NGO的生态关系研究——以自我提升型价值观为视角.pdf

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1、社会学研究1NGO的生态关系研究——以自我提升型价值观为视角赵小平王乐实提要：：：NGO之间的生态关系是当前研究中鲜有关注的一个领域。本研究经过长达3年的追踪，利用参与观察、深度访谈、焦点组座谈等方法，深入研究了四川M地区草根组织联合体的成立与解体过程，并得出两个结论:（1）并非所有的NGO对公民社会的发育都是积极的促进作用。如果NGO为自我提升型价值观所主导，它将倾向于对权力、社会声望以及项目资金等资源的占有和控制，继而与其他主体出现对峙、冲突或控制的情形，而组织之间亦容易形成消极型生态关系，最终对公民社会的发育产生扭曲。（2）自我提升型

2、价值观下，自我提升型资源和互动双方彼此控制的有效性共同决定着互动双方的生态关系是否朝向“互害”关系演化。当有自我提升型资源存在且一方对另一方拥有绝对控制的能力时，NGO的生态关系类型将取决于互动行为对双方的利弊情况。关键词：：：NGO生态关系公民社会自我提升价值观一、问题的提出自20世纪末以来，公民社会的概念在全球范围内复苏（甘绍平，2004；何增科，2000），越来越多的人们将公民社会视为当代社会发展的理想方向（高丙中，2006）。正如美国学者塞利格曼的观点，人们认为公民社会是一种在理念、价值与信仰层面上的综合，为人类共同体成员提供了一幅

3、美好生活画卷（周国文，2006：58-66）。作为公民社会的核心组分，NGO历来被认为是促进公民社会发育的积极力量（陈福平，2009），而其中的重要原因便是它们秉承着公民社会的核心价值理念，并将其付诸于社会服务的具体实践当中。对于这些理念，我们可以用与之高度契合的自我超越型价值观来表达1本研究是教育部哲学社会科学研究重大课题“社会组织参与社会管理与社会服务的机制研究”的成果之一。感谢北京师范大学社会发展与公共政策学院社会公益研究中心陶传进教授给予的重要指导。1社会学研究(Schwartz&Sagie，2000)：一是普遍主义，即指为了所有人

4、类和自然的福祉而理解、欣赏、忍耐、保护。例如：社会公正、心胸开阔、世界和平、智慧、美好的世界、与自然和谐一体、保护环境、公平；二是慈善，即指维护和提高那些自己熟识的人们的福利，如帮助、原谅、忠诚、诚实、真诚的友谊(Schwartz&Sagie，2000)。但是，根据价值观理论，另一种名为“自我提升”的价值观类型刚好与“自我超越”相对，其含义有二：一是热衷于追求个人的社会地位、权力、社会声望，偏好于对他人以及资源的控制和统治；二是指根据社会的标准、他人评价的高低，以及竞争的方式来判断和获取成功。例如，比别人更强、更有能力、更有抱负和影响力等(

5、Schwartz&Sagie，2000；Saroglouetal.，2004)。研究表明，持有自我提升性价值观的个体，容易与其他个体因争夺资源而发生冲突，其控制他人的交往方式也会令对方极为反感(Cardador，2003)。此外，自我提升型价值观还与人们的民主意识、社会融合、价值共识等呈显著的负相关关系(Schwartz&Sagie，2000)。于是就出现两种价值类型，在两种情形下，NPO的表现也不同。其中一种接近于公民社会的情形，而另一种则与之不同，甚至会导致公民社会的扭曲。所以，虽然同为NGO，但是其公民社会的含义却有明显差异。在传统价

6、值取向依然发挥重要作用的情形下，通过价值观的视角研究中国公民社会的发育具有重要意义。诸多研究中国人文化性格和价值取向的文献表明，中国社会历来重视伦理等级和权威控制(翟学伟，2005：90；史密斯，2006:17)，而相对于西方而言，中国人更加容易受到社会中他人评价的影响(金盛华、辛志勇，2003)，缺乏相对独立的人格，缺乏普遍主义的信任(韦伯，1915，转引自翟学伟，2005:130)，偏好于将世俗名望作为自己的价值实现指标(金盛华、辛志勇，2003)。在现代工商经济模式下，功利性价值观念在人们的心理世界中得以增长，并加强了对金钱、权力与社

7、会地位的重视，而这种变化在青年中又表现得相对明显(黄希庭等，2008)。这些特征恰好与自我提升型价值观相呼应。于是我们有理由推测，在中国公益领域中，也将不乏存在持有此种价值观类型的机构。据民政部统计，截至2010年底，在中国官方登记注册的社会组2织为44.6万，比上年增长3.5%，而其近5年的平均年增长率达8%，总体上呈现平稳较快增长的趋势。如果再加上那些未注册成功的草根组织，情况似乎将更为乐观：中国NGO的总数通常被估计为官方登记数的10倍，即已超过400多万(俞可平，2007)。对于如此巨大规模2中华人民共和国民政部官网（http://

8、www.mca.gov.cn/article/zwgk/Myw/201106/20110600161364.shtml?2）。2社会学研究且增长迅速的NGO群体而言，人们往往在其