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1、广西民族学院学报(哲学社会科学版)2005年12月JOURNALOFGUANGXIUNIVERSITYFORNATIONALITIES(PhilosophyandSocialScienceEdition)哲学社会科学专辑人少数民族村寨旅游开发中的类学经济激励研究·社会□陈建设,吴忠军学[摘要]少数民族村寨旅游开发能给少数民族村寨带来经济收入,这实际上就是一种经济激励。这种经济激励的质量影响着居民对开发民俗旅游的态度。改进经济激励,可以更好地发挥其在少数民族村寨旅游开发中的作用。[关键词]少数民族村寨;民俗旅游;经济
2、激励;改进[中图分类号]C91313[文献标识码]A[文章编号]1002-3887(2005)ZJ02-0017-03数民族村寨旅游开发是我国扶贫、解决“三农”问题段,急需增加经济收入,改善生活。少的重要手段之一,其旅游开发的模式因村寨的具体情况不同而有多种选择。但无论哪种模式,要想获二、经济激励的作用得成功,必须取得少数民族村寨居民的支持。经济是基础,1.促进少数民族地区经济发展,达到扶贫效果满足村寨居民的经济利益是获得村寨居民支持的首务,也旅游是一个高关联度的经济型产业。据世界旅游组织是最主要的因素。公布的资料
3、显示,旅游业的经济乘数远高于其他行业,旅游业每收入1元,相关行业的收入就增加4.3元。民俗旅游一、少数民族村寨旅游开发与经济激励的开发能带动相关部门的发展,从而带动整个地区经济的陈少数民族村寨是民俗旅游资源的基本载体,其旅游开发展和繁荣,增加人们收入,提高人们生活水平,消除贫困。建发就是一种民俗旅游开发。民俗旅游属于高档次的文化旅据国家旅游局测算,全国现已通过发展旅游业而脱贫致富设游范畴,有其特定的文化内涵和人文境界:旅游者被异域或的村寨不少于1万个,脱贫人口在300万左右。如四川省，吴异族独具个性的民俗文化所吸引
4、,以一定的旅游设施为条阿坝藏族羌族自治州是被世界旅游专家誉为世界最佳自然忠件,离开自己的居所,前往旅游地,进行民俗文化消费的一生态旅游目的地,是探究古老民族历史与踪迹的“民族走军个动态过程的复合体,是人类文明进步所形成的一种文化廊”。2004年全州地方财政收入达到3.2亿元,其中光旅游少生活方式。收入就占财政总收入的37%,这其中以藏羌文化为基础的数经济激励是指管理者利用经济利益,促进、期望和诱导民俗旅游起了很大的作用。贵州黔南布依族苗族自治州的民其下级按照所希望的方式行动的过程。荔波县是一个多民族聚居的边远县,少
5、数民族人口占该县族少数民族村寨旅游开发吸引广大旅游者前往少数民族总人口的86.9%,是一个国家重点扶持的贫困县。“八五”村寨村寨进行消费,增加了村寨的经济收入,激发了村寨居民保期间,该县依托其旅游资源优势,大力发展旅游业,靠旅游旅护民俗旅游资源,开发民俗旅游的热情,实质上就是一种经脱贫人口达到1.1万多人“;九五”期间全县农民通过参与游济激励。旅游业开发而脱贫7560多户共计69687人,甩掉了贫困开当前,我国少数民族村寨主要使用经济激励来促进旅县的帽子。发游开发,这符合少数民族村寨当前的需要层次。按照美国2.激发
6、少数民族地区旅游开发的热情,充分利用民俗中心理学家马斯洛的需要层次理论,人的需要分为五个层次,旅游资源的经从低到高分别为:生理需要、安全需要、归属和爱的需要、尊在民俗旅游潜在经济利益或现实经济利益的激励下,济重的需要、自我实现的需要;只有较低层次的需要得到了满广大少数民族地区纷纷把本地区的民俗旅游资源开发成民激足,人们才会追求较高层次的需要。我国绝大部分少数民俗旅游产品,推向市场,实现了民俗旅游资源的价值。云南励族村寨位于经济欠发达地区,经济收入低,生活水平不高,16个地市中除昆明、昭通市没有举办民俗旅游节外,其余
7、研基本上处于生理需要和安全需要层次。如贵州黔东南苗族14个地市每年举办19个民俗旅游节,如西双版纳的泼水究侗族自治州2003年,人均GDP2411元,只占同期全国人均节;根据贵州旅游局的统计资料,2004年贵州省的主要旅GDP的26.6%,农村恩格尔系数达56.7%,还处于温饱阶游活动共有31项,其中以民俗为主题有21项,占67.7%;17GXMYXB在民俗旅游村寨方面,到2004年贵州省共有130多个民族数是年轻人。因为外出务工,每年可以挣8000元左右,且村开展了以浓郁古朴的民族文化为载体的民族村寨游,仅收入稳
8、定,而在家只能得2000元左右。现表演队里只有一人黔东南苗族侗族自治州的从江县就开发了岜沙、小黄、占个未婚女子,这对空申民俗文化的传承,民俗旅游的开发极类里、高增、增冲、龙图、银潭等7个民俗旅游村。为不利。学3.保护民俗旅游资源,繁荣民俗文化2.收入分配不合理,激励有失公平·经济是基础,经济基础决定上层建筑。在开发旅游前,民俗是以人的存在为前提的,更确切的说
