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时间:2017-12-07
《从功能论到历史功能论-兼谈经验材料对理论的修订功能》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在应用文档-天天文库。
1、·50·广西民族研究2013年第4期(总第114期)从功能论到历史功能论兼谈经验材料对理论的修订功能张丽梅胡鸿保【摘要】本文致力于探讨大瑶山在费孝通从功能论到“历史功能论”的理论转变过程中所发挥的作用,并尝试在此基础上结合马凌诺斯基从文化论到“文化动态论”的转变,讨论经验材料对理论的修订功能。我们认为,20世纪50年代民族工作的实践和学者们在中央民族学院的学术交流和砥砺,为“历史功能论”的破茧而出积聚了能量。胡起望、范宏贵所著《盘村瑶族》隐藏着老师费孝通理论转型的玄机,堪称建构“历史功能论”理论大厦的一块厚重础石。I关键词】功能论;历史功能论;费孝通;大瑶山;文化动态论【作者】张丽
2、梅,西南政法大学政治与公共管理学院副教授,人类学博士。重庆,401120;胡鸿保,中国人民大学社会与人口学院教授,博士生导师。北京,100872【中图分类号】C912.4【文献标识码】A【文章编号】1004—454X(2013)04—0050—007RoMFUNCⅡoNAIISMToHIsTOR【CALFUNCTIONALISM:AlsoontheRevisingFunctionofEmpiricalMaterialsuponTheoryZhangLimei,HuHongbaoAbstract:ThepaperaimsatexploringtheroleoftheDayaoshan
3、MountainsintheprocessofFeiXiao—tong’Stransformationfromfunctionalismto‘‘historicalfunctionalism”,andthentriestodiscusstherevisingfunctionofempiricalmaterialsupontheorywiththestudyofMalinowski~theoreticaltransformationfromcul—turetoculturalchange.Totheauthorsofthispaper,thepracticeofethnicworki
4、n1950sandtheacademiccommunicationofscholarsinCentralInstituteforNationalitiescontributedmuchto“historicalfunctiona1.ism”.ThebookTheYaoinPanVillageCO—writtenbyHuQiwangandFanHongguirevealsthesecretofFeiXiaotong’Stheoreticaltransformation;itcanbeconsideredasanimportantcornerstoneofthebuilding0f“h
5、istoricalfunctionalism”.KeyWords:functionalism,historicalfunctionalism,FeiXiaotong,theDayaoshanMountains,theoryofculturalchange作为“中国功能学派”的重要代表人物,费孝通在传承马凌诺斯基理论和方法的同时,一直有立足于中国社会进行灵活运用、改造和创新的一面,为社会学、人类学的中国化建立了卓越功勋。乔健认为,晚年费孝通的理论已经超越了马凌诺斯基的功能论,而建立了其独特的“历史功基金项目:教育部人文社科研究青年基金项目“英国功能主义人类学及其历史际遇”(11YJC
6、850034)。民族学人类学研究·51·能论”。⋯如今,越来越多的研究者开始关注“历史功能论”及其重要性,并将它视为建构人类学、民族学之中国学派(以马克思主义为指导的历史功能学派)的重要依据和资源o[2]340-341本文致力于探讨大瑶山在费孝通从功能论到历史功能论的理论转变过程中所发挥的作用,并在此基础上结合马凌诺斯基从文化论到文化动态论的转变,讨论经验材料对理论的修汀功能。一、理论创新:从功能论到历史功能论作为马凌诺斯基的人室弟子,费孝通深受马氏功能论的影响。费孝通念过两年医学预科,以生理学为基础的医学与极强调生理因素的马氏功能论之间有着天然的亲和关系,而其硕士导师史禄国教给他
7、的东西,尤其是对生物基础的重视(体质人类学训练)、对社会结构之系统性和整体性的强调,与马氏的观点也十分吻合;此外,按费先生的说法,他在留学伦敦政治经济学院之前就是一个功能主义者,《花篮瑶社会组织》(1936)基本上就是瑶族社区的功能分析]3。这一切使得费孝通很容易接受并认同马氏的功能主义人类学,并以此为指导进行调研和写作。在《江村经济》中,费孝通以“功能论”、“需要论”、“整体论”、“实证论”、“微型社区研究论”等作为基本的指导原则,试图忠实地继承和贯彻实施他所理解的
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