中国文化经典研读《论语十则》.ppt

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1、《论语》十则孔子9/8/20211汝城一中　宋训杰制作学习目标：1、理解各则语录；2、整理积累语言材料；学习重点：读懂《论语》十则，掌握其中的学习方法和态度等；学习难点：读懂《论语》十则，掌握其中的学习方法和态度等，并联系自己的生活体验，深入感受《论语》精髓。9/8/20212汝城一中　宋训杰制作孔子（前551~前479），春秋末期的思想家、政治家、教育家，儒家的创始人。名丘，字仲尼。鲁国陬邑人（今山东曲阜东南）人。被尊称为“大成至圣”，联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。思想核心是“仁”，即仁爱、爱人。在政治上主张施行“仁

2、政”，提倡德治和教化。他的成就主要在晚年，晚年他致力于教育，他首创私人讲学之风，主张“有教无类”（一视同仁），“因材施教”。整理《诗》《书》等古代文献，并把鲁国史官所记《春秋》加以删修，使之成为我国第一部编年体历史著作。9/8/20213汝城一中　宋训杰制作9/8/20214汝城一中　宋训杰制作孔林孔子墓地9/8/20215汝城一中　宋训杰制作9/8/20216汝城一中　宋训杰制作孔府孔子嫡系子孙居住地山东曲阜“三孔”9/8/20217汝城一中　宋训杰制作孔庙祭祀孔子的地方孔林：孔子墓地9/8/20218汝城一中　宋训杰制作《论语

3、》属语录体散文，是记录孔子及其弟子言行的书，共20篇。有语录体（也叫格言体）、对话体、叙事体三种体式。是研究孔子思想的主要依据。南宋时，朱熹把它列为“四书”之一，成为儒家的重要经典。《论语》返回9/8/20219汝城一中　宋训杰制作《论语》返回宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下”。“宋代有名的宰相赵普曾经对宋太宗赵匡义说：“臣有《论语》一部，以半部佐太祖定天下，以半部佐陛下致太平。”的确，我国两千年来，不论立身处世以及政治社会，皆以儒家思想为中心，而《论语》更是最精粹最可靠的儒书，所谓“半部《论语》治天下”，就是这个意思。9

4、/8/202110汝城一中　宋训杰制作——《论语》——是一部记录孔子和他弟子言行的书。共二十篇。是儒家的重要经典之一。主要类型1、语录体2、对话体3、叙事体9/8/202111汝城一中　宋训杰制作1、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉,可谓好学也已。”这句话说了哪几个方面的问题？重点字词：君子、敏、慎、就、正、焉学习的态度、表现和要求9/8/202112汝城一中　宋训杰制作孔子说：“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。”参考译文

5、：9/8/202113汝城一中　宋训杰制作[感文]：君子可以不求食饱、食好，居住环境不追求舒适，居住环境较好的话会有一种依赖性，会对个人修养道德没有帮助反而使自己变得很懒惰。做事、对工作要勤劳、敏捷、认真，而且要小心说话，俗话说得好：“饭可以乱吃，话不可以乱说。”到有道德的人那里去匡正自己，能让自己像那些有道德的人一样。孔子认为好学，首先学业要精于是得勤奋，学会居安思危。9/8/202114汝城一中　宋训杰制作2、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。有：同“又”。立：站得住的意

6、思。不惑：掌握了知识，不被外界事物所迷惑。天命：指不能为人力所支配的事情。耳顺：对此有多种解释。一般而言，指对那些于己不利的意见也能正确对待。从心所欲不逾矩：从，遵从的意思；逾，越过；矩，规矩。9/8/202115汝城一中　宋训杰制作参考译文：孔子说：“我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲而不越出规矩。”9/8/202116汝城一中　宋训杰制作孔子自述了他学习和修养的过程。这一过程，是一个随着年龄的增长，思想境界逐步提高的过程。就思

7、想境界来讲，整个过程分为三个阶段：十五岁到四十岁是学习领会的阶段；五十、六十岁是安心立命的阶段，也就是不受环境左右的阶段；七十岁是主观意识和作人的规则融合为一的阶段。在这个阶段中，道德修养达到了最高的境界。孔子的道德修养过程，有合理因素：第一，他看到了人的道德修养不是一朝一夕的事，不能一下子完成，不能搞突击，要经过长时间的学习和锻炼，要有一个循序渐进的过程。第二，道德的最高境界是思想和言行的融合，自觉地遵守道德规范，而不是勉强去做。这两点对任何人，都是适用的。9/8/202117汝城一中　宋训杰制作孔子自述了他学习和修养的过程。这

8、一过程，是一个随着年龄的增长，思想境界逐步提高的过程。终身学习9/8/202118汝城一中　宋训杰制作３、子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”《为政》重点字词：“女”通“汝”“知”通“智”9/8/202119汝城一中　宋训杰制