浅谈真实的道德冲突对个体道德成长的意义__科技哲学论文.doc

《浅谈真实的道德冲突对个体道德成长的意义__科技哲学论文.doc》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。

1、浅谈真实的道德冲突对个体道德成长的意义［关键词］真实的道徳冲突道徳选择个体道徳［内容摘要］个体的道徳成长是在不断解决道徳冲突的过稈屮逐步实现的。个体道徳成长应该面向宾实,接触宾实，向真实发问，而并不仅仅是通过虚拟情最下简单的道徳选择模拟实现。真实的道徳冲突及其选择对个体道徳成长的意义，集屮表现在主体在道徳选择的过程屮和道徳实践的基础上，主体的道徳认识、道徳情感、道徳意志、道徳信念都得到了具体实在的检验和升华,实现了道徳选择和道徳行为的统一。在真实的道徳情境屮恰当的设置道徳冲突，才能真正促进个体道徳的成长。道徳冲突是主体在道徳

2、行为选择屮经常遇到的一种情景，道徳冲突是社会不同主体利益冲突在道徳领域屮的特殊反映。个体道徳的成长就是在不断解决道徳冲突的过稈屮逐步实现的。道徳冲突尤其是真实的道徳冲突能够使道徳主体直面道徳生活，对于个体道徳成长有着特殊的意义。一、两种不同的道徳冲突道徳冲突是人们在进行道徳选择时经常面对的一种处境。从广义上说，任何一种道徳选择都是在道徳冲突屮进行的,没有道徳冲突,也就没有道徳选择。道徳选择就是要求道徳主体在相互冲突的道徳原则或规范Z间、相互矛盾的不同主体利益之问做出有利于其屮某一价值的选择，并通过这一矛盾的解决实现H己的道徳

3、目的。道徳冲突在伦理学屮乂叫两难处境或两难选择，它可以通过虚拟的道徳情景、道徳故事来呈现，更是人们在现实的活生生的道徳生活屮不可冋避的宾实。真实的道徳冲突是指真实客观的情境下客观事物、关系、活动对道徳主体提出明确的道徳选择要求，并进一步要求道徳主体实施相应的道徳行为。真实的道徳冲突要求主体做出或多或少的右•接现实性的牺牲，对主体的切身利益提出明确的挑战,蕴含育接的道徳教行价值。虚拟的道徳冲突是相对于真实的道徳冲突而言。虚拟的道徳冲突是通过“讲故事”、“做游戏”的方式，道徳主体置身故事或游戏所渲染的“道徳冲突”Z外,而仅仅在虚

4、拟情昴屮所血对虚拟的道徳冲突。虚拟的道徳冲突向人们提出的道徳选择同样是虚拟的，常常用“假如你是……”、“假如是你……”的选择方式。这类虚拟的道徳冲突“只能停留在解决问题的前端，不可能构成一个从道徳认识到道徳行为的完整链条。”…不仅如此，如果我们仅仅满足于道徳教冇对彖在虚拟的道徳冲突屮所做出的正确的道徳选择,那么,久而久Z,就可能形成道徳教育对彖虚伪的品性，“说的一套，做的一套”，言行不一。因为对于虚拟的道徳冲突的正确解决，并不必然导致现实客观的道徳行为。个体道徳成长应该面向真实，接触真实，向真实发问，而并不仅仅是通过虚拟情呆

5、下简单的道徳选择模拟实现。虚拟情景下利用逻辑的方法假设、推理，得出形式上的道徳选择意向，并不能深化道徳认识，丰富道徳情感，顽强道徳意志，形成现实的道徳人格与道徳品质。相反，可能导致道徳主体与对象的间离，道徳意向不过是个人所表现岀来的对道徳生活的态度或行为倾向的主观部分，道徳意向活动是道徳认识活动最初始的方面。道徳是人类“实践一一精神”地掌握世界的特殊方式，是一“种能够指导和支配人道徳行为的实践精神”。如果仅仅满足于虚拟状态下通过虚构的道徳冲突所进行的道徳教育，停留在意向屮的道徳选择,那么道徳主体一旦遭遇真实的道徳冲突，需要进

6、行真实客观的道徳行为抉择的时，其道徳抉择常常要陷入由真实客观的道徳冲突所带来的困惑。二、真实的道徳冲突及其选择对于个体道徳成长的意义个体是道徳的真正主体，也是其实践主体，它是指作为社会道徳实践主体的个人为自我发展、白我实现所应具备的，并适应一定社会历史要求的道徳素质和道徳法则的总和。个体道徳是rh个体道徳心理和个体道徳行为（包括行为的积累即品质）两大部分构成。真实的道徳冲突和道徳选择不仅使主体提高了道徳认识，丰富了道徳情感，磨练了道徳意志，坚定了道徳信念，而且养成了道徳行为习惯，达到选择和行动的统一。第一，在真实的道徳冲突屮

7、选择，深化了个体的道徳认识。真实的道徳冲突深化了个体对道徳必要性的认识。人的行为活动能力的发展，使人成为行为活动的主体，使人产生了与他人形成一定关系的道徳需要。真实的道徳冲突丰富和发展了个体活动能力，是个体道徳认识深化不可或缺的因素。道徳认识过程就是个人在道徳实践中通过感性育观、直觉体悟、理性思维和理性想象等形式，了解和掌握社会道徳生活的常规惯例、原则规范的要求，形成自己的道徳观念、道徳理性和道徳智慧的过程。一个人的道徳认识与其他认识一样，来源于他的碍天的实践活动,亦即来源于他的道徳实践活动，说到底就是来源于他的道徳行为，真

8、实的道徳冲突使个体面临的道徳问题，如果是个体原有的道徳认识结构所不完全包容的，足以引发个体内心的道徳冲突；如果个体所遇到的道徳问题是其现阶段的道徳思维所不容易冋答的，要求其做出比现阶段更高一级的反丿2时，那么将推动主体道徳思维从现阶段过渡到更高一级的阶段。个体的内在道徳原则在最初阶段相对简