不专宗法 自成一家——萧云从画学思想中的师古与创新

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1、22016.1016.1不专宗法自成一家———萧云从画学思想中的师古与创新高飞（安徽师范大学美术学院，安徽芜湖241002）摘要：萧云从在中国文人画发展史上是一个特殊的人物，其画学思想，一方面视师古为正道，遍学前人，体备众法，尤其是前人作品中显现的“境取幽深，情况高哲”的美学境界，成为他画学追求的最高目标。另一方面，他的笔墨也未被古人所囿，借前人笔法力持自己的所思所行。萧云从的这种画学思考，直接导致其形成“不专宗法”的师古观念和“自成一家、清快可喜”的创新画格。关键词：萧云从；画学思想；师古；创新中图分类号：J20－02文献标志码：A文章编号：1001－862X（

2、2016）01－0164－007DOI:10.16064/j.cnki.cn34-1003/g0.2016.01.028中国文人画，逮明清易祚时，画学致思完全因素促成，首先从其师古谈起。（1）纳入了明末画家董其昌推行的南宗绘画理论体中国画学，历来重视技艺传承。早在南朝齐、系，追求笔情墨韵是这个时期绘画创作的总趋梁时期，谢赫就在《古画品录》中提出“传移模写”势。概括地说，耽于摹古的“四王”（王时敏、王鉴、之论，此后为世所宗，千载不易。萧云从同样遵循王翚、王原祁）一系，注重“仿某家则全是某家”、着谢赫遗训，在他的一生中，学习前人经验，可以“宛然古人”，彻底走向了还原古

3、人笔墨的路线；说自少年至古稀都未辍断。我们从他的《青山高强调抒发个性，活跃于江南一带的金陵、姑孰、宣隐图》的跋文“少时戏业之暇，笃志绘事，寒暑不［1］城和徽州等地的野逸派，既师法古人，亦不让前废”中，不难想见其矻矻于绘画的情状。贤，其作风与“四王”规范于古人的笔墨技巧，形在萧云从遗存的作品中，山水画占有较大比成鲜明对照。姑孰画派的萧云从，即是一个严于重，这些作品，除了个别书以画名，多数题有相应师古又自出新意的画家，在他的画学思考里，师的诗文和他当时作画的心得。中国绘画自其诞古并非袭古，而是探前人经验，索古人心得，以为生，就与宗教、哲学和文学发生了密切关系，所光大先

4、哲之法，创立自家面目。今考萧云从作品，以，中国文人画有一个显见的情况，就是画家们析其画学思想中的师古与创新。习惯于在自己的作品上著诗或跋文，表达观念，以彰性情。晚明以后，随着董其昌倡导、“四王”鼓一、“不专宗法”的师古观念吹的摹古之风兴起，仿某家、学某家被视为画学正脉，在这种美学取向的影响下，画家们也就把萧云从（1596—1673），字尺木，号无闷道人、类似的文字题于画端，昭示自己画法有源、传习（2）钟山老人等，安徽芜湖人。萧云从作为明清交替正统。萧云从习染此风，他不但重视诗、书、画三时期文人画家的代表，以诗文、书画的高度成就者的高度统一，更在作品上标明“以某家法

5、为之”名布海内外。他的艺术之所以走向巅峰，有多种等字样。《太平山水图册》即是一个典型的例子。本刊网址·在线杂志：www．jhlt．net．cn基金项目：教育部人文社会科学研究项目（12YJA760012）作者简介：高飞（1962—），安徽界首人，安徽师范大学美术学院教授、硕士生导师，主要研究方向：中外绘画美学。164不专宗法自成一家萧云从在四十三幅图画里，不仅按不同景色配有开）》之一题：“郭恕先为仙山楼阁，而李锦奴亦有［4］97相应的诗文，还无一幅不标明学某家、仿某家，如此画，锦奴学师训，时号小李将军云。”之五［4］99《灵嘘山图》、《范萝山图》学董北苑，《青山图

6、》、题：“万山飞雪，为营丘之笔，缩巨幅于一册。”《龙山图》法郭河阳，《褐山图》、《白马山图》仿王之六题：“关仝笔细若虫丝，寸幅具百里山水之气［4］100黄鹤，《牛渚矶图》、《洗砚池图》又奇似马遥父。萧韵，愧老矇不能尽其量也。”此册中，还有“学云从在画中广泛列举各代画家作为自己法式的李成（营丘）”、“学荆浩”、“学洪谷子（荆浩）法”等“参照”，与其说是和着时风学古人，表明自己画题识。他仿刘松年《雪景图》，清人黄钺题诗以赞：（4）法有来历，毋宁说他是在以古人为榜样，很大程“萧君摹古得古趣，身在黄山数年住。请看荦确度上反映的是他对古人笔墨的认同感，以及对古涧中石，何异莲

7、花峰下路。千笔万笔短笔皴，千树人作品中表现出来的美学境界的推重与追求。万树梨花春。即刘松年本亦真，萧君萧君何愧于［5］萧云从师古人，指向非常明确。一方面，他把古人。”萧云从“摹古得古趣”与“何愧于古人”的师古作为自己攀登艺术高峰的阶梯，不像董其昌表现，在于他和别人的师古思路不同，认识有异，南北两宗分野式的师古法，要么渐修，走北宗一他是把渐修与顿悟两种“修行”法巧妙地结合起路，要么顿悟，行南宗一法。萧云从则能够全方位来。从他的一些作品中不难辨认，凡笔态疏朗、恣地观察前人的笔墨成果，凡笔墨、章法、设色以至意者，皆渗透了南宗之法；勾描审慎、设色工秀取义，从未按南北风格单

8、一行进，而