【苏教版】六年级下册语文教学反思：20.古诗两首.doc

《【苏教版】六年级下册语文教学反思：20.古诗两首.doc》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、20.古诗两首（教学反思参考1）1.古诗教学的思路要简约.在《古诗两首》的教学中，我的教学思路力求简约.从整体而言，整堂课的教学循着“读诗”、“解诗”、“品诗”、“辨诗”、“延读”的教学思路进行，循序渐进，逐层深入.从局部而言，每一个环节的教学没有过多的繁琐设问、条分缕析，在引导学生读一读，想一想，议一议中把古诗的解读引向深入.如在对诗意的解读中，我摒弃了传统古诗教学中字字求解、句句设问、逐句串讲的方式，采用的是突出重点、整体感悟的教学方式，既节省了教学时间，又使诗意的解读不支离破碎.2.古诗教学的思路要整合.《石灰吟》《墨梅》这两首七

2、言绝句都是咏物诗，教者把这两首诗编排在一起，正是从它们相似的主题角度来安排的.因此在教学这两首古诗时，我的教学设计中就凸显了“整合”理念.“读诗”、“解诗”、“品诗”、“辨诗”、“延读”，均是从两首诗的整体角度予以设计.这样的教学整合，使得教学节奏得到最有效的调控，使得教学内容得到最高效的组合，从而产生最佳的教学效率.如在“辨诗”教学环节中，通过引导学生比较辨析出《石灰吟》和《墨梅》的相同之处，了解这两首诗“咏物抒怀”的写法，并进而把物与人结合起来，由物及人地解读诗中的深层次情感.3.教师教学的站位要下移.这两首古诗的诗意较浅显，且每首

3、诗旁均配有栩栩如生的彩图助读；学生们的手边有不少学习资料，关于这两首诗的诗人简介、诗意注解很多.上述种种因素，构成了教学这两首古诗的潜在教学资源.教师若是要充分利用好这些资源，在教学中就必须调整好自己的教学位置.首先，教师需要把更多的教学时间留给学生进行自读自悟、交流讨论、反复诵读；其次，教师需要耐心地倾听每一位学生对字词、诗句、诗意、问题所发表的意见，把学生发言中的每一个闪光的见解给予放大，并加以重复，让学生体验学习的乐趣.再次，教师需要平等地参与到学生的讨论之中，或在讨论之初暗示思维的途径，或在讨论之中点拨思维的深度，或在讨论之后即

4、席发表自己的见解.教师的平等参与绝不能喧宾夺主，更不能越俎代疱，要让学生真正地感受到老师是在和我们一块儿探讨研究这两首古诗，有时候甚至可以让学生感觉到老师知道的东西似乎并不比我多多少.教学中，教师的低站位，可以和学生平等相视，从而平等对话；教师的低站位，可以最大限度地激发起学生探究诗歌的欲望，从而激发起学生超越教师的信心；教师的低站位，可以消解课堂上师生彼此间的隔膜，使学生更容易亲近教师，走近教师，从而坦然地走进诗歌的天地间.20.古诗两首（教学反思参考2）《石灰吟》是一首用以抒发诗人“不同流合污、坚决同恶势力斗争到底之情”的诗.教学的

5、重点在于让学生在领悟诗意的同时，学习并感受诗人用以寄托强烈情感的方式.教学中，我始终围绕一个“吟”字做足文章. 教学中，我提醒同学们“吟”是一种古典诗歌的形式，但同时也表示着一定的具体意义，即为“说”.那么，石灰究竟想说些什么呢？同学们很快通过自己浅显易懂的语言理解并说出了诗句的意思. 作者以石灰自居，并非觉得好玩，而是想通过石灰来表达自己的某种情感.那么如何让孩子去理解和感受这层意思呢？课堂上，我问同学们：“石灰说了这么多勇士般的豪言壮语，他的心里又会怎么对自己说呢？”以期通过这样的教学思考环节来鼓励同学们向思维的更深处漫溯，走近诗人

6、的内心，走进诗人的情感世界.  读了《墨梅》这首诗，我不由产生了一个疑问，这洗砚池真的是王冕家的池子吗？怎样能从墨梅身上体会到作者的情操和胸襟呢?以学生的认知水平能体会到吗？于是我上网搜寻了关于王冕的资料及王冕写这首诗的时代背景.原来“洗砚池”是化用王羲之“临池学书、池水尽黑”的典故.诗人与晋代书法家王羲之同姓，故说“吾家”.而且王冕自幼家贫，白天放牛，晚上苦读，终于学得满腹经纶，并且能诗善画，多才多艺，但他屡试不第，又不愿巴结权贵，于是绝意功名利禄，归隐浙东九里山，作画易米为生.于是在课上质疑时，我就和学生讲了“洗砚池”的典故，学生听

7、得兴味盎然.在谈到作者的品格时，看到学生一脸茫然，于是我给同学们讲了王冕的一些生平事迹，学生这才真正从“不要人夸好颜色，只流清气满乾坤”中体味到了作者那种鄙薄流俗，独善其身，孤芳自赏的品格.可见，教师只有在备课时深入解读文本，通过多种途径查找资料，充分利用课外资源，了解课文的时代背景，才能真正丰满课堂.