论吴楚文化的交融

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1、第22卷第2期苏州科技学院学报(社会科学版)Vol.22No.22005年5月JournalofUniversityofScienceandTechnologyofSuzhou(SocialScience)May.2005论吴楚文化的交融肖梦龙(镇江博物馆,江苏镇江212002)摘要:吴、楚是长江中下地区的两个强大诸侯国家。两国间的连年争霸战争,为吴、楚人才与文化交流开拓了渠道。吴国任用楚人伍子胥为相,攻破郢都,大败楚国。楚国学习吴越先进铸剑技术,在战争中发挥巨大威力。吴国仿造楚式青铜青器,吸纳楚民土坑墓

2、葬俗;楚人则效法吴之坟丘,吴、楚文化得到进一步交融。楚灭吴越统一长江下游后,成为东楚富饶地区。关键词:吴、楚战争;文化交融中图分类号:K231文献标识码:A文章编号:1672-0695(2005)02-0084-06黄河、长江都是孕育伟大中华民族的母亲河,远古文化的策源地,古代文明的摇篮。青铜时代,在长江上游有巴蜀文化的异军突起,中游地区楚文化气势恢宏灿烂,下游的吴越文化精深秀丽。祖国大地上,中原的华夏与南方的蛮夷各族人民各尽智能,共同创造了中国博大辉煌的历史文化。一、吴楚战争为两国人才与文化交流开拓了渠道

3、吴、楚都是周初周天子分封的诸侯国,它们在长江中下游地区成长、发展、壮大,并逐步兼并周围许多弱小方国而成为南方的强盛国家,在这一历史进程中也形成了各具区域特色的吴文化和楚文化。春秋时期周王室衰落,各大国间相互征战,称王争霸,楚国和吴国都先后登上过霸主的舞台。史称春秋无义战,固然是讲战争给人民和社会造成了灾难与破坏,而另一方面事与愿反,春秋战国却造就了中华民族历史上空前绝后的民族大融合、文化大交流、科学大发展的历史进步局面。吴楚间的连年争霸战争,就典型的为两国人才与科学文化的交融,开拓了渠道。对此,楚文化史专家

4、张正明先生有过精辟论述:军事冲突与文化交流又是对立的,又是统一的,在当时的形势下,文化交流往往需要军事[1]冲突作先导。吴自殷末太伯立国,至寿梦日益强大。据考古资料,吴在春秋初期称王,在江西樟树曾出土过这一时期十多件铜钟,铸有工王铭文(!西清续鉴∀甲编第十七卷#),由此亦可见吴国疆域已达江西省境。其北方领土也已扩展到苏北一带,这里原有一个干国(也叫邗国),在西周末年即被吴所征服(!管子∀小问#),吴在这里建立了邗邑,邑土北至淮水,南至长江。邗是吴国进攻北方的重要基地,故吴亦称干(邗)。春秋前期,齐桓公联

5、合徐国向南扩张,与势力已达淮北的吴国发生冲突,吴国并没有把威震中原的齐国放在眼里,联合楚、越等国起兵伐齐。吴军一直打到谷(今山东东阿县),齐桓公带领兵车千乘,会诸侯于境,吴人才逃退。吴国还出兵伐徐,齐桓公发兵救徐,结果把吴打败。但吴、越一直不去朝见齐国,说明吴国这时已有相当实力。周定王六年(前601年),楚国因舒蛮叛乱,伐灭舒蓼,至滑(今安徽巢县、无为县间),与吴越订盟而回。这次会上三国订立了边界协议(!左传∀宣公八年#),这是史载吴与楚的最早交往之一,此也说明吴之西境巳扩大到今安徽巢县一带。寿梦称王后,经

6、过楚国去朝见周天子,观看诸侯礼乐。表示一定要学习中原先进文化来发展自己。寿梦在都城专门设有都亭,以招徕人才。是时,晋楚争霸,晋国为削弱楚国,特派巫臣出使吴国,策动吴国反楚。巫臣原是楚国大夫,他怨收稿日期:2004-06-14作者简介:肖梦龙(1945-),男,河北临西人,镇江博物馆副馆长,研究员。84恨楚国当权的子反、子重二人杀害了巫臣家族,分了他的邑土,因而积极参加反楚活动。他带兵车三十辆,从晋国出使到吴,教吴用兵车作战,帮助训练士卒,提高了吴人车战的技术水平,增强了吴的军事实力。临别时巫臣送吴国兵车十

7、五辆,把晋国的射手、御者也留给了吴国。他还叫自己的儿子孤庸留下做吴国的行人,掌管礼仪外交,积极开展外交活动,促使吴晋联合攻楚。当年,吴国就把矛头指向楚国,伐巢、伐徐,进入州来(今安徽凤台县)。那些依附于楚的蛮夷小国很多被吴消灭,吴国越来越强大。寿梦十七年(前569年),吴国任命狐庸为相,任以国政,更加强了与晋国的关系。寿梦二十三年(前563年),吴国会晋、宋、鲁、薛、卫、曹等国诸侯与齐世子光于(今江苏邳县北),并灭掉了楚的盟国阳(今山东峄县南)。寿梦时代吴即起用楚国优秀人才抗楚,实现了国之初兴,使吴国在

8、国际事务中,成为举足轻重的大国。寿梦死后,他的儿子诸樊、余祭、余味和僚等相继为王,执行父亲的既定方针,一方面加强与晋、齐、鲁、郑、卫等国的友好往来和文化交流;另一方面经常和楚、越发生战争,并取得一些胜利,进而更加状大了吴国,为阖闾争霸奠定了基础。吴王阖闾为春秋五霸之一,他霸诸侯,功名传于后世。阖闾治国,首先网罗了伍子胥、孙武等一批卓越人才,任贤使能,施恩行惠,对吴国政治、经济、军事、文化进行革新

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