人教版七上第三单元第12课大一统的汉朝(共19张PPT).ppt

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1、西汉的建立时间:公元前年建立者:(汉高祖)都城。汉高祖刘邦202刘邦长安想一想民失作业,而大饥谨。……人相食,死者过半。自天子不能具醇驷(chún,sì)而将相或乘牛车。——《汉书·食货志》西汉初年,经济萧条、荒凉西汉建立后,面临的是一种怎样的经济形势?想一想?汉初经济萧条,国家贫困的荒凉景象是怎样造成的?秦的暴政、长期战乱造成的。想一想?如果你是汉朝统治者,你将如何来扭转局势?汉高祖汉景帝汉文帝以德化民措施:①吸取秦亡的教训,②减轻农民的徭役、兵役和赋税负担,③注重发展农业生产。问题一:诸侯王国的权力很大,想搞分裂梁王问题二:地方的富商大贾

2、拥有铸币权,而且经营盐铁,非常富有,严重影响了中央的财政收入问题三:北方匈奴十分强大,经常骚扰西汉的北部边疆,夺人、夺财。问题四:面对法、道、儒三家,采用哪家学术思想统治人民?允许诸侯王把自己的封地给其子弟,建立较小的侯国。主父偃《推恩令》将地方的铸币权和盐铁经营权收回中央。汉武帝时,组织强大的骑兵队对匈奴进行大规模的反击。“罢黜百家,独尊儒术”,董仲舒大力推行儒学教育,在长安兴办太学。五经即《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》。政治经济军事思想课外补充封建王朝的治世在中国古代历史上,出现过很多所谓的“治世”和“盛世”,像文景之治

3、、贞观之治、开元盛世、康乾盛世等等。所谓“治世”和“盛世”,指的就是社会安定、政治清明,百姓丰衣足食。实际上,在封建社会的“盛世”,朝廷的作用只是限制统治阶级不要剥削过重,使多数自耕农能维持基本上生活和再生产。知识扩展汉武帝其人汉武帝是继秦始皇之后又一位雄才大略而且饱受争议的皇帝,历史上经常以秦皇汉武并称。汉武帝名刘彻,为景帝第三子,在位54年,在位期间,在政治、经济、文化等各个领域推行一系列“大一统”政策,加强中央集权;派卫青、霍去病北击匈奴,开疆扩土;派张骞两度出使西域,开辟“丝绸之路”等等。同时,好大喜功、穷兵黩武,穷奢极欲而且沉迷神仙

4、方术。课外补充什么叫大一统中央加强在政治、经济、思想、文化等各方面进行统一的领导,形成高度中央集权的政治局面,这就是“大一统”。“大一统”是中华民族民族性格的重要组成部分,是中国历史发展的主流。王莽(公元前45年-公元23年),字巨君,中国历史上新朝的建立者,即新始祖,公元8年-公元23年在位。王莽为西汉外戚王氏家族的重要成员,其人谦恭俭让,礼贤下士,在朝野素有威名。西汉末年,社会矛盾空前激化,王莽则被朝野视为能挽危局的不二人选,被看作是“周公在世”。公元8年,王莽代汉建新,建元“始建国”,宣布推行新政,史称“王莽改制”。王莽统治的末期,天下

5、大乱,新莽地皇四年,更始军攻入长安,王莽死于乱军之中。王莽在位共15年,卒年69岁,而新朝也成为了中国历史上最短命的朝代之一。东汉的统治时间:公元25年都城:洛阳建立者:刘秀(汉光武帝)秦始皇秦始皇和汉武帝的功过为什么人们 总把“秦皇汉武”并称?答:两人都是我国封建时代重要的君主;都采取了创新的制度来巩固中央集权;这些制度对后世影响巨大且对封建社会历史起了推动作用;“秦皇汉武”是中国历史上大一统的象征。所以人们总把“秦皇汉武”并称。练习:1.史书记载:“主父偃说上曰:‘愿陛下令诸侯得推恩分子弟以地,侯之。’于是上从其计。”文中“上”指:A.汉

6、高祖B.汉文帝C.汉景帝D.汉武帝2.假如你生活在汉武帝时期,要进入全国的最高学府接受教育,必须到:A.长安B.洛阳C.咸阳D.开封3.汉武帝的“罢黜百家”是指:A.诸子百家B.除儒家以外的诸子百家C.法家和墨家D.道家和兵家4、汉武帝削弱诸侯国势力的实质是:A.剥夺王国的封地B.加强中央集权,巩固封建统治C.分割王国的封地D.收回王国官吏的任免权议一议秦始皇与汉武帝在我国历史上的功劳有哪些相似之处?谁的功劳更大?A.他们都在国家统一方面作出了杰出贡献:秦始皇建立起我国第一个统一的中央集权的封建国家,他所采取的巩固统一的措施,影响到中国200

7、0多年封建社会的各个领域。汉武帝虽然不是开国皇帝,但他从政治、经济、军事、文化等方面加强了中央集权,实现“大一统”,开创了汉朝乃至中国整个封建时代的鼎盛局面。因此,他们的功劳难分大小。B.他们在历史上都是有功也有过,应当具体问题具体分析。功劳:政治上:1.灭六国,统一全国2.建立我国一整套封建专制集权制度经济上:1.统一度量衡2.统一货币文化上:统一文字军事上:1.派兵出击匈奴,修筑长城2.派兵攻打越族,促进当地经济发展过错:统治残暴,赋税沉重,兵役繁重,焚书坑儒秦始皇功劳:政治上:削弱诸侯势力,实现高度的中央集权制经济上:兴修水利文化上:在

8、长安兴办太学,郡国设立学校,初步建立地方教育系统军事上:打败匈奴,开辟通往西域的商路,扩大疆域过错:大肆征兵征税,加重人民负担;“罢黜百家,独尊儒术”,钳制人民思想

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