阿尔瓦罗西扎.ppt

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1、世界建筑大师——阿尔瓦罗·西扎吴天帅海莉卜祥莹制作组员：大师简介阿尔瓦罗·西扎(AlvaroSiza)，1933年出生于葡萄牙北部的一个海岸小城镇——马托西纽什，父亲是一名电子机械工程师，母亲则是一名普通的家庭主妇；1949-1955年在葡萄牙波尔图大学建筑学院学习。西扎说自己对建筑的热爱受到两个人的极大影响：一是当时的系主任，里斯本的建筑师CarlosRamos，二是他的导师FernandoTavora，也是他的第一个老板；1955-1958在波尔图大学建筑学院教授Fernandotavora的事务所工作；1976波尔图大学建筑学院教授

2、；1987获葡萄牙建筑师协会奖；1988获西班牙建筑师协金奖、阿尔瓦·阿尔托奖；1989获哈佛大学“威尔士王子奖”、欧洲建筑奖；1992获建筑界最高荣誉——普利兹克建筑奖；1993获葡萄牙建筑师协会国家奖；1998获“高松宫殿下”世界文化奖。2000至今，任葡萄牙波尔图大学教授，瑞士洛桑理工大学和美国宾西法尼亚大学、哈佛大学设计学院等校客座教授。主要设计特征与贡献1、乡土情结这是西扎的主要思想与理念，成型于20世纪50年代，葡萄牙建筑发展的一个重要时期。西扎早期建筑作品表现出对源于“地方”与“乡土”的形式敏锐，通过致力于用现代的手法演绎葡萄

3、牙传统，西扎发展了他独特的空间技巧和建筑语言，为他随后的建筑创作积淀了原型性的力量；2、极简主义受到20世纪初现代主义建筑大师们的影响，西扎的建筑也表现出摒弃装饰的倾向。他曾说，“最使我不安的是建筑中的浪费现象，无论是用材还是用光”。所以，他力图用简洁的形式表现建筑内在的丰富性，这实质上是基于重视细部、重视建筑与人的亲和性基础之上的对建筑“简约”的追求。波·诺瓦餐厅茶室加纳威泽斯教堂3、尊重环境西扎十分尊重建筑所处环境的本身特性，即所谓“场所神”。他认为，新的建筑应该归属或融入该地区的传统。他曾写道：“新因素的加入通常会与现有状况产生尖锐对

4、立和剧烈碰撞。我们努力使新与旧发生千丝万缕的联系，使它们和谐地共处。”4、场所精神西扎反对忽视场地性格与建造过程的做法，反对忽视场所建筑所应根本尊重并延续的社会文化要义的理念。他认为，建筑师的工作不是进行发明创造，而是通过建筑对社会文化进行诠释、延续和发展。帕尔梅拉海滨游泳池加利西安当代艺术中心主要作品分析福尔诺斯教区中心福尔诺斯教区中心的圣玛利亚教堂Churchinmarcodecanavezes教堂的入口凹陷于两个高耸的简洁建筑体量之间，超高尺度的门扇便使得身临其下的人们顿时感受到了教堂的庄严肃穆；教堂的精神性集中体现于室内的用光，一

5、侧的墙体呈弧形突出，倾斜地伸向圣徒们的头顶上方，而紧靠着天棚的三个大窗，则将圣洁而神秘的光线也由此从头顶撒播下来——这使人容易联想到法国建筑师勒·柯布西埃(Le·Corbusier)的名作朗香(Ronchamp)教堂，它同样也采用了厚重墙体的塑性来操作光线——这面厚重的墙体使光线显得遥远而圣洁。这是传统的教堂模式，但其造型却是现代手法。地理位置圣玛利亚教堂位于一条南北向的高速公路北侧。基地的地势南高北低，西高东低。高低一个坡道和二部楼梯西扎没有把教堂主体平行于道路布置，而是旋转了一个角度。在总平面上，除了建筑体量，在建筑的南侧有一部楼梯和一

6、个坡道，在建筑的北面还有另一个楼梯。这几个楼梯和坡道向我们解释了西扎设计的初衷。坡道楼梯楼梯南侧的楼梯和坡道楼梯和坡道相互垂直，楼梯由西北往东南跑，坡道由东往西跑，由于地势南高北低，西高东低，所以坡道很自然地把人从地势低的地方带入地势高地地方。西扎在与坡道平行的位置搭建平台，作为进入教堂的缓冲。那么，自然地，平台南端高于地形原来的标高，所以平台由南往北又设置一部楼梯和坡道垂直。与此同时，教堂的体量平行于这个太高的平台，两者在地面上围合出一个三角形广场。南侧楼梯北面的楼梯北面地势最低，这里地坪标高已经低于教堂一层，给人的感觉像是教堂的地下室。

7、西扎在这个“地下室”设计了丧葬空间，用于安放遗体和举行告别仪式。教堂的墙体被延伸过来，围合丧葬空间前面的小庭院，由于地势差别，西扎再次对空间进行划分，北面的楼梯把人从地势高的自然环境，带入地势低的庭院，再由庭院进入庄严肃穆的丧葬空间。北侧楼梯设计源于场地操作西扎的设计始于他对场地的操作，“坡道、楼梯、平台、墙体不同的标高”，都是为了建立一个可以理解的序列，这个序列包括空间，人的活动和视线。在空间上，教堂内部是整个空间序列的一个环节：从地面到平台，再到教堂内部；从室外到庭院，再到地下室。在活动上，教堂的祈祷和祭祀是人在这个空间序列中活动的高潮

8、。在视线上，西扎对人的运动路线进行引导，改变教堂的视觉形象，把教堂和周围环境联系起来。正如西扎自己所说的那样：“当我在一个地方开始工作时，我先寻找这个地方的特征”。圣玛利亚教堂设