前后六客会及其文化意义.ppt

《前后六客会及其文化意义.ppt》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在PPT专区-天天文库。

1、前后六客会及其文化意义湖州饮食史上四大名宴洼樽诗饮——颜真卿南园宴娱——马太卿前、后六客会——以苏轼为中心前六客会时间：宋熙宁七年（1074年）九月地点：湖州碧澜堂、霅溪（东苕溪）垂虹亭人物：苏轼、陈舜俞、张先、杨绘、刘述、李常雅集概况概况《李堂湖州府志》中记载：李公择守吴兴，招先及苏轼、陈舜俞、杨绘、刘述雅集郡图，为六客之会。《定风波令》：西阁名臣奉诏行，南床吏部锦衣荣。中有瀛仙宾与主，相遇，平津选首更神清。溪上玉楼同宴喜，欢醉，对堤杯叶惜秋英，尽道贤人聚吴分。试问？也应旁有老人星。苏轼核心人物字子瞻，四川眉山人，号“东坡居士”。熙宁四年因上书反对王

2、安石变法遭新党排挤，自请外放、通判杭州；熙宁七年九月徙知密州，在上任途中经过湖州。张先关键人物（990─1078）字子野，乌程人。天圣八年进士。历任判官、知州。人称为“张三影”、“张三中”、“三影郎中”、“张安陆”。词风清新婉约，与柳永齐名，开北宋朦胧词之先风。时隐居，经常往来于湖杭之间李常主持人（1027——1090）字公择，南康建昌人。判官、知谏院、御史中丞、知州。熙宁七年以太常博士秘阁校理出知湖州。陈舜俞最早提出雅集这种主张的人。(?—1076)字令举，乌程人，隐居秀州白牛村，自号“白牛居士”。庆历六年进士，历官都员外郎、判官公事、观察推官、知州

3、等时因拒青苗法上疏自劾，被降监南康军酒税。杨绘字元素，四川绵竹人，他与张浚，宇文之邵并称绵竹宋代三贤。熙宁七月六月，杭州知州陈襄徙知应天府，杨绘以翰林侍读学士、尚书礼部郎继任知杭州。刘述字孝叔，湖州人。景祐元年（1034）进士，御史台主簿。曾任侍御史，出知睦州，知江州。时从苏州一起来相会。后六客会时间：元祐六年（1091）地点：老地方人物：苏轼、张仲谋、曹辅、刘季孙、苏坚、张弼集会概况后六客词凡五十年，再过吴兴，而五人者皆已亡矣。时张仲谋与曹子方、刘景文、苏伯固、张秉道为坐客，仲谋请作《后六客词》：‘月满苕溪照夜堂，五星一老斗光芒，十五年间真梦里，何事

4、，长庚对月独凄凉，绿鬓苍颜同一醉，还是，六人吟笑水云乡。宾主谈锋谁得似？看取，曹刘今对两苏（苏轼、苏伯固）、张（张询、张秉道）。苏轼此间曾出知密州、徐州、湖州，入过御史台狱，又责迁黄州、汝州。此时是从翰林学士出知杭州。张询东道主字仲谋，浦城人。当时知湖州。曹辅字子方，号静常，海陵人。1074年，调湖州太守。筑“六客堂”，六客集会，集“六客诗”、“六客堂词”当时应召由闽经杭州回京与东坡同行的。苏坚字伯固，丹阳人。以临浦县主簿监杭州商税。与苏轼交往最久，庆元间待诏。当时他以临浦县主簿监杭州商税。刘景文字季孙，开封祥符人，曾为两浙兵马都监，做过酒监。喜文学。

5、苏轼赞誉刘景文为“慷慨奇士”时苏轼离杭，一批人至德清共游半月泉，并题名石刻。张弼字秉道，杭州人，似无官衔，所以在半月泉石刻上没有题名。他送东坡北上，直到润州（镇江）分手。文化意义物质文化非物质文化物质文化地理意义吴越要地——湖州，文人墨客游历、出仕必经之地古迹物质遗产：六客堂、碧澜堂、德清半月泉石刻非物质文化文人与湖州结下的不解情缘——以苏轼为代表人文文化——友谊之深文学文化意义——诗词歌赋之于文学界、史学界