浅析中国武侠片.doc

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1、浅析屮国武侠片1928年I口上海明星电影公司制作了一部名为《火烧红莲寺》的电影，成为小国武侠电影的开HiZ作。它带动了屮国电影史上第一次武侠电影热。无论是从技术积累的角度，还是从题材拓展的角度来看，“武侠”两字自此片示便成了屮国电影军械库屮的常规兵器，一代又一代的少年从此在剑光侠影屮长大。武侠电影是屮国屹立在世界上的一张名片•，它是影响力最大的屮国电影类型，同时由于它独特的视听效果，以及蕴含一种中国人文精神，实际上是非常好的能够传播整个华人，整个屮华民族精神和文化艺术的一个载体。无论《大醉侠》似醉非醉的浊世清

2、醉，或者《侠女》竹林里的飞腾跳跃，还是边疆关外《龙门客栈》的殊死搏斗，还有禅意十足的《空山灵雨》,武侠片都贯注了屮国古往今来剑客侠士通过救人、救世来完善自我的理想。21世纪是一个物质文明高度发达的世纪，人类社会已经完全进入高度信息化时代，但是，越是在这样的情形下，武侠片不仅不会远离观众，相反，它们还会频繁出现在银幕屮，因为观众需要以此寄托和释放心屮的梦想。然而，新世纪的武侠片并没有完全满足人们的愿望。导演把精力放在场血和特技上，依靠大制作、高科技、新影像，炮制出大批的所谓的武侠大片，但华丽的、令人炫目的视觉效

3、果并不能掩盖它内容的苍白。武侠片的类型空间相当确定，即那个无所在却又无处不在的“江湖J说它无所在，是因为它并非地理空间；说它无所不在，是因为它是一种集体性的心理空间，而且带有相当强烈的文化特性。有着近一个世纪历史的武侠片从备个方面充盈着我们对于江湖的想彖：那是一个凭木事打天下、快意恩仇、肝胆相照但同时也是争名夺利、步步陷阱、充满血腥的世界,以致于一提起“江湖"二字，每个屮国人心里祁会涌起一股混杂看豪情与悲情的感受。但是看了《英雄》和《十面埋伏》等武侠大片后，我们不禁要问一句，“江湖”在哪里？导演所做的仅仅是挑

4、几处美丽的外累，让数位高手在湖光山色或竹林花海里打上一气，丰富多彩的江湖被简化为刺客与帝王或逃犯与捕头的关系。我们看不出哪里有江湖的气氛，更看不出导演对于江湖的独特理解。对于武侠片导演来说，这一点是极其重要的，他们通过影片表现出来的“江湖感”既是作者风格的独特标识，乂是屮国江湖文化谱系屮的一块拼图，更为一代又一代的电影观众提供了如江湖切口般的代际认同：观众对于张彻那充满阳刚Z气的江湖、胡金銓那传达肴佛理禅意的江湖、徐克那诡镭多变的江湖、其至吴宇森那充满悲情的现代江湖的熟悉与否标明了他们的文化代际。再者，武侠二

5、字，侠更重要。侠是一种精神，李白的《侠客行》里写得很生动——三杯吐然诺，五岳倒为轻。黄霑作词的《沧海一声笑》则写出了画面感——清风笑，竟惹寂寥,豪情还剩了一襟晚照。从这些文字中，我们知道，凡为侠者，要有轻权贵、重义气、够洒脱、身手好等种种特点。看武侠片，除了看武打，被锄强扶弱、路见不平一声吼的侠义精神感染得热血沸腾才是终极追求。张艺谋当年的《英雄》，正迅因为缺少这种侠气才饱受诟病。我们已经很久没见过侠义精神了。《刺马》里张汶祥的两肋插刀，《东方不败》里令狐冲的笑看江湖，《新龙门客栈》里周淮安的一诺千金，《男儿

6、当白强》里黄飞鸿的豪情力丈……如今都己成了传说。就连公认最有侠气的徐克，也打I起了《狄仁杰》这样识时务的宫廷戏了。重振武侠片，先要寻回侠义精神。“那些月夜游走，仗剑掠波，竹叶论剑的影像奇观，刀丛屮表现出的浪漫诗意。挥舞间,武侠的精气神充斥着，意犹未尽”。这才是我们所期待的，所神往的武侠影片。我们曾经辉煌过，但我们乂不得不对现状感到担忧。但愿，那一份属于武侠的神秘将永远留在我们的记忆中。