八年级语文上册第六单元22愚公移山课件新人教版.pptx

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1、22愚公移山一二三四一、字音字形1.识记生难字一二三四2.找出通假字(1)始一反焉“反”同“返”,解释:往返(2)汝之不惠“惠”同“慧”,解释:聪明(3)无陇断焉“”同“”,解释:陇垄高地一二三四二、重要词语1.重点词语理解一二三四2.一词多义辨析一二三四3.词类活用解释一二三四4.古今异义区分一二三四古义:用在“不”前,加强否定语气,可译为“连……都……”今义:曾经一二三四三、作家介绍列子,即列御寇,战国前期思想家,是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物。列子终生致力于道德学问,主张清静无为。《列子》中有寓言故事、神话故事百余篇

2、,如《愚公移山》《杞人忧天》等,篇篇珠玉,读来妙趣横生,意味隽永,发人深思。一二三四四、文体知识寓言是用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某种道理或教训的文学作品,达到劝诫、教育或讽刺的目的。大量的寓言在历代文人的著作中保存下来,成为我国文学遗产的宝贵财富。1.愚公的妻子和智叟的话,在内容和语气上有什么差别?点拨:“甚矣,汝之不惠!”这句话只有智叟说得出来。“且焉置土石?”这句话只有愚公的妻子能说出来。她有这个疑问,说明她对自己丈夫去移山更多的是关心和疑虑,不同于智叟的根本否定。“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?”“以残

3、年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”这两句话,句式相同,内容相近,表达的语气、感情却很不相同。愚公的妻子说的是很合乎情理的疑问;智叟却把话说得过于夸张,带着嘲讽的意味。“其如土石何”与“如太行、王屋何”句式相同,但智叟的话中多一“其”,明显是讥笑、挖苦愚公无能。这些都说明了智叟对愚公移山的态度是反对和嘲笑,跟愚公妻子的“献疑”有所不同。2.文中写了山的高峻、遗男的相助、智叟的阻止、神的搬山,这对表现愚公的形象有什么作用?点拨:文中写的这些,都有利于塑造愚公这个人物形象。具体来说,山的高峻显示愚公的决心大;遗男的相助,说明移山是符

4、合人民利益的,受到了乡邻的拥护;智叟的阻止,则是通过愚公、智叟两人截然不同的态度,形成鲜明对比,以突出愚公为子孙后代造福而移山的远大抱负,看到人的伟大力量和长远目光;写神的搬山,则是突出愚公精神的感人。3.核心图解