广西中峰乡育才中学九年级语文上册25论语十则课件语文版.ppt

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1、《论语》十则第一课时孔子肖像相传孔子出生地----山东曲阜尼山全貌孔庙祭祀孔子的地方孔府孔子嫡系子孙居住地孔庙：祭祀孔子的地方孔林：是孔子及其家族的专用墓地孔子其人孔子（前551－前479）名丘，字仲尼，春秋时鲁国人。他是我国古代著名的思想家、教育家、儒家学派的创始人。首开私人讲学之风。相传弟子3000，著名的72人。他整理了《诗》《书》，并且编修了《春秋》。对古代文化的保存和流传起了重大的作用。圣人之言行身之则----《论语》《论语》是记录孔子及其弟子言行的书，共二十篇，是儒家经典之一，也是我国第一部语录体的散文集。内容有孔子的谈话，答弟子问及弟子们之间的相互谈论，真实地反映出孔子的言行

2、，思想和学说。全书几乎无所不谈，涉及众多方面。《论语》大概包括的以下几种思想，即仁、义、礼、智、信、忠恕、孝悌。“仁者爱人”“有教无类、因材施教”“学而不厌，诲人不倦”都是这些思想的表现。返回《论语》关于《论语》南宋时，朱熹把它列为“四书”之一，成为儒家的重要经典。宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下”。《大学》《论语》《中庸》《孟子》《论语》的众多版本研析前五则你知道这五则《论语》的意思吗？曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？每天，名词作状语xǐng，反省wèi，替谋划，商量办法诚心诚意真诚，诚实Chuán，老师传授的知识温习，复习（一）交往泛指多次（

3、一）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”[译]曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是诚心诚意呢？跟朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复习过呢？”这一则讨论思想修养和正确的学习方法子曰：“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。看齐指德、行优秀的人，贤人但是，表转折。（二）(二)子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”[译]孔子说：“看见贤人要想着向他看齐，看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。”这一则讨论正确的学习态度子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，奉行大概恕(道)勿施于人。”(三)一句话想要的[译]子贡问道

4、：“有没有一句可以终身奉行的话?”孔子说：“那大概是‘恕(道)’吧!自己所讨厌的事情，不要施加在别人身上。”（三）子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”这一则讨论品德修养问题。曾子曰：“士不可以不弘毅,任重这一则指品德修养问题。宽宏坚毅.这里指抱负远大,意志坚强读书人重大而道远。(四)任务,使命道路,路程(四)曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。”[译]曾子说：“读书人不可以不抱负远大，意志坚定，因为他肩负着重大的使命，路途又很遥远。”品德修养问题这一则讨论:（五）子曰：“富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱是人之所恶也，不以其道得之，

5、不去也。”厌恶的想要的方法,这里指孔子主张的仁道据有,取背离,抛弃讲仁义之道却得到了贫贱做官[译]孔子说:“富裕和做官是人们追求的，可如果不是用正当的方法取得的，就不应该占有。贫穷和低贱是人们厌恶的，讲仁义之道反而受穷而卑微，也不应抛弃仁义之道。”（五）子曰：“富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱是人之所恶也，不以其道得之，不去也。”这一则讨论的是:品德修养问题子贡问君子，子曰：“先行其言，而后从之。”第六则行：实行，实践言：说话从：说出翻译：子贡问怎样才算是君子，孔子说：“先行动，有关行动的话以后再发表。”分析孔子心目中的君子要做到先行而后言。这句话用来一对反义词“先”“后”

6、，来强调“做”的重要，表承接的连词“而”，表明“行”和“言”的先后顺序，强调了实践的重要性。子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”第七则成：成全，助人达成美：好事反：相反是：这(指示代词)翻译：孔子说：“君子会成全別人做好事，不会帮人做坏事。小人则正好相反。”分析既从正面强调应该怎样做，又从反面指出不应该怎样做，表达全面，观点鲜明，语气肯定。先说君子，再说小人，形成对比，从而强调“成人之美”是一个人品德高尚的重要方面。人不但要正己，还要帮助别人成就美德。第八则子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”注释：而：如果，表假设。求：求的，追求。执鞭之士：这里意为低

7、微的官职。翻译：孔子说：“富裕如果能够追求得到，即使是低微的官职，我也尽力而为。如果不能追求得到，我就从事爱好的事业。分析周代做官才有丰厚的俸禄，所以”富“就是做官。做官要“求”，要以自己的修养来“求”。“不可求”是指客观条件不允许，即使有仁德也不能做官。第九则子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰：“不图为乐之至于斯也。”翻译：孔子在齐地听了《韶乐》，三个月吃不出肉味，感叹道：“没想到对音乐的欣赏竟能达到如此高的境界。”分析