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时间:2020-04-11
《2015-2016八年级语文上册22《短文两篇》课件新人教版.ppt》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、陋室铭刘禹锡学习目标1、理解本文的主题。2、了解铭文的特点。3、理解托物言志的写法。4、朗读、背诵全文。文体简介铭,是古代文体。古代刻在器物上,用来警戒自己或者歌功颂德的文字。本文是刻在牌上,放在书案右边用以自警的铭文,又叫“座右铭”。文字精炼,押韵,读来铿锵有力;体制短小,最短者不足十字,与格言颇相似。作者简介刘禹锡,(772-840),唐代文学家。字梦得,洛阳人。贞元进士,曾官监察御史。永贞元年于柳宗元等参加王叔文集团,反对宦官和藩镇势力。失败后被贬为朗州司马,九年后被召回京城,又因游玄都观写诗讽刺保守派,外迁,任连州刺史。以后还当过夔州、和州刺史。直到文宗永和
2、元年才回到长安,以裴度力荐,任太子宾客,加检校礼部尚书。有《刘梦得文集》。作者简介陋室,是刘禹锡的室名,就是简陋的房子。据说是刘禹锡在安徽和州任刺史时修建的。一正房,两厢房,坐北朝南。正房中有石碑一方,碑首有篆书“陋室铭”三个字,现在安徽和县仍保存着。背景简介刘禹锡写此文时,唐王朝正一天天地衰落下去。在宫中,宦官专废立之权,皇帝受制于家奴;在朝廷上,牛(牛僧孺、李宗闵)李(李德裕)两党互相倾轧不已,妒贤害能,任人唯亲。在这种情况下,官僚士大夫阶层大多只顾寻欢作乐,不以国事为念。刘禹锡对此深感忧虑(在他的同期作《金陵五题》中有所流露),却又无力回天,只能采取消极的办法
3、,独善其身,避而不与那些庸俗的官僚来往。在本文中,他以“苔痕上阶绿,草色入帘青”把自己的“陋室”写得跟与世隔绝的幽居一样,又用“无丝竹之乱耳”表示了他对那些人灯红酒绿生活的鄙弃,就是这种消极情绪的反映。朗读课文山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?疏通文意山不在高,有仙则名。水不在山不在于高,有了仙人就著名了。水不在于深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾深,有了蛟龙就灵异了。这是简陋的屋子,只要我德馨有美好的品德(也
4、就不感到简陋了)苔痕上阶绿,草色入帘苔藓的痕迹蔓延上台阶,野草的颜色映入帷帘青。谈笑有鸿儒,往来显得青葱。(在这里)谈笑的,有渊博的学者,往来的,无白丁。可以调素琴,阅金经。没有无知的贫民。可以弹弹朴素的古琴,看看泥金写的佛经无丝竹之乱耳,无案牍之没有奏乐的闹声来扰乱(我的)耳朵,没有官府劳形。南阳诸葛庐,文件来劳累(我的)身体,南阳有诸葛亮的草屋西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?西蜀有杨子云玄亭。孔子说:有什么简陋呢?理解诗意1、这篇课文在语言文字上有何特点?押韵。2、陋室,陋室,陋在何处?3、陋室,陋室,真的陋吗?(换角度想:同样一篇文章,刚才读,读出陋室简陋,现在
5、却要读出不简陋。这不是自相矛盾,这需要换角度想。思维角度:主人、环境、客人、生活。)4、那么,本文还从哪几个方面来论述陋室不陋的?试结合文章的语言加以分析。“苔痕上阶绿,草色入帘青”---景色之雅:可知“陋室”环境恬静、雅致,令人赏心悦目。“谈笑有鸿儒,往来无白丁”---交往之雅:可见纵情畅怀、谈笑风生的情状。“可以调素琴,阅金经。无丝竹…之劳形”---情趣之雅:可见抚琴调弦、展卷读经的怡然情态。可知室主人高雅脱俗的情致。“南阳诸葛庐,西蜀子云亭。”---运用类比,引古贤之名定证“陋室”,意在以古代名贤自比,表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。5文中哪句话提挈全篇大
6、意?斯是陋室,唯吾德馨6、课文是如何引出德馨的?这句话先说由“山”、“水”,然后引出“德馨”的.老师这里有一句话,看看这句话的语意重点在什么地方?透过窗户看天空,透过天空看历史,透过历史看人生……这种由此及彼的表现手法叫做——兴。7、文章题目为“陋室铭”,文中又说“何陋之有”,这些矛盾吗?不矛盾。题中之“陋”为房屋的形陋,尾句的“陋”为“鄙俗”之义,指屋中主人的“德馨”,不鄙俗。讨论交流1.作者写陋室有何用意?仅仅是为了告诉我们:陋室的状况吗?“托物言志”是指通过描写客观事物,寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣。2.谈谈你对刘禹锡的人生态度和生活情趣的看法。值得称
7、颂的是:人品(不慕荣利、不求闻达、安贫乐道)是高尚的。需要批评的是:逃避世俗,脱离劳动人民,不能与时俱进,不能抵制腐败,不能培养自己的意志。这种人在现代生活中,简直不能生存。拓展延伸以下列铭文为例,给自己写上一、二句座右铭以警戒自己。1.古铜镜上的铭文:人以铜为镜以正衣冠,人以人为镜以正品德2.南宋民族英雄文天祥的草书砚铭是:"砚虽非铁难磨穿。心虽非石如其坚,守之弗失道自然。"3.毛泽东的秘书田家英有一方端砚的铭文是:"守其白,辨其黑,洁若玉,坚若铁,马列之徒,其如斯耶!"4.直尺铭文:心直,目直,言直,行直;口正,耳正,腔正,字正。达标检测小结:本文是我国
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