高中语文选修中国文化经典研读论语十则课件.ppt

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1、儒道互补：儒、道两家的思想差别很大，却相互补充，构成了中国文化积极入世与顺应自然的矛盾统一。中国的思想家往往建有这两种思想。“宋臣赵普曾经告诉宋太宗（赵匡义）说：“臣有论语一部，以半部佐太祖（赵匡胤）定天下，以半部佐陛下致太平。”的确，我国两千年来，不论立身处世以及政治社会，皆以儒家思想为中心，而论语便是最精粹最可靠的儒书，所谓“半部论语治天下”，便是这个意思。学习目标：1、理解各则语录；2、整理积累语言材料；学习重点：读懂《论语》十则，掌握其中的学习方法和态度等；学习难点：读懂《论语》十则，掌

2、握其中的学习方法和态度等，并联系自己的生活体验，深入感受《论语》精髓。1988年初，75位诺贝尔奖得主曾在巴黎宣称：如果人类要在21世纪生存下去，就必须回到2500年前，去吸取孔子的智慧。孔子，名，字，家学派创始人，思想核心是，政治上主张，鼓励人们，即“出来做事”。开＿＿＿讲学的风气，传说有弟子人，身通六艺者人。孔子本人也被历代统治者尊奉为至圣先师。关于孔子入世孔子是我国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，被誉为“万世师表”、“千古圣人”，世界十大思想家之首。孔子，是一个志在报国又无人重

3、用的闲人，又是一个周游列国、苦寻门路的忙人，更是一个到处碰壁、从不回头的强人。孔子是一位旷世奇才，虽然一生颠沛游离，命运坎坷，但他所创建的儒家思想，成为后世儒家学派的经典；他在政治思想上大力宣扬“仁”的学说，提出“仁者爱人”、“克己复礼”，以实现“博施于民，而能济众”为最高境界。所宣扬的“忠孝礼仪”的儒家思想，在漫长的封建王朝中起着主导地位，成为中国两千多年封建文化的正统，被历代封建统治者推崇为“圣人”。孔子以诗书礼乐教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人。——《史记·孔子世家》《论语》是记录孔

4、子和他的弟子言行的一部书，共20篇，是儒家经典著作之一。体例主要是语录体、对话体、叙事体。内容上以教育为主，从中可以看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度、处世方法。安：舒适，安逸。于：对，对于。有道：有道德的人。正：修正。已：通“矣”，了。第一则子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”这句话说了哪几个方面的问题？学习的态度、表现和要求先生说：“君子不求吃得饱，不求住得安定，勤于做事而说话谨慎，向有道德的人修正自己（的道德行为），（就）可以称得上是好学啊。

5、”第一则子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”第一则【赏析】这一则体现出了孔子对精神世界的追求。孔子认为，一个有道德的人，不应当过多地讲究自己的饮食与居处，过多地追求物质享受，而应该把注意力放在塑造自己道德品质方面。【感悟】“物质的追求可让你富足一时，精神的追求却让你充实一生。”第二则子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”有：同“又”。立：自立。不惑：遇事不迷惑。天命：含有上天的意旨、自然的禀赋、

6、人生的责任和义务等多重含义。从心所欲不逾矩：从，遵从的意思；逾，越过；矩，规矩。先生说：“我十五岁开始专心求学，三十岁时能自立于世，四十岁时遇到事情没有疑惑，五十岁时知道了天命，六十岁时听别人的意见能够包容，七十岁时一切随心所欲，而不超出规矩。”第二则子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”第二则【赏析】这一则写出了孔子的早立志与好学。孔子十五岁立下了学习的志向，并且树立了终身学习的理想，然后坚持不懈地努力，终有所成。正是通过刻苦的学习，

7、孔子才掌握了渊博的知识，成为了一位大教育家、大思想家。【感悟】“终身学习，便成天才”。孔子自述了他学习和修养的过程。这一过程，是一个随着年龄的增长，思想境界逐步提高的过程。就思想境界来讲，整个过程分为三个阶段：十五岁到四十岁是学习领会的阶段；五十、六十岁是安心立命的阶段，也就是不受环境左右的阶段；七十岁是主观意识和作人的规则融合为一的阶段。在这个阶段中，道德修养达到了最高的境界。孔子的道德修养过程，有合理因素：第一，他看到了人的道德修养不是一朝一夕的事，不能一下子完成，不能搞突击，要经过长时间的

8、学习和锻炼，要有一个循序渐进的过程。第二，道德的最高境界是思想和言行的融合，自觉地遵守道德规范，而不是勉强去做。这两点对任何人，都是适用的。第三则子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”由：姓仲名由，字子路。生于公元前542年，孔子的学生，长期追随孔子。女：同“汝”，你。知：通“智”。先生说：“由（即子路）！我教诲你的知道了吗？知道就是知道，不知道就是不知道，这种态度才是明智的啊！”第三则子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”第三则【赏析】孔子实事求是的精神