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1、2002年第1期史学史研究No.1,2002总105期JOURNALOFHISTORIOGRAPHYGeneral,No.105《史记》早期版本源流研究张玉春(暨南大学文化史籍研究所,广东广州510632)[摘要]《史记》自问世以来,经两千余年的流传,产生了众多的写本、刻本,构成了庞大的《史记》版本体系。研究《史记》各本的文本形态及各本之间文字的异同,是为《史记》版本学。本文客观地疏理了历代《史记》版本研究的状况,评述了前人研究的成就及不足,揭示了《史记》版本的传承系统。[关键词]《史记》版本传承系统[中图分类号
2、]G256.22[文献标识码]A[文章编号]1002-5332(2002)01-0049-07孙杨恽始对外宣布。而《史记》得以广泛流传是(一)在魏晋时期,因相互传抄,文字舛乱,各本之间《史记》自问世以来,以其博大精深的思想多不相同。《史记》各本,因所据底本不同,在流内容与瑰玮奇变的文采,成为中国古典文献宝传过程中,形成了相对独立的版本系统。六朝库中一颗璀灿的明珠,研究者代不乏人,研究成时期的《史记》写本,除仅存二篇残卷外,余皆不果可谓汗牛充栋。据不十分精确统计,自东汉存。关于《史记》版本的较早著作是晋末徐广所至今
3、,研究《史记》的专著达近三百部,论文多达著的《史记音义》,但是从严格意义上说,徐广还三千五百余篇,这在古代史籍文献研究中是较没有真正进行《史记》的版本研究,仅是收集了为罕见的。《史记》版本研究是《史记》文献学研众本异同的资料。即便如此,这项工作对《史究的内容之一,考察《史记》产生以来抄写刊刻记》版本研究具有开创之功是不容否认的。南状况、研究诸本异同、揭示各本间的相互关系及朝宋裴在徐广《史记音义》基础上著《史记集承继源流,进而论证《史记》的版本系统,是《史解》,亦对《史记》的不同版本有所记载。依据记》研究的基础。《
4、史记》注文中的材料,亦可窥其涯略,进而作深自汉至唐,《史记》皆为写本,宋淳化年间以入研究,或可揭示这一时期的《史记》版本状况。后,《史记》始有雕版。叶德辉说:“雕版谓之版,至唐代,《史记》得到了积极的推崇,司马贞作藏本谓之本。”故《史记》版本研究含写本、刻本《史记索隐》、张守节作《史记正义》,加之裴的两部分。《史记》诞生到现在二千余年间,广泛《史记集解》,构成《史记》三家注,奠定了《史记》流传,产生了众多写本、刻本。众本之间文字或学的基础;《史记索隐》、《史记正义》中,兼列诸同或异,妨碍了《史记》的正确利用。《史
5、记》版本异同,在一定程度上反映了唐代的《史记》版本研究的目的即是探寻更为接近《史记》原貌的本状况。本子,为后人正确利用《史记》奠定可信的基础。宋代是雕版兴盛时期,《史记》在此时与写司马迁撰成《史记》后,“藏之名山,副在京本告别,有了刻本。刻本的产生,标志《史记》版师”,以“俟后世圣人君子”。至汉宣帝时,其外本开始定型。宋朝曾多次雕版印刷《史记》,但[收稿日期]2001-05-2349《史记》早期版本源流研究多数亡佚。这一时期是版本研究的开创期,体次君先生的《史记书录》出版,《史记》版本研究现在藏书家的藏书目录中。
6、如陈振孙《直斋书才又呈生机。《史记书录》是有始以来的第一部录解题》、晁公武《郡斋读书志》等,开始记载书研究《史记》版本的专著,作者以“亲见为限”,对籍的版本形态。而兼列诸本异同,如于宋尤袤现存60余种《史记》版本作了详密考究,在方法《遂初堂书目》,“目中所录,一书多至数本”。藏上亦有超越传统版本学框架之处,引用实例,考书家目录大多仿此书,为版本研究提供了重要辨异同,是迄今为止较为全面的《史记》版本研线索和依据。究著作,促进了《史记》版本研究,功不可没。但明代在《史记》版本研究上,仍主要局限于考证过于琐碎,缺乏系统
7、研究,论断亦多有与藏书家的著录方面,多侧重于宋元本的文本形《史记》版本实际不符之处。因其是国内唯一一态的考究,对文字的讹误状况与版本承继关系部研究《史记》版本的专著,影响较大,学术界多尚少涉及。在这一点上,清代的藏书家与明代引用其说,以致使其某些误说流传。进入八十藏书家无大异。版本学是兴起较晚的一门学年代,又有两篇研究《史记》版本的论文发表,即科,明清时代的藏书家、版本家对专书的版本研安平秋先生的《史记版本述要》与易梦醇先生的究,只局限于传统的目录学框架里,是不全面《史记版本考索》。易梦醇先生的文章重点探讨的,若
8、不与校勘学相结合,则难以澄清该书的版的是后世对《史记》的增补及《史记》中的乱部本系统。因此版本研究不仅仅是文本形态的研分,对《史记》版本研究涉及不多,论述也存在沿究,更重要的是文字异同的研究。这就要求必袭误说之处。安平秋先生的《史记版本述要》是须与校勘学、目录学有机结合起来。如此方能这一时期《史记》版本学方面的一部力著,一改有助于理清一部书的版本系统。《史记书录》冗赘繁琐
