大的决定性的影响。对于中国足的展开;而中国文化和中国百年的社会历程相伴随,来说,19世纪后期以来的主权的不完整也紧紧地扣住了中国的命运和中国人的命运。因此,文所形成的“弱”的“民族国家”的尚未化和“中国梦”就是天然地联系在一起的,文化可以说完全实现使得“公民”的身份得不到实就

6、是“中国梦”的表征。现,而中国经济和社会的全面危机所造学者约翰·哈特利在探讨西方的“现代性”时曾经指成的“贫”也使得“消费者”的身份得出:“消费者和公民这两者在整个现代社会的发展进程不到实现。“中国梦”就是这两个领域中一起成长。事实上,他们是现代性的一对连体引擎,持续的梦想,也就是超越“弱”得到一离开这一个就不能理解另一个。这两个引擎是:对自由个“强”的国家,超越“贫”而进人的渴望和对舒适生活的向往。”“对自由的渴望表现在公“富”使得个人的消费欲望得以满足。民身份之中,这是政府管辖的领域。”“对舒适生活的向在20世纪上

7、半叶的中国,残酷的民族氖镰话毒星新锐型批萋评嚣家亡和现实的阶级斗争使得公民身重要象征。其后的中国“大历史”的演变到今天,变化份的建构的目标更加重要,而“消的轨迹有其内外两个方面的发展:一方面,中国内部经费者”的身份的实现也是一个一直历了计划经济的建构到市场经济形成的转变;另一方持续的梦想。正如学者唐小兵所分面,中国在世界上经历了由冷战时代反抗当时的世界格析的,中国2O世纪的“现代性”的局到加入和参与全球化进程的变化。我们的个人也经历追求是“英雄与凡人”的“辩证互了从追求“公民”的身份的“英雄”的表现到寻找“消动”。他指

8、出:“正是2O世纪中国费者”的“凡人”的表现,中国的“大历史”也由此发的现代状况,在促成了英雄崇拜和生了深刻的转折和变化,新中国也在自身的崛起中展现对英雄业绩的向往的同时,也激发了“新新中国”的历史图景,文化作为一种想象的方式了人们对安居乐业,温情脉脉的Et在这样的进程中也起到了重要的作用。常生活的怀念。一方面是对振奋人中国的“大

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