鲁迅小说地_魏晋情结_从_魏晋参照_到_魏晋感受_.pdf

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1、文章编号:0257-5876(2004)05-0068-08鲁迅小说的/魏晋情结0:从/魏晋参照0到/魏晋感受0陈方竞内容提要鲁迅与魏晋时代深刻的精神联系,体现在5呐喊6、5彷徨6创作中具有的/魏晋情结0,即从/魏晋参照0到/魏晋感受0。5呐喊6的意蕴表现为/魏晋参照0下的启蒙,但鲁迅对启蒙的怀疑与绝望,/魏晋感受0已然萌生,这融入并贯穿了5彷徨6,涵盖了小说5伤逝6、5在酒楼上6,尤其是5孤独者6,从中凸显的是鲁迅自己的灵魂,表现出/如置身毫无边际的荒原0在/惨伤里夹杂着愤怒和悲哀0具有的/拆散时代的怀疑与绝望0。关键词5呐喊65彷徨6魏晋参照魏晋感受/五四0新旧

2、激变时代,新文化、一联系的/情结0在/魏晋0。让我们走进这一1新文学先驱者作为历史中人,较之/魏晋情结0。后来的变革者显现出的突出特点鲁迅自述其/五四0时期小说创作缘起,说:是:他们在与西方文化相对隔绝的状态下经历了传统文化较为系统的教育,在整体上感说到/为什么0做小说罢,我仍抱着受到传统文化没落的同时又与传统结下某种十多年前的/启蒙主义0,以为必须是/为不解之缘,因此,在西学东渐背景中他们对传统的某种认同(择取),深化了他们的反传统;人生0,而且要改良这人生。我深恶先前的称小说为/闲书0,而且将/为艺术的艺他们对传统的摒弃与认同(择取),根源于他们的生存境遇和现实

3、人生感受中形成的某种术0,看作不过是/消闲0的新式的别号。º/情结0,这是他们汲取中外文化的根基之一,亦是他们文学创作的根基之一。在这方面,鲁迅颇为典型。/五四0前夕鲁迅对汉魏六朝这说明他1918年开始的旨在/启蒙0的小说,典籍和墓志、碑帖、石刻造像以及金石器物的是对他在5魏晋风度及文章与药及酒之关系6收集、整理、研究,尤其是他对5会稽郡故书杂中所说/为艺术而艺术0的魏晋文学的有意剥集6(该书作者几乎都是魏晋时代人)和5嵇康离。但他开始的创作仍然与/魏晋0有割不断集6的辑佚、校勘,反映出他与魏晋时代深刻的联系,如刘半农赠送而为他首肯的/托尼思的精神联系¹。鲁迅是在与

4、汉魏六朝的联系想,魏晋文章0的联语»,这主要是指他的与中开始他/五四0时期的小说创作的,构成这章太炎/魏晋文章0笔调和风格相一致的杂)68)文艺研究2004年第5期文。进一步看,这类/杂文笔法0大量渗入旨疑态度,表现在他对/文学革命0的冷淡,冷淡在启蒙的5呐喊6小说中¼,如5狂人日记6中根源于他内心深处那个/铁屋子0论。5呐喊#/救救孩子0一类直接针砭现实的用语,又如自序6对/铁屋子0论的形成,追溯到他早年生5头发的故事6中N先生的那些阴冷的/自言活所见/世人的真面目0,归源于他在日本/弃自语0。实则,这是一种/魏晋参照0。5狂人医从文0而发思想启蒙先声之时曾经有过

5、的日记6第三章那段画龙点睛之笔)))从历史激情和自信:的每页上都写着/仁义道德0几个字的字缝里看出/吃人0二字)))使人自然想到被写进鲁,,凡是愚弱的国民,即使体格如迅文章中的嵇、阮/明于礼教0而/陋于知人何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的心0,激而反对礼教的悲剧½。而且,由于魏示众的材料和看客,病死多少是不必以晋与宋代在思想文化方面的/异质同构0¾,为不幸的。所以我们的第一要著,是在/魏晋参照0又有助于鲁迅对宋明理学遏制人改变他们的精神,而善于改变精神的是,情、人性、人的生命活力之弊的揭示。我那时以为当然要推文艺,于是想提倡鲁迅对他旨在启蒙的小说还有更深一层文艺

6、运动了。,,第一步当然是出杂说明:志,名目是取/新的生命0的意思,,,谓À之5新生6。我的作品在5新青年6上,步调是和大家大概一致的,,,然而我那时对于5新生6未及出版即告夭折的事实,以及后来/文学革命0,其实并没有怎样的热情。的辛亥革命、二次革命、袁世凯称帝、张勋复,,既不是直接对于/文学革命0的热辟,使鲁迅经历了/未尝经验的无聊0:/凡有情,又为什么提笔的呢?想起来,大半倒一人的主张,得了赞和,是促其前进的,得了是为了对于热情者们的同感。这些战反对,是促其奋斗的,独有叫喊于生人中,而士,我想,虽在寂寞中,想头是不错的,也生人并无反应,既非赞同,也无反对,如置身来

7、喊几声助助威罢。首先,就是为此。毫无边际的荒原,无可措手的了,这是怎样的自然,在这中间,也不免夹杂些将旧社会悲哀呵,我于是以我所感到者为寂寞0Á。由的病根暴露出来,催人留心,设法加以疗孤独、寂寞而产生的悲凉感,把鲁迅推向的是治的希望。¿/古代0)))从这一自述可以看出:第一,鲁迅加入5新青只是我自己的寂寞是不可不驱除年6行列/遵前驱者之命0而创作的小说,与陈的,因为这于我太痛苦。我于是用了种独秀等倡导思想启蒙的主调异中见同,这种种法,来麻醉自己的灵魂,使我沉入于国异同表现于5呐喊6中是共性大于个性,但5呐民中,使我回到古代去,,,许多年,我喊6由其个性的存在而见

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