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1、2006年9月内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)Sep.,2006第35卷第5期JournalofInnerMongoliaNormalUniversity(Philosophy&SocialScience)Vo.l35No.5逻辑起点的概念定义及相关观点诠释周越,徐继红(内蒙古师范大学传媒学院,内蒙古呼和浩特010022)[摘要]知识是对实践问题和理论问题进行研究获得的结论,理论是按照内在逻辑联系对知识进行整合形成的体系,是由概念、命题和命题的推论构建的知识结构。逻辑起点是对理论体系的基本问题进行回答所依赖的关键概念,直接影响到
2、基本问题的回答,并进而影响整个理论体系。逻辑起点因其对基本问题的回答最为简单,表现为体系内部的/不可分割性0,从而是内涵高度简化、最为抽象的概念。逻辑起点贯穿理论体系的始终,因而和终点具有统一性,并在历史起点上往往得到直接显现,是认识角度在理论中的概念显现。[关键词]逻辑起点;理论体系;知识整合[中图分类号]B811121[文献标识码]A[文章编号]1001-7623(2006)05-0016-05[2]随着国内各学科研究的发展和进步,逻辑起点何克抗;(3)作者根据有关论述或本人的理解对问题日益成为各学科理论研究中的一个重要问题而/
3、逻辑起点0的概念做出概括。其中第三种情况中,受到普遍关注。人们对逻辑起点在学科理论体系构多数从逻辑起点在学科理论体系构建中的地位出发建过程中的重要作用给予极大的重视,并纷纷对各提出概念描述,如韩建新认为逻辑起点是/按照从自学科的逻辑起点问题提出自己的观点。但人们对抽象上升到具体的方法构建科学理论体系的起始范逻辑起点的确定方法颇不统一。笔者就此将目光转畴,它是对象领域内最一般的抽象规定,但这种抽象向哲学或逻辑学对/逻辑起点0概念内涵问题的专又不超出它的对象领域并且包含了对象领域全部矛[3]门研究结果,发现此类文献屈指可数。逻辑起点的盾
4、的萌芽0。但这些研究在逻辑起点和历史起点、概念、逻辑起点对学科理论体系的作用机制、选定逻研究起点、认识起点、研究对象等相关概念的关系认辑起点的方法等问题均有待进一步的说明。就此,识上各有不同,郭元祥指出/认识起点、研究起点与[4]笔者试图从相关文献和进一步的推论中找到逻辑起理论的逻辑起点是同一的0,赵嵘则在对人类社会点的概念实质,进而对逻辑起点在学科理论建设中的历史起点和逻辑起点问题上得出了两者并不同一[5]的作用做出诠释,寻求选定逻辑起点的更加明确、便的结论,王海兵等也从方法上提出/研究起点和逻[6]于操作的方法。辑起点是两个不同
5、的概念0,何克抗则在文章中显现出将逻辑起点和研究对象等同起来的倾向,可见一、相关研究综述这些基本概念之间的关系是一个急需明确的问题,(一)学科逻辑起点研究情况唯此才能有效说明逻辑起点的概念。此外,对逻辑研究者们在对各自学科逻辑起点的讨论中,对起点作为/最一般的抽象规定0、/最基本、最简单的/逻辑起点0的概念这一基本问题大体有三种态度:质的规定0等描述,目前缺乏明确解释,除少量哲学(1)对概念问题避而不谈,直接讨论具体问题;(2)文献外,基本处于对黑格尔和马克思的经典论述进援引黑格尔、马克思相关文献的论述或其他学者在行转述、复述的水平
6、,未能用现时代的语言和思维方此类问题中的推论,但主要说明逻辑起点的/规定式对逻辑起点做出更加具体明确的说明。[1]性0,不涉及逻辑起点的概念定义问题,如瞿葆奎、(二)以/逻辑起点0本身为主要问题的研究[收稿日期]2006-08-15[作者简介]周越(1972-),男,内蒙古赤峰市人,内蒙古师范大学传媒学院副院长,副教授;徐继红(1975-),女,辽宁省抚顺市人,内蒙古师范大学传媒学院讲师。#16#在检索到的文献中,有四篇文章专门针对逻辑1.逻辑起点是概念)))这不仅意味着一个概念[12]起点问题本身展开研讨。其中冯振广、荣今兴从黑术
7、语,而且要求这个概念是/物0的概念,既不是格尔和马克思对逻辑起点的有关论述开始,结合马关系,也不是矛盾,更不是问题,而是在这些关系、矛克思对5资本论6逻辑起点的确定和列宁的有关论盾、问题中的一个物的概念,是一个以/关系0和/矛述,对逻辑起点的基本特点做出归纳,认为逻辑起点盾0为实质的/物0的概念,否则就没有办法解释马的基本特点有五个方面,即:(1)起点是最抽象的东克思不用/买卖0关系、矛盾或问题作为逻辑起点,西;(2)起点是最简单的东西;(3)起点是构成体系而是使用/商品0作为逻辑起点的先例。进一步研的细胞的、元素的形式;(4)起点
8、和终点是辩证统一究应当关注的是这个概念的规定性问题,如这个概[7]的;(5)历史起点和逻辑起点是一致的。但该文念是一个什么样的概念?这个概念同关系、矛盾、问主要是对经典文献的整理,除以上描述外,并未对逻题的内在联系如何?辑起点的特点做